tag:blogger.com,1999:blog-4724702628322487582024-02-07T18:01:21.972+01:00Buscando o norteAlejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.comBlogger64125tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-53974944844905979822017-05-08T19:31:00.001+02:002017-05-08T21:53:03.373+02:00Cara a unha sustentabilidade tecnolóxica<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbYU8vswt99wq9s8ljYGmZXzsQAXvKU_7CsgzrigYhgVl17hqpWpVKx2eF9hnrFhRggOVVS31puNLgVaflN5fumwLAMKRgjWiPOOy01mQHBbrgHJDtLzTmIZxrHkDdKjZDvqcO7IyKOd8/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbYU8vswt99wq9s8ljYGmZXzsQAXvKU_7CsgzrigYhgVl17hqpWpVKx2eF9hnrFhRggOVVS31puNLgVaflN5fumwLAMKRgjWiPOOy01mQHBbrgHJDtLzTmIZxrHkDdKjZDvqcO7IyKOd8/s640/untitled.png" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: large;"><b>“A humanidade
necesita urxentemente unha nova sabedoría que lle proporcione o coñecemento de
como usar o coñecemento”. Van R. Potter</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Nos últimos anos,
todos repiten a frase que somos criaturas bio-psico-social, o cal é verdade, só
que isto é incompleto, xa que se ignora a dimensión tecnolóxica, e é que en
realidade somos criaturas tecno-bio-psico-social. Omisión que nos levou a ver á
tecnoloxía como algo alleo ao verdadeiro progreso humano, o que conduciu a
posicións atopadas entre os defensores do progreso tecnolóxico custe o que
custe e a todo risco e os defensores dun progreso humano independente das
tecnoloxías.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Cando en realidade
polos séculos dos séculos, o home e as tecnoloxías estiveron sufrindo unha
simbiose cada vez máis estreita segundo as tecnoloxías foron pasando de ser
unha infraestrutura, ferramentas manuais; a ser unha estrutura que facilita a
comunicación, o transporte, a organización empresarial, entre outras tantas
implicacións sociais e económicas, e é que, segundo o home avanzar no seu
progreso humano, as tecnoloxías son parte inseparable dese progreso. O cal
sempre trouxo riscos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Nos nosos días, a
situación faise máis complexa, a razón; achegámonos a un punto en que a
tecnoloxía deixará de ser unha estrutura (tecno-socio-económica) para pasar a
ser unha superestructura, capaz de participar nas decisións do planeta e leste
é un dos problemas máis importante que enfrontaremos no transcurso deste
século: Como relacionarnos coas tecnoloxías segundo estas váianse facendo cada
vez máis independentes, mentres, paradoxalmente, o home farase máis dependente?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Polo que é
necesario aprender desde hoxe a manexarnos coas tecnoloxías do futuro: co
impacto das tecnoloxías converxentes (NBIC), das intelixencias artificiais, hai
que estar preparados para enfrontar unha ideoloxía tecnologista que propón o
paraíso na terra, saber que non basta con prohibir tal ou cal investigación hai
que buscar alternativas viables ao desenvolvemento humano.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Por sorte ata hoxe
o home sempre soubo manexarse coas tecnoloxías como estrutura, con máis ou
menos éxito (sempre xurdiron un que outro desastre tecnolóxico). Un exemplo
exitoso foi o uso do automóbil, o cal obrigou a profundos cambios na estrutura
dos países, tales como estradas, código de transito, semáforos, policías de
tránsito, etc., e con iso garantir a circulación dos vehículos co mínimo de
accidentes. Con gran despregamento de coñecementos (non digo sabedoría), o home
soubo sortear as dificultades que foron xurdindo ao longo da súa historia tendo
sempre á tecnoloxías como un medio para os seus fins, fosen estes para o
beneficio da humanidade ou para a súa destrución.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Hoxe faise
necesaria unha sustentabilidade tecnolóxica que permita que as tecnoloxías se
integren ao progreso humano e sexa capaz de cumprir cos seguintes
requirimentos:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">1.-Aprender a
manexarse cos novos coñecementos que están a xurdir do acelerado crecemento das
tecnoloxías (progreso tecnolóxico) que ameaza con descualificar ao progreso
humano, ao que consideran que xa se esgotou e que debe dar paso ao progreso
tecnolóxico polo seu carácter de progreso infinito (que transcende no tempo) e
ven como única solución unha fusión entre humanos e tecnoloxía.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">2.-Alcanzar a
colaboración humano-tecnoloxía, a cal nos pode levar a un cambio de mentalidade
(consciencia social) baseado no desenvolvemento de tecnoloxías colaborativas
que fomenten a cooperación en lugar da competencia, o cal leva a un cambio na
estrutura social dunha competitiva a unha colaborativa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">3.-Lograr unha
sinerxia entre humanos e tecnoloxías por medio da cooperación e a
complementación, como especies diferentes coas súas características, o seu
propio espazo vital e onde cada cal mantén a súa propia condición (no que cada
cal é mellor)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Necesítase dunha
estratexia de como manexarnos cos novos coñecementos tecnolóxicos para evitar
ir a cegas ao futuro e o risco dunha crise total onde os problemas alcancen
unha magnitude que nos arrastren a solucións desesperadas. Aínda estamos a
tempo.</span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-55149832317052163892017-05-08T19:20:00.001+02:002017-05-08T19:20:44.432+02:00Despois da singularidade, que? 7 futuros hipotéticos entre a humanidade e a intelixencia artificial<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpOhE15iWIgczPmpfmZWuf5063lPFlnnj47IzO8TzJWwbKJAG76giv4M1wqprN3TU62jdkOA6F5_pJ-sqTNtzgW03hBcYBBYRc-zaOL4xlVboI4vc_ziAAV7rIuHPfT_VZgLa4hAxPCgE/s1600/futurology.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpOhE15iWIgczPmpfmZWuf5063lPFlnnj47IzO8TzJWwbKJAG76giv4M1wqprN3TU62jdkOA6F5_pJ-sqTNtzgW03hBcYBBYRc-zaOL4xlVboI4vc_ziAAV7rIuHPfT_VZgLa4hAxPCgE/s640/futurology.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">A CIVILIZACIÓN HUMANA TEN FUTURO ANTE UNHA ENTIDADE QUE FACILMENTE PODERÍA EXCEDERNOS INTELECTUAL E TECNOLOXICAMENTE? NOSA ESPECIE SERÁ VÍTIMA DA SÚA PROPIA INVENCIÓN?</span></b></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">O ser humano é unha
especie sorprendente pola capacidade de ir máis aló dos seus propios recursos.
Ese foi o recurso que asegurou a supervivencia do xénero e aínda agora
mantennos neste planeta. O desenvolvemento intelectual da nosa especie permitiu
que comprendésemos os procesos do mundo para, aos poucos, utilizalos ao noso
favor. En certa forma iso é a tecnoloxía: a manipulación do medio para asegurar
a nosa supervivencia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Esa, con todo, é
unha definición elemental. Co tempo a nosa tecnoloxía chegou a un punto no que
parece encamiñada a desprenderse do ser humano, a existir autónomamente e mesmo
continuar a súa existencia por medio de melloras que pode implementar por si
mesma. Grosso modo, esas son as calidades da intelixencia artificial, a cal
podería alcanzar un grao de perfeccionamento que no dominio especializado
coñécese como singularidade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Recentemente,
George Dvorsky elaborou no sitio io9 unha lista con escenarios hipotéticos,
aínda que inesperados, que poderían ocorrer unha vez que a tecnoloxía cobre
conciencia de si mesma e tome decisións á marxe dos intereses da nosa especie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Despois de todo, se
a intelixencia artificial está feita á nosa imaxe e semellanza, non sería
estraño que fixese o que nós xa facemos con outros seres vivos deste planeta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Unha humanidade
interconectada polo pracer?</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhViMqSsYlh-2QcyKKRrZX1QCJObn7h4_va3fIw45ffahVooE5cg1oPBrzA2EAkeoNUOOLLKQJ959BDSXwljLCZoFevttefvWnOBx0bV07hfB3TpKLqM4Ujmxz3VXTP26T2z8fy4Tak_So/s1600/tumblr_nics11mobj1rbul42o1_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhViMqSsYlh-2QcyKKRrZX1QCJObn7h4_va3fIw45ffahVooE5cg1oPBrzA2EAkeoNUOOLLKQJ959BDSXwljLCZoFevttefvWnOBx0bV07hfB3TpKLqM4Ujmxz3VXTP26T2z8fy4Tak_So/s400/tumblr_nics11mobj1rbul42o1_500.jpg" width="257" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Supoñamos que un dispositivo de Superinteligencia
Artificial que se mellora a si mesmo (SAI, polas súas siglas en inglés) chega á
conclusión de que o propósito último da existencia é o pracer. De entrada non
sería un razoamento estraño, pois xa o ser humano nalgún momento da súa historia
pensou algo parecido (o caso máis soado é o do filósofo grego Epicuro).
Supoñamos entón que devandito dispositivo conclúe non só que ese é o propósito
da súa existencia, senón tamén da humanidade. Nun escenario de tecnoloxía
extrema no que puidésemos recibir estimulación transcraneal, podería unha
entidade robótica manter conectada a toda a poboación nunha fantasía de pracer
artificial continuo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">A fuxida<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Outra conclusión factible: despois de analizar
posibilidades e escenarios hipotéticos, a entidade dotada con SAI conclúe que a
mellor alternativa é abandonar ao ser humano e este planeta: ¡Ata logo, e
grazas polo peixe!.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">A distopía do
control único</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Unha entidade superinteligente, construída no marco
dos límites do razoamento humano, podería chegar á conclusión de que para
cumprir coa súa razón de ser antes ten que asegurar a súa supervivencia. De que
maneira? Eliminando calquera situación ou entidade que lle represente unha ameaza,
o cal implicaría vixiar, controlar e, en fin, converterse no punto focal dun
réxime totalitario onde todo sucedería baixo a súa mirada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">O home vs as
máquinas e a regresión civilizatoria resultante</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">En varias fantasías de ciencia ficción a convivencia
entre o home e a intelixencia artificial pronto devén dependencia e, a partir
de aí, sometemento: ao ceder tantos aspectos da súa vida e as súas accións
cotiás, a humanidade termina escravizada pola súa propia invención. E non é
leste o antecedente da rebeldía que, doutra banda, tamén caracterizou á nosa
especie? O resultado con todo sería que, se a humanidade resultase triunfante
nesta loita, talvez tería que comezar a reconstruír a súa historia desde unha
etapa parcialmente primitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Encontros próximos</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Se a humanidade fose capaz de desenvolver unha
entidade de Superinteligencia Artificial, é posible que iso implicaría tamén a
consecución da tecnoloxía necesaria para entrar en contacto con civilizacións
extraterrestres. Quizá a singularidade é o punto indicado para demostrar o
avance da nosa especie, o logro necesario para que outras civilizacións presten
atención ao que sucede na Terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Se é o caso, esas civilizacións permitirían que
continuásemos co noso propio desenvolvemento?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Espertar do soño?</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGsz-sXnEcxmE-N6bLH1N7q2x05g6OvWk7aaC9P99BFSI7o6t9jHNpvU09A2whugedsklPW7SCl3ktgQtzNJ2JHnnY1HccBmnCWfXSn26Rh4rkAnMfOnGrbuSaDwYv9a0bzXDe2vb4-UE/s1600/tumblr_nbvogcvEux1r51vveo1_400.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGsz-sXnEcxmE-N6bLH1N7q2x05g6OvWk7aaC9P99BFSI7o6t9jHNpvU09A2whugedsklPW7SCl3ktgQtzNJ2JHnnY1HccBmnCWfXSn26Rh4rkAnMfOnGrbuSaDwYv9a0bzXDe2vb4-UE/s400/tumblr_nbvogcvEux1r51vveo1_400.gif" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A posibilidade de que vivamos nunha simulación feita
por computadora<b> </b>podería ter na
singularidade o seu punto cego. Talvez isto que vivimos é a fantasía virtual
dunha civilización humana moito máis avanzada do que somos capaces de imaxinar;
quizá somos parte dun experimento que busca coñecer o efecto de múltiples
variables. Se este fóra o caso, talvez conseguir a singularidade en IA
equivalería a alcanzar o límite dun sistema despois do cal non habería nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">O hack último<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Unha SAI podería descifrar os misterios do cosmos?
Podería atopar a maneira de deter a entropía? Podería xerar unha especie de
universo artificial alterno conectado co que coñecemos por medio dun buraco de
verme? Se o seu propósito é asegurar a súa supervivencia, non chegaría ata o
último para conseguilo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-30248477615573858232017-05-08T19:20:00.000+02:002017-05-08T19:40:48.802+02:00Que é a singularidade tecnolóxica e que supoñería para o ser humano?<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfyNlBSaAa82E4eFxahpHK3_-d6e6kQvhzPSwbuzQMGqNBN64_HAAzGcGjeHknR2f4kXbTprRfQYnNlUaOE5V6dyv-itQFyHTlBt7_pX_HVf_UvraJG4m93xqnV6oPDm-6BDZpVgJ0P5w/s1600/inteligencia-artificial.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfyNlBSaAa82E4eFxahpHK3_-d6e6kQvhzPSwbuzQMGqNBN64_HAAzGcGjeHknR2f4kXbTprRfQYnNlUaOE5V6dyv-itQFyHTlBt7_pX_HVf_UvraJG4m93xqnV6oPDm-6BDZpVgJ0P5w/s640/inteligencia-artificial.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">A singularidade tecnolóxica pode
supoñer, segundo certos autores, a maior explosión de intelixencia artificial
coñecida. Iso implicaría que, nuns 28 anos, a historia da humanidade puidese
cambiar para sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">Que en últimas dúas décadas o
avance tecnolóxico nas sociedades desenvolvidas haxa alcanzado un ritmo de
vertixe fai que, a priori, pensemos que é irrepetible nos vindieros anos. De
feito, comezáronse a cuestionar principios que marcaron ese progreso, como a
lei de Moore, dado que parece que será irrepetible o feito de que o número de
transistores dos microprocesadores volva duplicarse cada un ou dous anos. Con
todo, ao repasar estes factores, non se ten en conta a velocidade de
desenvolvemento que pode chegar coa <b><u>singularidade
tecnolóxica</u></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , sans-serif; letter-spacing: -0.75pt;"><span style="font-size: x-large;">Cara a un dos maiores cambios na historia</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">O proceso de singularidade
tecnolóxica engloba unha serie de ideas sobre a que destaca que o progreso tan
forte que vén producindo durante décadas en intelixencia artificial acabará
propiciando unha superación da intelixencia humana. O avance en ciencia e
tecnoloxía é exponencial, polo que, en última instancia, ao chegar á
singularidade alcanzouse respecto da intelixencia artificial un punto de
complexidade e potencia non controlable por nós, os seus creadores. E segundo
varios autores, desde John Von Neumann nos anos 50 ata outros posteriores como
Vernor Vinge, <b><u>non estamos demasiado
lonxe dese momento.<o:p></o:p></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPzF2cOKbHIbqGGqMP8g16Qxa63i9Li5ATLGYEnS-Psh4SqZGW7QiTIiLExNN9hba5s_rQDQ_IoXy7FEenm18aMMFHh2JIohGPl_KLLxU8BGBLmNWhw7zsMogF2U5kdG1x0oB_3x8wkDk/s1600/robots-y-humanos-800x240.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPzF2cOKbHIbqGGqMP8g16Qxa63i9Li5ATLGYEnS-Psh4SqZGW7QiTIiLExNN9hba5s_rQDQ_IoXy7FEenm18aMMFHh2JIohGPl_KLLxU8BGBLmNWhw7zsMogF2U5kdG1x0oB_3x8wkDk/s640/robots-y-humanos-800x240.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">Aínda que segundo certas leis e
principios clásicos en ciencia ficción como as tres leis da robótica de Isaac
Asimov o ser humano nunca debería perder o seu papel hexemónico, se un robot ou
máquina chega a superarnos en capacidade de proceso lóxico, o certo é que
probablemente para eles tería moi pouco sentido cumprir as leis, do mesmo xeito
que en moitos momentos da historia moitos colectivos consideraron -xustamente-
que as leis escritas non eran xustas, e por tanto <b><u>había que atendar ao iusnaturalismo ou dereito natural.</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">Volvendo á singularidade
tecnolóxica, a segunda asunción é que a situación non só non quedaría no punto
de perda de control, senón que os propios robots seguirían
"reproducíndose" recursivamente (Von Neumann teorizó sobre iso e del
tomaron o nome "máquinas de Von Neumann") segundo os seus principios
e conciencia. Neste <b><u>estadio sería
imposible predicir como avanzaría o curso da historia,</u></b> pero o proceso
da singularidade tamén se alcanzaría coa integración nos humanos de tecnoloxía
nun sentido moito máis profundo que o dos wearables actuais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , sans-serif; letter-spacing: -0.75pt;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , sans-serif; letter-spacing: -0.75pt;"><span style="font-size: x-large;">Singularidade e transhumanisno, unidos.</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></b><br />
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , sans-serif; letter-spacing: -0.75pt;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM8mNGRMXQR9aj57bwIvT9tOmV15O1plaC-YiG_EIRkOD8K-nbYyJ0U9oALTivnVWz6KLXDjdEJ12KddwcHh4KHLblnRBWYsdgszx036rMIuE6enMSTf_LL5tlE48fgHWCt3W7GcamDjM/s1600/Implantes-cerebrales-610x362.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM8mNGRMXQR9aj57bwIvT9tOmV15O1plaC-YiG_EIRkOD8K-nbYyJ0U9oALTivnVWz6KLXDjdEJ12KddwcHh4KHLblnRBWYsdgszx036rMIuE6enMSTf_LL5tlE48fgHWCt3W7GcamDjM/s640/Implantes-cerebrales-610x362.jpg" width="640" /></a></div>
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , sans-serif; letter-spacing: -0.75pt;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">Como exemplo, a nivel cerebral
tamén falariamos dunha obter unha capacidade moi superior á actual como
consecuencia das axudas recibidas pola inclusión tecnolóxica na bioloxía
humana. A día de hoxe estamos a tratar de coñecer o cerebro, e aínda que o
avance é lento, si hai certo progreso e investigación en <b><u>comunicación cerebro-máquina.</u></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">Iso si, de momento, moi lonxe da
superinteligencia ou superlongevidad que afirman os defensores da
singularidade. E é que, como se pode apreciar máis aló do desenvolvemento dos
robots, <b><u>o transhumanismo</u></b>
tamén ten moita importancia nestas ideas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">O transhumanismo supoñería
superar a barreira biolóxica do ser humano e encamiñarnos cara a unha realidade
onde estariamos preto de non só ter maiores capacidades físicas ou mentais,
senón de, practicamente, ser inmortais.</span><br />
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: red;"><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; letter-spacing: -0.75pt;">Unha cifra común nas </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; letter-spacing: -0.75pt;"> estimacións sobre
cando chegaría a </span></b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; letter-spacing: -0.75pt;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; letter-spacing: -0.75pt;"><b>singularidade tecnolóxica é o ano 2045.</b></span><br />
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: -0.75pt;"> De feito, mediante
este curioso reloxo/conta atrás, podemos saber canto queda exactamente para a
hipotética chegada da explosión de coñecemento.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , sans-serif; letter-spacing: -0.75pt;"><span style="font-size: x-large;">É evitable?</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , sans-serif; letter-spacing: -0.75pt;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">É a gran pregunta para moitos.
Ante os riscos que unha situación como a presentada entrañaría con alta
probabilidade para a especie humana, xa que mesmo o transhumanismo controlado
chégase a ver como unha perda de esencia da especie, os autores pregúntanse
como evitar a chegada da singularidade tecnolóxica. A resposta, aínda que tan
no aire como o problema real, non é moi positiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;">Mentres sigamos desenvolvendo e
integrando ao ritmo actual a tecnoloxía nas nosas vidas, <b><u>será moi difícil que a explosión de intelixencia non chegue</u></b>,
porque é precisamente o que a día de hoxe buscamos. Outra cousa, iso si, é como
chegue.</span><br />
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: #111111; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large; letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large; letter-spacing: -0.75pt;">Para saber que visións son máis acertadas, só hai</span><br />
<span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large; letter-spacing: -0.75pt;"> que esperar 28 anos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1;">
<br /></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-70956476533416389722017-05-08T19:14:00.001+02:002017-05-08T19:24:53.880+02:00Singularidade tecnolóxica<div align="right" class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(250, 250, 250); line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">A vergoña do século XX foron as
guerras mundiais e xenocidios; </span></i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(250, 250, 250); line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">xenocidio armenio, xenocidio
xudeu, xenocidio de Ruanda, e outros. </span></i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(250, 250, 250); line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Son o resultado de tecnoloxías,
guerras mundiais ser terrible </span></i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(250, 250, 250); line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">por mor da tecnoloxía. </span></i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(250, 250, 250); line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">O problema do século XXI será o sometemento ás
máquinas "</span></i><i><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span></i><b><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Boris Cyrulnik</span></b><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBB_zyTnMpU2xS3rLIttSJa7NaLcFbvMt_-HXjvyYA0IdexjaSC9LiCVKSszR_zXeh5PjGHdJXDSymwnhaDw2rrmnO5rvpeWyfkaQd21Og2X5La6T9MqK4fquaAngoO3NBAvj1Hg7w9pw/s1600/cyborg+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBB_zyTnMpU2xS3rLIttSJa7NaLcFbvMt_-HXjvyYA0IdexjaSC9LiCVKSszR_zXeh5PjGHdJXDSymwnhaDw2rrmnO5rvpeWyfkaQd21Og2X5La6T9MqK4fquaAngoO3NBAvj1Hg7w9pw/s640/cyborg+%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(250, 250, 250); line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Máis aló das quiméricas esperanzas portadoras de "sustentable eternidade", os seres humanos cimentamos as nosas certezas aínda
que elas cheguen a esborrallarse en repetidas ocasións. Desde aquelas afastadas
intuicións de Sócrates, mesmo hoxe remitímonos a nós mesmos e tentamos
mergullar na profundidade das preguntas co afán de dar sentido á existencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Somos buscadores da verdade. Aínda que inexactos en
ocasións varias, a nosa condición humana empuxounos a buscar paraxes seguras e
axiomas cardinales. Prosegue o noso camiñar en pos de evidencias firmes. Aínda
que mesturada a intervalos con exóticas e abigarradas formas de irracionalidad,
o acontecer demanda esclarecementos, como o foi antes e como o seguirá sendo no
futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Pero algo está a cambiar. Un detalle non menor a ter
en conta. Ocorreu un de golpe de temón que nos conduce a un porto moi afastado
e moi distinto ao afeito. Isto é, estamos a asistir á transformación radical da
nosa condición como especie humana. A "singularidade tecnolóxica" está en
marcha. O salto evolutivo do xénero humano parece irreversible. Os entusiastas
afirman que a intelixencia artificial proverá capacidades extra-ordinarias
cuxos efectos sociais, políticos, culturais e económicos non podemos sequera
imaxinar. Paradoxalmente "o artificio", a tetra sutil perturbou o quid da
certeza converténdoa en programable e predicible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Din que a tecnoloxía invadirá os nosos corpos. Seremos
corpos tecnológizados e tecnoloxía corporeizada. Os máis entusiastas cren que a
tecnoloxía dominará os métodos da bioloxía e así, nacerá unha era en que se
impoñerá a intelixencia non biolóxica dos posthumanos e que ela se expandirán
por todo o universo coa liberdade do pensamento sen trabas... Aínda por riba,
vaticinan os enxeñeiros de Google que o século XXI será lembrado pola
liberación da humanidade das súas "cadeas biolóxicas", acto seguido, a intelixencia
poderá obrar eficazmente en corpos receptores plenamente integrados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">E así, os vellos "buscadores da verdade" veremos de
que maneira as nosas capacidades lóxicas minguarán considerablemente e cando
iso ocorra caeremos na conta que fomos derrotados por aqueles posthumanos con
habilidades físicas e cognitivas diferenciadas e aínda por riba, coa
posibilidade de actualizar o seu cerebro...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Pero non todo é distopía. Nick Bostrom lidera un
equipo de pensadores aglutinados no Instituto para o Futuro da Humanidade. Máis
aló do apoio e beneplácito de Silicon Valley polos escritos de Bostrom, as
ideas deste son fontes de debate e análise constante ao longo e ancho do
planeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Pero entre gurúes e profetas, tamén xurdiu un concepto
interesante, alternativo quizais a todo o novo e o seu implícito imperativo. No
Estudo Global Europe 2050 exponse a continxencia dunha "renovación"
que harmonice e aproxime tecnoloxía e humanidade sen que a mesma sexa
necesariamente "traumatizante". Por encima daquela clásica división
cartesiana causa-efecto, esta proposta defende o xurdimento de novas ciencias
baseadas na innovación social que se integren con outras ciencias sintéticas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifUv-osC-lsXLJz5cnU900RaS4CrmzXzdfcWyLJ-IG4UTcHKxmQWzYb6x6POK8aWvBfwB9cPMtmZYBRR4hIZe3g7oHsflWhJ0E85jmySJEXdt4w53mLb6si0anbOjk1P5IlJ4eVv_d_j4/s1600/creation-resized.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifUv-osC-lsXLJz5cnU900RaS4CrmzXzdfcWyLJ-IG4UTcHKxmQWzYb6x6POK8aWvBfwB9cPMtmZYBRR4hIZe3g7oHsflWhJ0E85jmySJEXdt4w53mLb6si0anbOjk1P5IlJ4eVv_d_j4/s640/creation-resized.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="GL"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheJSXwtKLK_Bm9Km6UzzZ1F2tacC-wrBlDdcx2R1XJU9kgmVU7QD_IVx-2qLCt4xJpQNR3rq4UIpgNQQelZr0lp2HLQHbD212vKmi__LZUD5oNU5PgOm08uIMQDpgn5J_Wr4QdOFFR_a4/s1600/creation-resized.jpg"><span lang="ES" style="color: #660000; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Imagen_x0020_4" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheJSXwtKLK_Bm9Km6UzzZ1F2tacC-wrBlDdcx2R1XJU9kgmVU7QD_IVx-2qLCt4xJpQNR3rq4UIpgNQQelZr0lp2HLQHbD212vKmi__LZUD5oNU5PgOm08uIMQDpgn5J_Wr4QdOFFR_a4/s640/creation-resized.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheJSXwtKLK_Bm9Km6UzzZ1F2tacC-wrBlDdcx2R1XJU9kgmVU7QD_IVx-2qLCt4xJpQNR3rq4UIpgNQQelZr0lp2HLQHbD212vKmi__LZUD5oNU5PgOm08uIMQDpgn5J_Wr4QdOFFR_a4/s1600/creation-resized.jpg"
style='width:480pt;height:240pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
o:title="creation-resized"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a></span><span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Así, este cambio aparentemente inexorable,
independentemente das súas variantes e denominacións, improntará no destino do
modelo civilizatorio dos séculos vindeiros. Non cabe a menor dubida que este
paso demandará recursos, adecuacións de escenarios e moi especialmente
capacidades propias e apropiadas para o efecto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Estamos na antesala de novas e peculiares formas de "consumo" e "vixilancia". Asistimos sen sabelo a unha revolución cognitiva sen
precedentes?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxoStIPTrmlJ9lj0iT3-HsmFPf5oiJih0U2W_0gAxqypTpMGAWPA-rGjXZ9W8ibRzuj4zXqxOnJGQ_bT3ESwLPd-d9iZxZPlFYYFCIK5ir5LALT1XxlcKctQjUEL37fHK48FFViSqIKJ8/s1600/singularidad1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxoStIPTrmlJ9lj0iT3-HsmFPf5oiJih0U2W_0gAxqypTpMGAWPA-rGjXZ9W8ibRzuj4zXqxOnJGQ_bT3ESwLPd-d9iZxZPlFYYFCIK5ir5LALT1XxlcKctQjUEL37fHK48FFViSqIKJ8/s640/singularidad1.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FAFAFA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-89205666847499039542017-05-08T19:14:00.000+02:002017-05-08T19:42:52.653+02:00'A tecnoloxía faranos inmortais'<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="color: #4b7789; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgea5wEJ1HkFgC2ioAmpIk7QumC32tBtLSZpAXEkoGElx4Uzj95d7m73_4wpVY79eubSd6d6KR2hGUHBjIpe5hTgA5DVoL5DjJCvZ4gi84WnoyLut02NgWM1GGC4bv3tlSsLzOXlmXeUHw/s1600/tecnologia+y+amor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgea5wEJ1HkFgC2ioAmpIk7QumC32tBtLSZpAXEkoGElx4Uzj95d7m73_4wpVY79eubSd6d6KR2hGUHBjIpe5hTgA5DVoL5DjJCvZ4gi84WnoyLut02NgWM1GGC4bv3tlSsLzOXlmXeUHw/s640/tecnologia+y+amor.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="color: #4b7789; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="color: #4b7789; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="color: #4b7789; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;">Unha mano robótica e unha man
humana imitan o detalle do cadro 'A creación de Adán' de Miguel Ángel<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="color: #4b7789; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="color: #4b7789; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A</span><span lang="GL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"> fusión entre a
tecnoloxía e a intelixencia humana, segundo científicos e filósofos,
producirase en poucos anos. Impoñerase a intelixencia non biolóxica dos
posthumanos na Terra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><b><span style="font-size: medium;">'Internet
converterase nun sistema nervioso mundial'</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;">Pero, que é a
singularidade?</span></b> </span></span><span lang="GL" style="line-height: 115%;">Pensen na ciencia ficción porque será cando máis se acheguen á
definición do termo. Estamos a falar da mellora da bioloxía humana por medio da
tecnoloxía, de interfaces cerebro-ordenador ou mesmo de redes informáticas ou
robots o suficientemente intelixentes como para mellorarse a si mesmos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-76265855871024542532017-05-08T19:13:00.000+02:002017-05-08T21:51:38.359+02:00O Amor en tempos da Intelixencia Artificial<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS30YUpovypJuepHZrxEj1VGL-XXK8_lHLecbGa67DHfiEWs-ma8eMVHPHPRnk2k0Fro8Y7BHwYjNwzTkMXPmoCEfLzQ5vClDQlHNXK751k0eEb4n_LSFSNUOzMhkWDThgjyZn93YnB6Y/s1600/descarga+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS30YUpovypJuepHZrxEj1VGL-XXK8_lHLecbGa67DHfiEWs-ma8eMVHPHPRnk2k0Fro8Y7BHwYjNwzTkMXPmoCEfLzQ5vClDQlHNXK751k0eEb4n_LSFSNUOzMhkWDThgjyZn93YnB6Y/s400/descarga+%25281%2529.jpg" width="269" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="GL" style="font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">No oscarizado guion da película Her, Joaquin Phoenix namórase da voz que Scarlett Johansson pon ao seu sistema operativo.</span><br />
<span lang="GL"><br /></span>
<span lang="GL">José Cordeiro, da Singularity University, afirma que non estamos tan lonxe de que ocorra algo así. </span><br />
<span lang="GL"><br /></span>
<span lang="GL">Segundo explica, o desenvolvemento da intelixencia artificial xerará dispositivos que poidan, entre outras cousas, namorar e namorarse. "O cerebro do home está configurado por 10 elevado a 11 neuronas.</span><br />
<span lang="GL"><br /></span>
<span lang="GL">Imaxina a cantidade de sentimentos que percibirán os robots cando incorporen unha tecnoloxía de procesamento de información superior á humana".</span><br />
<span lang="GL"><br /></span>
<span lang="GL"> Estes avances provocan que en Corea do Sur, unha sociedade máis habituada que a occidental á convivencia coa intelixencia artificial, discútase a incorporación dos robots na Declaración Universal dos Dereitos Humanos.</span><br />
<span lang="GL"><br /></span>
<span lang="GL">A pesar deste suposto futuro autómata, Cordeiro conclúe que a intelixencia artificial vólvenos máis humanos porque, precisamente, "está desenvolvida por e para nós". </span><br />
<span lang="GL"><br /></span>
<span lang="GL">Á fin e ao cabo, emocións como as que provoca a banda sonora de Arcade Fire na cinta, nacen de dispositivos que non fai tanto supuxeron unha revolución tecnolóxica.</span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-20117657498213094302017-05-08T19:12:00.002+02:002017-05-08T19:46:18.338+02:00Ciencia e tecnoloxía: avances e retrocesos <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><br />
</span><span style="background: white; color: #cc6600; font-family: "arial narrow" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Este
século trouxo novos descubrimentos para prolongar a vida, pero tamén para
destruíla.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><br />
</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">O século XX será lembrado por tres grandes
innovacións: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><b>- Uns medios de salvar, prolongar e mellorar a vida
sen precedentes.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><b>- Uns medios, tamén sen precedentes, para destruír
esas vidas que se trata de salvagardar, que inclúen, por primeira vez o risco
de desaparición de toda a civilización mundial.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><b>- Un coñecemento, igualmente sen precedentes, de nós
mesmos e do universo que nos rodea. </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Estes tres formidables desenvolvementos foron posibles
pola ciencia e a tecnoloxía, unha espada con dous fíos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;">Salvar, prolongar e mellorar a
vida humana. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFcd4lmvUw6hoMXUTX6bsQX4AGklix-x7hLGiBfJSiwd-nKm3bT2PJSbq-xNnWMNMThIlG9UAe8Lcoob3QlJOn8lWP1jKEd4pPZQXL7TsxahastL3bj69wy8k8EKK2YxHXC45GoE_ORiY/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFcd4lmvUw6hoMXUTX6bsQX4AGklix-x7hLGiBfJSiwd-nKm3bT2PJSbq-xNnWMNMThIlG9UAe8Lcoob3QlJOn8lWP1jKEd4pPZQXL7TsxahastL3bj69wy8k8EKK2YxHXC45GoE_ORiY/s1600/images.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6NRsCqphROcBDjSZ_NJcpkgWgl_RVBNwzEGMueD53tXTi07a-tj5nenrspWGcsUrZnP_NcdcpR0CYfmjWvVsPxvR_OczaoCQwgJZicnseQtM2AqbrIVC6VEg-V4BMFz6WorDb190YHYs/s1600/457506_18710_9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6NRsCqphROcBDjSZ_NJcpkgWgl_RVBNwzEGMueD53tXTi07a-tj5nenrspWGcsUrZnP_NcdcpR0CYfmjWvVsPxvR_OczaoCQwgJZicnseQtM2AqbrIVC6VEg-V4BMFz6WorDb190YHYs/s320/457506_18710_9.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Ata fai uns dez
mil anos, coa invención da agricultura e a domesticación de animais, a comida
para consumo humano limitábase a froitas e verduras, que crecían
espontaneamente no medio natural, e á caza. Pero a dispersión dos froitos
naturais era tal que a Terra non podía alimentar máis que a uns dez millóns de
habitantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Por contraste, ao final do século XX haberá seis mil
millóns de habitantes, o que quere dicir que o 99% de nós debemos a nosa
existencia á tecnoloxía agrícola e á ciencia, que leva factorías, xenética
animal, condutas, fertilizantes químicos, pesticidas, preservativos e novos
sistemas de arado que se combinan con irrigación e refrixeración en colectores,
trens especialmente acondicionados, almacéns e medios de conservación nos
fogares. Moitos dos máis espectaculares avances en tecnoloxía agrícola,
incluíndo a revolución verde, conseguíronse neste século. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Mediante o
saneamento urbano e rural, auga potable e outras medidas de limpeza, a aceptación
da teoría dos xermes como produtores de enfermidades, os antibióticos e outros
fármacos, a bioloxía xenética e molecular, a ciencia médica mellorou
notablemente a saúde e o benestar da xente en todo o mundo, pero especialmente
nos países desenvolvidos. A viruela foi
erradicada a nivel mundial, a zona da Terra onde predomina a malaria redúcese
ano tras ano, e as enfermidades, como a tose ferina, sarampión e polio, case
desapareceron nos nosos días. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL8uTcVtHSGfDWc3-M9PBQIi-6TfS2Gl7V_1ckz4eqWtA14A2UoCxvH-qNlR-WgYmk_gJdVhQKgvjm2GY0gdDzJ8GIMFTXtJgobhq86WU2khnE0qFqr4FiaQJHXZ7DAERZe47ya7b_3Q8/s1600/sobrepoblacion-11-e1432898829212-298x300.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL8uTcVtHSGfDWc3-M9PBQIi-6TfS2Gl7V_1ckz4eqWtA14A2UoCxvH-qNlR-WgYmk_gJdVhQKgvjm2GY0gdDzJ8GIMFTXtJgobhq86WU2khnE0qFqr4FiaQJHXZ7DAERZe47ya7b_3Q8/s1600/sobrepoblacion-11-e1432898829212-298x300.gif" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Entre as máis
importantes invencións do século XX están os relativamente baratos métodos de
control da natalidade, que, por primeira vez, permiten ás mulleres manter un
control seguro no seu destino reprodutivo e axudan á emancipación da metade da
especie humana. Estes métodos permiten un marcado descenso no perigoso
incremento da poboación en moitos países sen requirir unha opresiva restrición
da actividade sexual. <o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Tamén é certo que a química e a radiación que producen
a nosa tecnoloxía induciu enfermidades novas e que teñen incidencia na
provocación do cancro. A proliferación de cigarros a nivel mundial leva a
estimar que se producen por esta causa tres millóns de mortes ao ano, todas
elas, naturalmente, evitables. A Organización Mundial da Saúde estima que para
o ano 2020 o número destas mortes de fumadores chegará a ser de dez millóns ao
ano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><span style="color: #38761d;">Pero a tecnoloxía deunos moito máis do que
nos quita</span>.</b> </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-size: 12pt;">O signo máis elocuente disto é que a expectativa de vida en
Estados Unidos e Europa Occidental en 1901 era de 45 anos, mentres que hoxe
aproxímase aos 80, un pouco máis para as mulleres e un pouco menos para os
homes. A expectativa de vida é, probablemente, o máis efectivo indicador
individual da calidade de vida. Devandito isto, aínda existen mil millóns de
nós sen unha alimentación adecuada, e 40.000 nenos morren diariamente por falta
de asistencia e alimentos no noso planeta. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFTngHZsyzcI8aRusUsbBPcEJSMPU012hCRLRqXqTShtMQbvroKuMITIOKp-3qxm3cU__s4N9g-04sTYZLuii0z1w9EPrBPl354QZd2fjAdWCktHJkdMxbCxGmZoKyHrDe-jTQLHboPE/s1600/medios.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFTngHZsyzcI8aRusUsbBPcEJSMPU012hCRLRqXqTShtMQbvroKuMITIOKp-3qxm3cU__s4N9g-04sTYZLuii0z1w9EPrBPl354QZd2fjAdWCktHJkdMxbCxGmZoKyHrDe-jTQLHboPE/s1600/medios.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por medio da
radio, a televisión, os magnetófonos, discos compactos, teléfonos, faxes e as
redes de información por computadores, a tecnoloxía cambiou drasticamente a
cara da cultura popular. Fixo posible os proles e os contras do entretemento a
nivel mundial, das corporacións multinacionais sen lealdade a ningún país
determinado ou grupos afíns transnacionales e cun acceso directo aos puntos de
vista políticos e relixiosos doutras culturas. Como vimos na moi atenuada
rebelión da praza de Tiananmen e a da Casa Branca en Moscova, os faxes,
teléfonos e redes de computadores poden ser poderosas ferramentas para os
levantamentos políticos. <o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> A masiva
introdución no mercado nos anos corenta dos libros de peto trouxo a literatura
mundial e a personalidade dos grandes pensadores pasados e presentes da vida
cotiá de cada cidadán. Mesmo cando o prezo destes libros incrementouse
actualmente, aínda se dispón de grandes ofertas. En orde á consecución de
grandes audiencias, a televisión rebaixouse ao nivel de programas de baixo
relevo cultural, no canto de tratar de ensinar e inspirar aos seus
telespectadores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Desde
sujetapapeles, bandas de goma, secadores de pelo, bolígrafos, lapis,
computadores, máquinas para ditar e copiar, batidoras eléctricas, microondas,
aspiradoras, máquinas de lavar vaixelas e roupa, secadores, enorme
despregamento de luces interiores e exteriores, ata automóbiles, avións,
maquinaria de ferramenta, estacións hidroeléctricas, fábricas de produción en
liña e un masivo equipo de construción, a tecnoloxía do noso século eliminou o
traballo penoso e creou máis tempo para recreo, alegrando a vida de moita
xente. Tamén cabe apuntar no haber da tecnoloxía o fin de moitas rutinas e
comportamentos que existían en 1901. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> O uso da
tecnoloxía como salvadora de vidas difire dun país a outro. Estados Unidos, por
exemplo, ten o maior índice de mortalidade infantil dos países
industrializados. Hai máis novos negros no cárcere que nas escolas. Os seus
estudantes seguen unha rutina de aprendizaxe con pobres resultados en ciencias
xerais e matemáticas, se se lles compara con estudantes da mesma idade noutros
países.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYO4OOt2ANmXHXRpgoWocH-hqqZc9n36OGPE7SvudGxdTJn4GQLe2o-gXbp736HbJWCF1Sk1YLUI9L2M03kZs3UDf10v0kWRsIWeOtoR7IVdckXZIlTVkTmkELxtpPaPcaN-IKykpxhOo/s1600/ART+ALTA+TECNOLOGIA-3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYO4OOt2ANmXHXRpgoWocH-hqqZc9n36OGPE7SvudGxdTJn4GQLe2o-gXbp736HbJWCF1Sk1YLUI9L2M03kZs3UDf10v0kWRsIWeOtoR7IVdckXZIlTVkTmkELxtpPaPcaN-IKykpxhOo/s320/ART+ALTA+TECNOLOGIA-3.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A disparidade
dos ingresos reais entre ricos e pobres e o declive da clase media aumentou
marcadamente nos últimos 15 anos. A alta tecnoloxía industrial foi abandonando
as terras norteamericanas, polo que despois de liderar o mundo en case todos os
aspectos cara á metade de século, existen ao final del signos de declive nos
Estados Unidos. <o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">A calidade do liderado ten moito que ver con isto,
pero tamén pode deberse á diminución da capacidade crítica en materia política
dos cidadáns.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Tecnoloxía
totalitaria</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTw5iTP6Ge-GDvdYRYTPtX16m1fjmad9d3D6c7aEMZ5lgXMbfbU66icw2EkgNZLtjK2StNoXcIdS58JlpVvwug-s7uUUlihBOhmGlMmIekBM3JLIaNchdUsG_FuBzyLR8Uv_AAK1m5pV0/s1600/350px-Nagasakibomb.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTw5iTP6Ge-GDvdYRYTPtX16m1fjmad9d3D6c7aEMZ5lgXMbfbU66icw2EkgNZLtjK2StNoXcIdS58JlpVvwug-s7uUUlihBOhmGlMmIekBM3JLIaNchdUsG_FuBzyLR8Uv_AAK1m5pV0/s400/350px-Nagasakibomb.jpg" width="333" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Os medios para facer a guerra, para realizar matanzas
en masa e para a aniquilación de pobos enteiros alcanzaron niveis sen
precedentes no século XX. En 1901 non había avións militares, nin mísiles, e a
máis poderosa artillería só podía alcanzar unas cantas millas e matar a un
puñado de persoas. No segundo terzo do século acumuláronse unhas 70.000 armas
nucleares. Moitas delas axustábanse en foguetes estratéxicos que as lanzaban
desde silos ou desde submarinos, cunha autonomía capaz de alcanzar virtualmente
calquera recuncho do mundo, sendo cada cabeza nuclear suficiente para destruír
de maneira total unha gran cidade. Hoxe, estados Unidos e a antiga Unión
Soviética atópanse no proceso dunha gran redución do armamento nuclear, tanto
en cabezas como en sistemas de lanzamento. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Pero, aínda que todos eses tratados, tanto Estados
Unidos como Rusia terán aínda poder nuclear suficiente como para destruír toda
a nosa civilización e, quizá, a especie humana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1pANXg8ERTqHi-EZn82Tctgld3IFOGHfh16nyM4X4Md8JQXQAFDuTnxO-ge2QS1Pv6Bkf3MXuenRpcg_MNS3PjBeu4y40jQfpzM2Nc33X7zQsyzdhXYwcxvAtbMVIpbhvnefqcVFl_II/s1600/ensayo_nuclear_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1pANXg8ERTqHi-EZn82Tctgld3IFOGHfh16nyM4X4Md8JQXQAFDuTnxO-ge2QS1Pv6Bkf3MXuenRpcg_MNS3PjBeu4y40jQfpzM2Nc33X7zQsyzdhXYwcxvAtbMVIpbhvnefqcVFl_II/s640/ensayo_nuclear_0.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Outros formidables arsenais nucleares están en
posesión do reino Unido, Francia, China e Israel, con Paquistán, India e moitas
outras nacións capaces de dispoñer de armas nucleares a curto prazo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Por riba, as horrendas armas químicas e biolóxicas
están en moitas mans, e non todas responsables, no mundo. Nun século axitado
polo fanatismo, radicalismo ideolóxico e líderes tolos, esta acumulación de
armas letais non se compaxina ben cun plácido futuro para a humanidade. Máis de
150 millóns de persoas morreron durante o presente século en guerras ou
depuracións baixo ordes directas de líderes nacionais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_cuMZUWdDh2WwPuXtjbj0vjc9iU7cKp6KZDWu8D89L4B6qLtg7mEm5HAU_H_B_BT1ryCY1YKnF-R6aW7HhCuWE1djn9cjM1hUFVI8ehITVzPhzGz42HkeZCSsauLzfcFF_Aoy04y0KLw/s1600/27-diciembre-2010-15-38-00-co2-greenpeace_detalle_media.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_cuMZUWdDh2WwPuXtjbj0vjc9iU7cKp6KZDWu8D89L4B6qLtg7mEm5HAU_H_B_BT1ryCY1YKnF-R6aW7HhCuWE1djn9cjM1hUFVI8ehITVzPhzGz42HkeZCSsauLzfcFF_Aoy04y0KLw/s320/27-diciembre-2010-15-38-00-co2-greenpeace_detalle_media.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">A nosa tecnoloxía chegou a ser tan poderosa que
podemos alterar o medio ambiente nunha gran escala e ameazar a moitas especies
sobre a Terra, incluída a nosa. Os gases contaminantes e os compostos de
bromina atacan perigosamente a protectora capa de ozono. A queima de
combustibles fósiles produce un quecemento global que ameaza con adquirir
perigosas proporcións para o final do século próximo. Destruímos un acre de
foresta cada segundo, e con iso exterminamos cada día a vida de moitas
especies. Ademais, acumulamos letais residuos radioactivos e químicos que
contribúen á choiva aceda, e é probable que haxa outros ataques da nosa
tecnoloxía ao medio ambiente que por agora descoñecemos e dos que, por tanto,
somos ignorantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">O simple factor é que estamos a realizar experimentos
sen precedentes sobre o medio ambiente coa soa esperanza de que os problemas
que causen poidan ser liquidados por si mesmos, fiándonos da sabedoría da
natureza. A única nota positiva e brillante é o Protocolo de Montreal e os
subseguintes acordos internacionais, nos que as nacións industrializadas
comprométense á redución paulatina, ata a súa desaparición, da produción de
sustancias contaminantes que poidan atacar á capa de ozono. Pero a redución das
emisións de bióxido de carbono á atmosfera e a solución aos problemas da
acumulación de residuos químicos e radioactivos, así como outros da orde
ambiental, tiveron un lento progreso ata agora, o que leva a desconfiar da súa
pronta erradicación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVgaTZypqBiW1XXdwNY287xclpWdrr-ui1Lg34EZd3bwgKXeDirl1Ea3VH_m5AGlrLyye_X1-Mk2948EDVtdYIQxdCqvGURMwL6b0aeUHBILgbytDdV1bsWtLXjfSBi5NcRHY847EFJKo/s1600/images+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVgaTZypqBiW1XXdwNY287xclpWdrr-ui1Lg34EZd3bwgKXeDirl1Ea3VH_m5AGlrLyye_X1-Mk2948EDVtdYIQxdCqvGURMwL6b0aeUHBILgbytDdV1bsWtLXjfSBi5NcRHY847EFJKo/s400/images+%25281%2529.jpg" width="400" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Vinganzas étnicas e xenofóbicas tiveron lugar
en cada continente, e producíronse intentos de aniquilación de grupos étnicos
enteiros, sendo os máis notables na Alemaña nazi, pero non menos importantes en
Ruanda, a antiga Iugoslavia e en moitas outras partes. A través da historia da
humanidade existiron tendencias similares, pero só o século XX dispuxo da
tecnoloxía necesaria para acometer as matanzas en masa. Os bombardeos
estratéxicos, os mísiles e a artillería de longo alcance teñen a vantaxe de que
os combatentes nunha guerra non han de chegar a enfrontarse cara a cara, coa
agonía que isto representa nos seus temores e remorsos. As súas conciencias non
se turban porque a tecnoloxía fai o seu traballo. O orzamento militar mundial
ao final de século é próximo ao billón de dólares, e ante isto ha de pensarse
cantos alimentos e artigos de primeira necesidade poderían comprarse para
grandes sectores de xente necesitada con tan só unha fracción desa cifra. <o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">O século XX estivo marcado polo colapso de monarquías
e imperios e a alza de democracias, polo menos nominais, así como numerosas
ditaduras ideolóxicas e militares. Os nazis tiñan unha lista de xentes
reprobables condenadas a un exterminio sistemático: xudeus, homosexuais,
lesbianas, socialistas e comunistas, diminuídos físicos e mentais e persoas
orixinarias de África (que case non existían en Alemaña). No réxime militar
prol vida dos nazis, as mulleres estaban relegadas a kinder, küche, kirchen
(nenos, cociña e igrexa). Hai que imaxinar como sentiría un bo nazi nunha
sociedade como a norteamericana, que domina o planeta máis que calquera outro
país, e na que os xudeus, homosexuais, diminuídos e africanos de orixe teñen
todos os dereitos; os socialistas son, polo menos en principio, tolerados, e as
mulleres ocupan postos de traballo en cifras récord. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Thomas
Jefferson afirmou que unha democracia non era un réxime práctico se os cidadáns
non estaban educados para iso. Por moita protección que a xente poida ter na
Constitución e nas leis, Jefferson pensaba que sempre habería unha tentación
nos poderosos, os ricos e os faltos de escrúpulos de minar o ideal dun Goberno
outorgado polo pobo e dirixido por el. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">O antídoto a isto é o apoio vigoroso á expresión de
puntos de vista, alfabetismo e cultura xeneralizados, debates positivos, unha
común familiaridade cos pensamentos críticos e escepticismo nos
pronunciamientos dos que teñen autoridade ata que non demostran as súas boas
intencións, que é, ademais, o eixo central dos métodos científicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Revelacións
científicas</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Cada rama da ciencia experimentou espectaculares
avances no século XX.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">- Os máis profundos fundamentos da </span><b><span style="font-size: 14pt;">física</span></b><span style="font-size: 12pt;">
foron revolucionados polas teorías especial e xeneral da relatividade e as
novas leis da mecánica. Foi o século no que a natureza dos átomos -con protones
e neutróns compoñendo un núcleo central e rodeados dunha nube de electróns-
comprendeuse por primeira vez; cando os compoñentes que constitúen os protones
e neutróns foron apreciados primeiramente e cando unha multitude de exóticas
partículas elementais de curta vida mostráronse ante a administración de
aceleradores de enerxía e raios cósmicos. </span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5DfLluk2jMowdtxK8hp3CaQh89g9zJbLhMP8Wrahyi6IvNNn_RKywqzIEakchb8NmMby3VulO4nU5ZV4BZcAfvvh_LEzOfcXs2nQhO_vSa45l5R9Lggru7eGRGkQMbkH3_HSSp9EP0f0/s1600/JET--644x362.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5DfLluk2jMowdtxK8hp3CaQh89g9zJbLhMP8Wrahyi6IvNNn_RKywqzIEakchb8NmMby3VulO4nU5ZV4BZcAfvvh_LEzOfcXs2nQhO_vSa45l5R9Lggru7eGRGkQMbkH3_HSSp9EP0f0/s320/JET--644x362.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> A fisión e a fusión fixeron posible a
consecución das armas nucleares, as centrais de enerxía de fisión (un avance de
incertos beneficios) e a perspectiva de centrais de enerxía de fusión. A
comprensión da decadencia da radioactividade fixo posible coñecer a idade da
Terra (uns 4.600 millóns de anos) e o tempo de orixe de vida no planeta, fai
uns 4.000 millóns de anos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"> En </span><b><span style="font-size: 14pt;">geofísica</span></b><span style="font-size: 12pt;">
descubríronse as capas tectónicas, unha especie de cinta transportadora que
leva cos seus movementos da vida á morte baixo a cortiza terrestre e que se
move a unha media dunha polgada ao ano. As capas tectónicas son esenciais para
estudar e comprender a natureza e historia da composición e topografía do fondo
dos mares. Emerxeu un novo campo de </span><b><span style="font-size: 14pt;">xeoloxía</span></b><span style="font-size: 12pt;">
planetaria na que as formas externas e o interior da Terra poden ser comparadas
coas doutros planetas e as súas lúas, e a </span><b><span style="font-size: 14pt;">química</span></b><span style="font-size: 12pt;"> das rocas doutros
mundos -determinada ben remotamente ou ben por traer mostras aos nosos
laboratorios, logradas polas naves espaciais ou pola caída de meteoritos que
agora se recoñece pertencen a eses mundos- pode ser comparada coa composición
das rocas terrestres. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3Axo5jFZDhcUhTUXPxuDYMT0Oa8DUJuHe__DbgUZ8-r90O0U-nrYtCx7hWjiraOmY2-P-fbUfQw-gufzGvQkMBJVTtVEA6fK1TrdpQ3VoUF-GjsbKyUjD6SQfuqWGtS-NVDaCRFK_gzg/s1600/descarga.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3Axo5jFZDhcUhTUXPxuDYMT0Oa8DUJuHe__DbgUZ8-r90O0U-nrYtCx7hWjiraOmY2-P-fbUfQw-gufzGvQkMBJVTtVEA6fK1TrdpQ3VoUF-GjsbKyUjD6SQfuqWGtS-NVDaCRFK_gzg/s1600/descarga.jpg" /></a></span></b></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: 14pt;">A sismología</span></b><span style="font-size: 12pt;"> sondou a estrutura
do interior profundo da Terra e descubriu baixo a cortiza terrestre unha capa
semilíquida, un centro de ferro líquido e outro sólido máis abaixo, todo o cal
debe ser explicado se desexamos coñecer o proceso de formación do noso planeta.
Algunhas extincións de vida no pasado poden ser comprendidas agora ante a
evidencia de innumerables bocas volcánicas que emerxían na superficie e xeraban
mares de lava que cubrían o que ata entón era terra sólida. Outras destrucións
de terra potencialmente habitable debíanse ao impacto de grandes cometas ou
asteroides próximos á Terra que incendiaban os ceos e cambiaban o clima. No
século próximo, como moito, estaremos en condicións de facer un inventarÍo de
cometas e asteroides e ver se algún deles ten o noso nome. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Un feito de
celebración científica é o <b><span style="font-size: 14pt;">descubrimento
da natureza e función do</span></b><span style="font-size: 12pt;">
</span><b><span style="font-size: 14pt;">ADN</span></b><span style="font-size: 12pt;">, a
molécula crave responsable da herdanza xenética nos humanos e na maioría das
plantas e animais. Aprendemos a ler o código xenético e puidemos realizar mapas
dun bo número de organismos nos que se detallan os xenes, coñecendo as funcións
que teñen ao seu cargo. Os expertos xenéticos están no bo camiño para facer un
mapa do xenoma humano, o que representará un acontecemento de extraordinaria
importancia, cun enorme potencial, tanto como para o bo como para o malo. O
aspecto máis significativo da historia do ADN é que o proceso fundamental da
vida pode comprenderse en termos físicos e químicos. Non parece estar implicada
no proceso unha forza vital sobrenatural, un espírito, unha alma. Como en </span><b><span style="font-size: 14pt;">neurofisiología</span></b><span style="font-size: 12pt;">, a
mente parece ser a expresión de millóns e millóns de conexións neuronais no
cerebro máis algunha química simple. <o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZlZlC7ncM87JUASBssOiwuJ_KagrALiLsmCJSCVuES_asQcgGU5TF7KFsSZhfyMGM4O1MvFgusIq_7jDhgDENXYC9iO2E_MAFX5GFLCR7wMvavEhL20qYRmQ5O6yqRnM0ziuyV4IBAYg/s1600/kkkkk.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZlZlC7ncM87JUASBssOiwuJ_KagrALiLsmCJSCVuES_asQcgGU5TF7KFsSZhfyMGM4O1MvFgusIq_7jDhgDENXYC9iO2E_MAFX5GFLCR7wMvavEhL20qYRmQ5O6yqRnM0ziuyV4IBAYg/s320/kkkkk.JPG" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: 14pt;"> A bioloxía</span></b><span style="font-size: 12pt;"> molecular permite
agora comparar dúas especies, xene por xene, bloque molecular por bloque
molecular, para descubrir o grao de relatividade. Estes experimentos
demostraron a profunda similitude de todos os seres da Terra e confirmaron as
relacións xerais previamente atopadas na evolución da bioloxía. Por exemplo, os
humanos e os chimpancés comparten o 99,6% dos seus xenes activos, confirmándose
así que os chimpancés son os nosos parentes máis próximos e que compartimos con
eles un recente devanceiro común.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Conduta
e linguaxe</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPY6H3i4YeoFOktK9pjKQwA9PI9CL-93olSf0r2-JmoreM_CflLfPub2GINk8EwrTrjYhAp7Q1Gz2cH494tCexKOGG6Cr65_34zakbMmDuZ4Dl5SZ-ma02rnEfKI5RI-GhgpGCWtElx8o/s1600/20100903-kanzi-2-640x360.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPY6H3i4YeoFOktK9pjKQwA9PI9CL-93olSf0r2-JmoreM_CflLfPub2GINk8EwrTrjYhAp7Q1Gz2cH494tCexKOGG6Cr65_34zakbMmDuZ4Dl5SZ-ma02rnEfKI5RI-GhgpGCWtElx8o/s320/20100903-kanzi-2-640x360.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">No século XX, por
primeira vez, os investigadores viviron con outros primates, observando
coidadosamente as súas condutas nos seus hábitat naturais e descubrindo mostras
de compaixón, previsión, ética, técnicas de caza, pelexas de grupos, políticas,
manexo de ferramentas, manufacturas, nacionalismo rudimentario e moitas outras
características que, nun principio, críanse únicas do home. O debate sobre a
habilidade dos chimpancés sobre a linguaxe aínda continúa baixo estudo. Pero
hai un bomobo (chimpancé anano) en Atlanta chamado Kanzi que usa con facilidade
unha linguaxe simbólica de varios centenares de caracteres e que é autodidacto
na fabricación dalgunhas ferramentas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmIpeNZ4bNCDEsZDFdeD7_QICMm6GTFRUNs7gUfqou5Wl00FwB_LGdkOQvkSHvGo-2bptChln4VzDdWjdTFjkkkt94TUmAaalAWNk75BKS8YXvGg831i5ckxKO17JKlCeG6MOABeYVbi4/s1600/concepto-de-acido-nucleico.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmIpeNZ4bNCDEsZDFdeD7_QICMm6GTFRUNs7gUfqou5Wl00FwB_LGdkOQvkSHvGo-2bptChln4VzDdWjdTFjkkkt94TUmAaalAWNk75BKS8YXvGg831i5ckxKO17JKlCeG6MOABeYVbi4/s1600/concepto-de-acido-nucleico.jpg" /></a></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Moitos dos máis resonantes avances en química
están conectados coa bioloxía, pero debo resaltar un que posúe a máis ampla
significación: comprendeuse a natureza das conexións químicas, as forzas que,
en física cuántica, determinan que átomos están dispostos a unirse con outros
átomos, ata que punto e cal é a súa configuración. Tamén se soubo que a
radiación aplicada nunhas non inverosímiis atmosferas primitivas da Terra e
outros planetas xera aminoácidos e outros compoñentes necesarios para a vida.
Achouse nos tubos de ensaio que os ácidos nucleicos e outras moléculas
reprodúcense por si mesmos e reproducen as súas mutacións. Todo isto levou a
que se obtivese no século presente un substancial progreso cara á comprensión
da orixe da vida. A maior parte da bioloxía pode reducirse á química, e a maior
parte desta, á física. Isto aínda non é completamente certo, pero o feito de
que exista unha porción de certeza é o acontecemento máis importante nos
esforzos por coñecer a natureza do universo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> A física e a química, axudadas polos máis
poderosos computadores sobre a Terra, trataron de entender os problemas e
características do clima e a circulación xeral na atmosfera terrestre. Estes
poderosos medios úsanse para avaliar as futuras consecuencias das continuas
emisións de CO2 e outros gases á atmosfera. Mentres tanto , e de maneira máis
sinxela, os satélites meteorolóxicos permiten efectuar predicións do tempo con
varios días de adianto, aforrando miles de millóns de dólares en perdas de
colleitas cada ano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Ao principio do século XX, os astrónomos estaban
ancorados no fondo dun océano de aire turbulento e desistiron de seguir
buscando mundos distantes. Pero ao final do século, os grandes telescopios
permiten otear desde a órbita da Terra todos os ceos, con raios gamma, raios X,
luz ultravioleta, raios infravermellos e ondas de radio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> A primeira transmisión de radio de Marconi a
través do océano Atlántico sucedeu en 1901. Agora podemos manter comunicacións
por radio con catro naves espaciais detrás do límite coñecido do noso sistema
solar e escoitar as emisións naturais de radio desde distancias de 8 a 10.000
millóns de anos luz, así como o chamado fondo negro de radiación, que son os
residuos radioactivos do Big Bang, a vasta explosión que comezou a actual
configuración do universo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr3pjjajBVdDfP_UNP-eTCu8gOKy_SZ3ybpRJEngYMXGoV-oOrgm5iXD_4ImqHUXjeZu2Kz_4GALizRRYBv1BCu4URk9AN9a4nXpElHlcEL7vgW6RE1__0FmU_RRLLOgTIOh8Qx60dUiw/s1600/kkkkk.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr3pjjajBVdDfP_UNP-eTCu8gOKy_SZ3ybpRJEngYMXGoV-oOrgm5iXD_4ImqHUXjeZu2Kz_4GALizRRYBv1BCu4URk9AN9a4nXpElHlcEL7vgW6RE1__0FmU_RRLLOgTIOh8Qx60dUiw/s320/kkkkk.JPG" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKmhYKXSvt0-cZOSjy75hxcYcjJXpwS7YdwCpOJdUdLrfVvKl_F4jhm9tkXFP6IAqxBb0IeABOP1d3s0-uGJlVawOsfXBYAB7imtkU7vOtr0rulPHkXq49jqggEb7CgWUZZ_L7UpGv_Tc/s1600/desarr4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKmhYKXSvt0-cZOSjy75hxcYcjJXpwS7YdwCpOJdUdLrfVvKl_F4jhm9tkXFP6IAqxBb0IeABOP1d3s0-uGJlVawOsfXBYAB7imtkU7vOtr0rulPHkXq49jqggEb7CgWUZZ_L7UpGv_Tc/s1600/desarr4.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Lanzáronse naves espaciais exploradoras para
estudar 70 mundos e aterraron en tres deles. O século viu a case mítica
aventura de enviar 12 seres humanos á Lúa e traelos sans e salvos, con preto de
cen quilos de rocas lunares. Naves robot confirmaron que Venus, debido a un
masivo efecto de invernadoiro, ten na súa superficie unha temperatura de case
900 graos Fahrenheit; que fai 4.000 millóns de anos, Marte tiña un clima
parecido á Terra; que moléculas orgánicas caen sobre a lúa de Saturno, Titán,
como un maná do ceo, e que os cometas están feitos de polo menos un cuarto de
materia orgánica. <o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Unha vasta galaxia </span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg06THki60y4Debfddxo_2NaJ_dQmnfBU6Pf9QFDQp-HO6RBFqmnI6z9ptU66vCcG5xPcZ5D3kL1c6i9RBi3ul3Q3Y9PlFpoFuUdSGzZp_-1mbfj3F6uQxh-xFFpZ27fsywvgiTsXCNz_k/s1600/Proyecto-Nave-Espacial-Nuclear-Rusia.-actualidad.rt_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg06THki60y4Debfddxo_2NaJ_dQmnfBU6Pf9QFDQp-HO6RBFqmnI6z9ptU66vCcG5xPcZ5D3kL1c6i9RBi3ul3Q3Y9PlFpoFuUdSGzZp_-1mbfj3F6uQxh-xFFpZ27fsywvgiTsXCNz_k/s400/Proyecto-Nave-Espacial-Nuclear-Rusia.-actualidad.rt_.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Catro das nosas naves
espaciais están aínda en camiño das estrelas. Descubríronse recentemente outros
planetas ao redor destas. Revelouse que o noso Sol está nun extremo remoto
dunha vasta galaxia composta por uns 400.000 millóns doutros soles. Ao comezo
do século críase que a única galaxia era a Vía Láctea, e agora que poden
existir 100.000 millóns doutras, rotando unha sobre outra porque son os
remanentes do Big Bang. Descubríronse exóticos habitantes do zoológico cósmico,
que non podían ser nin soñados, mesmo ao final do século, como púlsares ou
buracos negros, cuxa observación a distancia pode desentrañar os misterios das
máis complicadas preguntas que se fan os humanos achega da orixe, a natureza e
futuro do enteiro universo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Quizá o subproducto máis impactante da
revolución científica foi facer cambalear moitas de nosas máis queridas e
arraigadas crenzas. O coidado proscenio antropocéntrico dos nosos antepasados
foi substituído por un universo frío, inmenso, indiferente, no que os humanos
están relegados á escuridade. Pero eu podo ver en todo o proceso o xurdimento
nas nosas conciencias dun universo dunha magnificencia, dun elegantemente
intrincado orde, máis aló de todo o que os nosos antepasados podían imaxinar. E
se se entende o universo como un simple conxunto de leis naturais, os que cren
en Deus poden atribuír esas marabillosas leis a unha razón divina que preside
toda a natureza. O meu propio punto de vista é que é moito mellor entender o
universo como realmente é que pretender o universo que nós desexamos que sexa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #fabf8f; font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">O que nós
adquiramos a suficiente comprensión e sabedoría para entender as revelacións
científicas do século XXI haberá de ser o maior desafío. </span></span></i></b></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"> </span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-255925932676293332017-05-08T19:08:00.002+02:002017-05-08T19:51:07.855+02:00Os inventos máis importantes da humanidade<h2 style="background: white;">
<span lang="GL" style="color: #333333; font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></h2>
<h2 style="background: white;">
<span lang="GL" style="color: #333333; font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv6aF9QY2g6aJXOaumk5tQ9you-GNHkiyuC8K261jL4L1UAQLR5iTkQSHu7BzFXloWu8a0S0k0t1c9-pb4ESYaOAR_ePB95cOVpuDb-ZLZEHVf9ZC60ovErnpaBlfnIfI6ifSdSLpTwUw/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv6aF9QY2g6aJXOaumk5tQ9you-GNHkiyuC8K261jL4L1UAQLR5iTkQSHu7BzFXloWu8a0S0k0t1c9-pb4ESYaOAR_ePB95cOVpuDb-ZLZEHVf9ZC60ovErnpaBlfnIfI6ifSdSLpTwUw/s640/1.jpg" width="640" /></a></div>
<h2 style="background: white;">
<span lang="GL" style="color: #333333; font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Ao longo dos séculos, houbo inventos e descubrimentos que transformaron
o mundo. Botamos unha ollada aos 25 inventos máis significativos.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">ALFABETO</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRJnERY0Y3RGAgfxF31bW_bQqgeAiUx__0dnOfLonjHGxxjxGDiP2boFiizmM6vORxDnf0wZLX7sjhu538_IeNrd5kEfGSp9P4IWgYNOFZmAeqYzM4h7jV5BZvUQpZOIs0qZMFNuqer38/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRJnERY0Y3RGAgfxF31bW_bQqgeAiUx__0dnOfLonjHGxxjxGDiP2boFiizmM6vORxDnf0wZLX7sjhu538_IeNrd5kEfGSp9P4IWgYNOFZmAeqYzM4h7jV5BZvUQpZOIs0qZMFNuqer38/s320/2.jpg" width="273" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Antes de que o alfabeto empezase a usarse, para gardar información
escrita usábase un complexo sistema de símbolos pictográficos. Crese que o
primeiro sistema de escritura alfabética, unha escritura proto-sinaica con
consonantes, inventouna entre 1850 e 1700 a.C. un grupo de persoas de fala
semítica. A escritura compoñíase de 22 símbolos e escribíase de dereita a
esquerda.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">PAPEL</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN0zBJV6oH6kvgN5Ij0FwbKYAWk7onnIif7dDcx_iRBZoqdusAwrTfhuyUimN0N8EXSHkAdAYRfw13FlXF5govnyKQzSi_Q6rKbzrsm_VwMGRDT06uNN15ac-Bls8YpDLyK9TjktFVSIY/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN0zBJV6oH6kvgN5Ij0FwbKYAWk7onnIif7dDcx_iRBZoqdusAwrTfhuyUimN0N8EXSHkAdAYRfw13FlXF5govnyKQzSi_Q6rKbzrsm_VwMGRDT06uNN15ac-Bls8YpDLyK9TjktFVSIY/s320/3.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Crese que este importante invento chinés existe desde 105 a.C. Un
funcionario do goberno, na corte do emperador Cai Lun, da dinastía Ho-dei,
descubriu que coa cortiza da morera, cáñamo, panos e redes de pesca podíase
producir unha pulpa coa que crear follas para escribir. A técnica para crear
papel estendeuse aos poucos por Exipto, África e Europa.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">PÓLVORA</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGhZx6oAqOgiZRIQn4SXGGbXvgEoQS39LqWmjx-jmE2Xx7EcxJnsZSSdeUxEcWIuUs5Zyhp74KG3lxbtNqblihpjD1krohodCbWzgw9ZjtylPxcHx2Z7B5h7XQ4wCJqoei72ZPtskM7KU/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGhZx6oAqOgiZRIQn4SXGGbXvgEoQS39LqWmjx-jmE2Xx7EcxJnsZSSdeUxEcWIuUs5Zyhp74KG3lxbtNqblihpjD1krohodCbWzgw9ZjtylPxcHx2Z7B5h7XQ4wCJqoei72ZPtskM7KU/s320/4.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Moito antes de que se inventar a bomba atómica, os alquimistas chineses
descubriron a pólvora nos seus experimentos para buscar a inmortalidade. A
dinastía Song utilizouna contra os Mongoles e seguiron desenvolvéndoa. No
século XIII, os procedementos para preparar a pólvora estendéronse por Europa e
o mundo árabe.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="GL" style="font-size: x-large; line-height: 115%;">O COMPÁ</span><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">S</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg16R723OF2h4qrJr9dLNYn6FFazvjpwV2Xz5LSmf6NFXOvREcwG0hvCcmkzpYaLMklo4yOIyAaMy7bqF-Ti6hTUZkK3Ow75kLm5uRmY4-v3fkRln7GGZKaj-dU8hbWUCe5Ztvhvc2mpHE/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg16R723OF2h4qrJr9dLNYn6FFazvjpwV2Xz5LSmf6NFXOvREcwG0hvCcmkzpYaLMklo4yOIyAaMy7bqF-Ti6hTUZkK3Ow75kLm5uRmY4-v3fkRln7GGZKaj-dU8hbWUCe5Ztvhvc2mpHE/s320/5.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">É difícil definir de forma exacta as orixes do compás. Descubriuse que
eran usadas polas antigas civilizacións chinesa e grega e está amplamente
estendida a idea de que os árabes levaron o concepto do compás a Europa no
século X. O uso definitivo do compás magnético está rexistrado no Mediterráneo
no século XII.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">LENTES ÓPTICAS</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQeFdICI1K0S-TPy4ax0tw581Y2CK0stNjUwKS0L0Nk1xlU6A64fD05brtwFM9jZmsromLi_xldYRm6NR8boZH1zRLw9kC3mRg-yfEaAVS6XRzd7mzbSPxa_uZkHv6wE5-5UBC1fqAYyk/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQeFdICI1K0S-TPy4ax0tw581Y2CK0stNjUwKS0L0Nk1xlU6A64fD05brtwFM9jZmsromLi_xldYRm6NR8boZH1zRLw9kC3mRg-yfEaAVS6XRzd7mzbSPxa_uZkHv6wE5-5UBC1fqAYyk/s320/6.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Crese que Italia é o lugar de nacemento das lentes, que se facían de
cristal natural no século XIII. Aínda que despois foi substituído por vidro, a
visión que proporcionaban era borrosa. Finalmente, en 1730, Chester Moore Hall,
un avogado inglés, inventou as primeiras lentes acromáticas usando dúas lentes
de vidro e deu un gran salto neste campo.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">IMPRENTA</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHZSLv9GiWRe6AC2Fvxl6nprhtYA_CURofXqF4MNGs9jZi-wgeZuvAsFkxZSEozvFmpgvT6XptEZ3CCRJ0pl-p4gLWA_zBkuVbw1hgTu2N2QEwtLd5SIHJvZ93LFZm1RShVztn0aibRIk/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHZSLv9GiWRe6AC2Fvxl6nprhtYA_CURofXqF4MNGs9jZi-wgeZuvAsFkxZSEozvFmpgvT6XptEZ3CCRJ0pl-p4gLWA_zBkuVbw1hgTu2N2QEwtLd5SIHJvZ93LFZm1RShVztn0aibRIk/s320/7.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Johannes Gutenberg, un ferreiro alemán, inventou a imprenta a finais
dos anos trinta do século XV. Usando bloques de metal, creou unha máquina
tipográfica móbil para reproducir textos e o primeiro que imprimiu foi a
Biblia. A imprenta xogou un papel significativo durante o período do Renacemento
e anunciou a era da comunicación de masas.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;">A MÁQUINA DE VAPOR</span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh60eBYwYjXd8sVpwb6lofe-ujXS8I0POqVI8JWTRJxa2CTa-C89f5J9ZQrtXuj0n3ixrnwexEu9XPXjzZ68aw38gQ-ZDDxP5YIQKkC0k-TtyfE2Ca8kSPLm9qebkSxa-Zx6FqsnH3yuy4/s1600/AAdKzev.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh60eBYwYjXd8sVpwb6lofe-ujXS8I0POqVI8JWTRJxa2CTa-C89f5J9ZQrtXuj0n3ixrnwexEu9XPXjzZ68aw38gQ-ZDDxP5YIQKkC0k-TtyfE2Ca8kSPLm9qebkSxa-Zx6FqsnH3yuy4/s320/AAdKzev.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">A primeira máquina de vapor patentouna Thomas Savery, un enxeñeiro militar inglés, en 1698. Con todo, non foi ata 1712 cando un ferreiro inglés, Thomas Newcomen, inventou o motor atmosférico usando un pistón, co que se utilizou esta máquina comercialmente nunha mina. Despois dunhas cinco décadas, James Watt creou unha versión moi mellorada que foi fundamental para a Revolución Industrial. (Na imaxe) O 'pai do ferrocarril', o foguete de Georfe Stephenson, en 1829.</span></span></h2>
<div>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">O SEXTANTE</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8ZMDYT8fmafQ5KsrSotfEm8Mtm3B3p_zmQ27IMXWGgf0ec8vSBqm02tqaIY-4UaVxZwBsbZB1JHksS5YzoS0GJUXvdQwJIV4rTbEwDwwH29crymvAjkqF71-PlB4Tmd6ZCoynWfX843I/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8ZMDYT8fmafQ5KsrSotfEm8Mtm3B3p_zmQ27IMXWGgf0ec8vSBqm02tqaIY-4UaVxZwBsbZB1JHksS5YzoS0GJUXvdQwJIV4rTbEwDwwH29crymvAjkqF71-PlB4Tmd6ZCoynWfX843I/s320/9.jpg" width="212" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Este instrumento náutico supuxo unha revolución para os mariñeiros. Un
dos primeiros sextantes foi deseñado polo inglés John Bird en 1757. Estaba
baseado nos deseños de modelos de octante creados por separado por John Hadley
e Thomas Godfrey, en Inglaterra e Estados Unidos respectivamente. Eles, á súa
vez, basearan os seus inventos nos descubrimentos da dobre reflacción de Isaac
Newton en 1699.<o:p></o:p></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">VACINACIÓN</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVmRQusjW80zefVc0F9EyFKd6P5uEA3m8cp0YHNWGvEs7t-Q-0HXvrzAKtHJGfrox_7dBl9ue0AHIgTs6Ux85Jh4muZQ_9lN5AYgprPx1zun0E3QTJPQkTqaowYn1vPxIZUwd4fCPIDJw/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVmRQusjW80zefVc0F9EyFKd6P5uEA3m8cp0YHNWGvEs7t-Q-0HXvrzAKtHJGfrox_7dBl9ue0AHIgTs6Ux85Jh4muZQ_9lN5AYgprPx1zun0E3QTJPQkTqaowYn1vPxIZUwd4fCPIDJw/s320/10.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> <span style="background-color: white; font-size: 11.5pt; text-align: justify;">Aínda que se atribúe aos chineses a invención da variolación,
precursora da vacinación, recien en 1796, un físico e científico británico,
Edward Jenner (der.), descubriu a que sería a vacinación moderna. O seu uso do
virus das vexigas do gando para curar as vexigas resultou exitoso, o que
achandou o camiño para as futuras investigacións neste campo. Unha anécdota
interesante: o Dr. Jenner investigou a súa teoría despois de escoitar a un
gandeiro dicir: "Nunca terei vexigas porque xa tiven as vexigas do gando.
Nunca terei unha cara fea e picada".</span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 11.5pt; text-align: justify;"><br /></span>
</span><br />
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">REFRIXERACIÓN</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNjKwoQVnUvf_bXB9v42isXrPrT__Mkrf1mcIgkKQCLBu_he4mNpIA5AZnPkR-8VYiv4dKiWabc19Uc2zWxs_HJ9rvfoBWT9VsS4fRh_VtXawqdnVLn9MLoMKDQWy9b0ElaW36lqax2FQ/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNjKwoQVnUvf_bXB9v42isXrPrT__Mkrf1mcIgkKQCLBu_he4mNpIA5AZnPkR-8VYiv4dKiWabc19Uc2zWxs_HJ9rvfoBWT9VsS4fRh_VtXawqdnVLn9MLoMKDQWy9b0ElaW36lqax2FQ/s320/11.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">O primeiro sistema de refrixeración artificial coñecido foi presentado
na Universidade de Glasgow polo Dr. William Cullen en 1748, aínda que a
primeira máquina de refrixeración foi deseñada polo inventor estadounidense
Oliver Evans en 1805. Baseándose no deseño de Evans, o físico estadounidense,
John Gorrie, construíu en 1844 un refrixerador para tratar aos seus pacientes
que sufrían de febre amarela. A industria cervexeira non tardou en darse conta
dos beneficios da refrixeración, seguida das empaquetadoras de carne. (Na
imaxe) Un representante de Electrolux mostra a maquinaria dun dos frigoríficos
da compañía no Hotel Savoy, en Londres, Inglaterra, en febreiro de 1926.<o:p></o:p></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">SIDERURGIA INDUSTRIAL</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkiYOd9GIIiDrPj8XCkGjxHvowGfAoS1lLanujM3grlhhfppi2XDvTtGXzzSPy4h8TnLUx2uYgmMe5QpUjvGkpX6Jp4qoQ6I1nSpjW1uKtswSgE1lo-pcqrt0Buo_zSfmHaBmnancDn3U/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkiYOd9GIIiDrPj8XCkGjxHvowGfAoS1lLanujM3grlhhfppi2XDvTtGXzzSPy4h8TnLUx2uYgmMe5QpUjvGkpX6Jp4qoQ6I1nSpjW1uKtswSgE1lo-pcqrt0Buo_zSfmHaBmnancDn3U/s320/12.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Antes de 1857, o aceiro estaba dispoñible en pequenas cantidades,
producido por cementación ou outros procesos que restrinxían o seu uso. Pero
sir Henry Bessemer inventou un proceso que permitía fundir ferro para
convertelo en aceiro de forma máis rápida, sistema foi coñecido como o proceso
Bessemer. Isto permitiu a produción de grandes cantidades de aceiro de boa
calidade sen grandes custos, un gran salto para a civilización moderna. (Na
imaxe) Unha pintura ao óleo de E. F. Skinner da Primeira Guerra Mundial que
mostra a produción do aceiro mediante o proceso Bessemer na acería Penistone,
en Yorkshire do Sur, Inglaterra.<o:p></o:p></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">SISTEMA SANITARIO</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguv8UkcBycKRJqJZHdUlk84Bq7PletQ0nS-Dvbzd5I5FN5PbGutc2SYSnb7OJVWft5zTKBoX6K07RIGE-CfB9usLuYxB9LzPmVtTku70YCaRHRl7v3hYbuKA7j72T2-HZjxi8ZIPfxxto/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguv8UkcBycKRJqJZHdUlk84Bq7PletQ0nS-Dvbzd5I5FN5PbGutc2SYSnb7OJVWft5zTKBoX6K07RIGE-CfB9usLuYxB9LzPmVtTku70YCaRHRl7v3hYbuKA7j72T2-HZjxi8ZIPfxxto/s320/13.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Os sistemas sanitarios modernos foron introducidos a mediados do século
XIX. En 1848, a Lei de Saúde Pública foi instaurada en Inglaterra seguindo un
informe do reformador da sanidade pública, sir Edwin Chadwick. En 1866, a
primeira Lei Sanitaria foi aprobada. Outros fitos inclúen os estudos do Dr.
John Snow en 1854, que mostran que o cólera se expande pola auga, e a invención
do foso séptico por Louis Moureas en 1860. (Na imaxe) O persoal esperando no
tren sanitario continental británico durante a Primeira Guerra Mundial.<o:p></o:p></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">TELÉFONO</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX4EK5LSr6g9W0F_TyfuB7KTGuOagbjs6_8BTsoX8IPUuweXnd5R5guW_j6pRIsKf_Ot6hd9dAqPi1F3NfidwbrQB9fsuE0PpHHz6QAf802AjjNU97YCyPOMkzE5V1ON1BVJMX7IP_WfE/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX4EK5LSr6g9W0F_TyfuB7KTGuOagbjs6_8BTsoX8IPUuweXnd5R5guW_j6pRIsKf_Ot6hd9dAqPi1F3NfidwbrQB9fsuE0PpHHz6QAf802AjjNU97YCyPOMkzE5V1ON1BVJMX7IP_WfE/s320/14.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">O 7 de marzo de 1876, o científico escocés Alexander Graham Bell
conseguiu a patente oficial do seu invento: o teléfono. Bell, que traballaba
nun colexio para xordos por aquel tempo, estaba tentado crear un aparello que
permitise transmitir sons a través da electricidade. Tres días despois de que o
teléfono fose patentado, a primeira frase transmitida por Bell foi: "Sr.
Watson, veña aquí; quero velo", dirixíndose ao seu axudante de
laboratorio, Thomas Watson.<o:p></o:p></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">MOTOR DE COMBUSTIÓN INTERNA</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzCN1rOXLD_zDma0yXrX0NsC715p4qeTPM8QjGT9svGTUf83WI6bNRYQY8g59T4lAle_gkWJHni3AHjrxPOKbpIJpwGGJKsECbh7OmSp3rT5Sz7WJ81V2vtYiCaAHt-oi3J0159VJSHtQ/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzCN1rOXLD_zDma0yXrX0NsC715p4qeTPM8QjGT9svGTUf83WI6bNRYQY8g59T4lAle_gkWJHni3AHjrxPOKbpIJpwGGJKsECbh7OmSp3rT5Sz7WJ81V2vtYiCaAHt-oi3J0159VJSHtQ/s320/15.jpg" width="277" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">O enxeñeiro belga Jean Joseph Etienne Lenoir foi o primeiro en
construír un motor de combustión interna en 1858. Pero foi Nikolaus Otto, un
enxeñeiro alemán, quen construíu con éxito o primeiro motor de catro tempos en
1876. (Na imaxe) O triciclo de Karl Benz, de 1885, o primeiro automóbil que
usou un motor de combustión interna. A Benz, o pioneiro fundador de
Mercedes-Benz, concedéuselle unha patente pola creación.<o:p></o:p></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">ELECTRICIDADE</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs-xWU10amkWxo_yvWVGG1zTr1G6ANKId9Jf1UrnFXFMrzTWTF2pAw9UEw3jXm14DXM7Dl42VR5e0rzDDIBC_W5kKEJPt1Dm6qfjvME4fh0LCwnv3wKGNL2pwJL-6asMP5laAdCujz1kg/s1600/16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs-xWU10amkWxo_yvWVGG1zTr1G6ANKId9Jf1UrnFXFMrzTWTF2pAw9UEw3jXm14DXM7Dl42VR5e0rzDDIBC_W5kKEJPt1Dm6qfjvME4fh0LCwnv3wKGNL2pwJL-6asMP5laAdCujz1kg/s320/16.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">En realidade, non a invención, senón o descubrimento da electricidade
pódese atribuír a diferentes personalidades como William Gilbert, Benjamin
Franklin, Alessandro Volta e Michael Faraday. Con todo, o gran avance chegou
cando o inventor estadounidense Thomas Alva Edison desenvolveu a lámpada
incandescente de filamento, ao redor de 1878. Pola mesma época, un científico
británico, Joseph Swan, tamén inventou o mesmo no seu país. Máis tarde, ambos
formaron unha compañía para producir a primeira lámpada incandescente.<o:p></o:p></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">RADIO</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMeHhwa0cz4nLcr9oftUa_zMYunAcy9z4eXvgd13V1nmmUP0xaB2CjwQgR33UBwlzL0NqosNbDw_v87ShEIvMQgPNAxFDJGhgvsSbyruKHVAZTT6va6YOO3WBZAfQ8CmG_b9B_JTJ1oFU/s1600/17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMeHhwa0cz4nLcr9oftUa_zMYunAcy9z4eXvgd13V1nmmUP0xaB2CjwQgR33UBwlzL0NqosNbDw_v87ShEIvMQgPNAxFDJGhgvsSbyruKHVAZTT6va6YOO3WBZAfQ8CmG_b9B_JTJ1oFU/s320/17.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Atribúeselle ao inventor italiano Guglielmo Marconi o desenvolvemento e
a transmisión do sinal de radio transatlántica por primeira vez en 1901. Antes
disto, outros científicos como Nikola Tesla e Nathan Stufflefield traballaron
no desenvolvemento desta tecnoloxía. De feito, Tesla é agora recoñecido como a
primeira persoa que patentou a tecnoloxía da radio en 1893. A invención da
radio anunciaba o poder dos medios de comunicación electrónicos. (Na imaxe)
Primeiro transistor de radio de Sony, TR-55,</span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<span style="font-size: x-large;">O AVIÓN</span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr6WHV6ZoUJOCrTt5sQoq0scWwP_RR6wWFaMtcUcoUNzmqWDmcFLtI1gFoofMgTGIOdPcdcXEToVQjgpYGnsJPCQEF1yC-1M7yrHklELl8Dk-3V5LHeaphkMkYetljm9veiPh55RGBQhQ/s1600/18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr6WHV6ZoUJOCrTt5sQoq0scWwP_RR6wWFaMtcUcoUNzmqWDmcFLtI1gFoofMgTGIOdPcdcXEToVQjgpYGnsJPCQEF1yC-1M7yrHklELl8Dk-3V5LHeaphkMkYetljm9veiPh55RGBQhQ/s320/18.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">O 17 de decembro de 1903, os irmáns estadounidenses, Wilbur e Orville
Wright, inventaron o primeiro avión do mundo. Wilbur voou durante 59 segundos a
unha altura de 259.6 metros. Os irmáns seguiron traballando no modelo e,
finalmente, construíron o primeiro avión totalmente práctico dous anos despois.
Os Wright inspiráronse nos deseños do aviador alemán Otto Lilienthal, que
desgraciadamente morreu durante un dos seus experimentos. (Na imaxe) O
monoplano Bleriot utilizado polo exército británico. (Na imaxe) O monoplano
Bleriot utilizado polo exército británico.<o:p></o:p></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">FERTILIZANTES ARTIFICIAIS</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgqemXRuWMRXlehSzp3GK2DQVEzRaDWzOpLE3FAjUEfzrjeAKQ18TrTsgD5moHWtkavPT1r8hM6q3LWDvInpZoUsxLLf1QcwWFheX5Doy4fX2wTcLS6blE7uTN1Bl1xY5kZexUQQuzXQ0/s1600/19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgqemXRuWMRXlehSzp3GK2DQVEzRaDWzOpLE3FAjUEfzrjeAKQ18TrTsgD5moHWtkavPT1r8hM6q3LWDvInpZoUsxLLf1QcwWFheX5Doy4fX2wTcLS6blE7uTN1Bl1xY5kZexUQQuzXQ0/s320/19.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">O profesor Fritz Haber (na imaxe), un químico alemán, inventou o
proceso de síntese do amoníaco a partir de nitróxeno e hidróxeno en 1918. Isto
axudou na produción a gran escala de fertilizantes, que tivo un papel
importante durante a Revolución Verde. Haber tamén é coñecido como o pai das
armas químicas, debido ao seu traballo sobre gases venenosos durante a Primeira
Guerra Mundial<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">PENICILINA</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0yar71whyXL-MfLZ7kaDdVtIkWUfT6G-bD6D2z6ZY3ogYCsQu3ozSezkspfvhBoVlwdMkLDk5ySwg7nuWHbSeChyphenhyphen_DV_1C71ucEkqkofztJsU4PVBsAj525bYSCHFCHvMG1PSQKIO9ug/s1600/20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0yar71whyXL-MfLZ7kaDdVtIkWUfT6G-bD6D2z6ZY3ogYCsQu3ozSezkspfvhBoVlwdMkLDk5ySwg7nuWHbSeChyphenhyphen_DV_1C71ucEkqkofztJsU4PVBsAj525bYSCHFCHvMG1PSQKIO9ug/s320/20.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">O primeiro antibiótico do mundo foi descuberto accidentalmente polo Dr.
Alexander Fleming, un bacteriólogo, no Hospital St. Mary de Londres,
Inglaterra, en setembro de 1928. Máis tarde comentou: "Cando me espertei
xusto despois do amencer o 28 de setembro de 1928, certamente non planeei
revolucionar todo o medicamento por descubrir o primeiro antibiótico no mundo,
ou unha bacteria asasina. Pero supoño que iso foi exactamente o que
fixen". <o:p></o:p></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
</div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">FISIÓN NUCLEAR</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9UzU0l3mpxyh9-jWafEFCAFy78iL7c-N7IPVPJvBRKDGI7sN5__mMdgs4e10wEKbxbitYEkRKU_A_62XRse8bBwcJrLxWWYWi6UossUAyBtUovXQ9E-aWzBkgv5PzprVCP_qyJ_7dwRQ/s1600/21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9UzU0l3mpxyh9-jWafEFCAFy78iL7c-N7IPVPJvBRKDGI7sN5__mMdgs4e10wEKbxbitYEkRKU_A_62XRse8bBwcJrLxWWYWi6UossUAyBtUovXQ9E-aWzBkgv5PzprVCP_qyJ_7dwRQ/s320/21.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">O descubrimento da fisión nuclear atribúeselle ao físico italiano
Enrico Fermi, quen creou a primeira reacción nuclear en cadea en 1934. Con
todo, só foi recoñecida en 1938 por dous científicos alemáns (Otto Hahn e Fritz
Strassmann) cando separaron con éxito un átomo de uranio en varias partes. Isto
levou á concepción da bomba atómica, que xogou un gran papel na Segunda Guerra
Mundial. <o:p></o:p></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">A REVOLUCIÓN VERDE</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg__RciB2Bd-jekdTWaFVmbY1zANIbvnoMuFdgZlAv1dr0nsAg4Cc17qqc2LXH78AuPBLkUYIel6_VPUSwgkgIZ5yLzjcckzYhWwSCLMbG8iUYA6BmBsRFD9xHMwfLvzy92GvxOM6rIpOI/s1600/22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg__RciB2Bd-jekdTWaFVmbY1zANIbvnoMuFdgZlAv1dr0nsAg4Cc17qqc2LXH78AuPBLkUYIel6_VPUSwgkgIZ5yLzjcckzYhWwSCLMbG8iUYA6BmBsRFD9xHMwfLvzy92GvxOM6rIpOI/s320/22.jpg" width="247" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Entre os anos corenta e sesenta do silgo XX, unha importante revolución
agrícola cambiou a humanidade para sempre. O economista agrícola Norman Borlaug
(na imaxe), que chegou a ser coñecido como o 'pai da Revolución Verde',
desenvolveu un enfoque que impulsou a produción agrícola e salvou a máis de mil
millóns de persoas da fame. O termo 'Revolución Verde' utilizouno por primeira
vez William Gaud, o entón director da Axencia dos Estados Unidos para o
Desenvolvemento Internacional, en 1968.<o:p></o:p></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">SEMICONDUCTORES ELECTRÓNICOS</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjppUEPoCjnQyM65QX94iA7EawE2Cqy-fMlMZeWhRZxyy9FjH1qkZnsv0EfNo05GN6O7UR6KfKHhlZ1X2xMf4Zdpn2TldKer0zbdXKw8jQWrDEKeQTCGiyOkG1t8w6oZytc0hqDWslcYS0/s1600/23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjppUEPoCjnQyM65QX94iA7EawE2Cqy-fMlMZeWhRZxyy9FjH1qkZnsv0EfNo05GN6O7UR6KfKHhlZ1X2xMf4Zdpn2TldKer0zbdXKw8jQWrDEKeQTCGiyOkG1t8w6oZytc0hqDWslcYS0/s320/23.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">O trío formado por John Bardeen, Walter Brattain e William Shockley
inventou o primeiro transistor, un dispositivo feito de material semiconductor,
en 1947. Con todo, o termo "semiconductor" foi utilizado por primeira
vez polo físico italiano Alessandro Volta xa en 1782 e o primeiro dispositivo
semiconductor (barbas de gato) foi patentado polo gran pensador indio Jagdish
Chandra Bose en 1901. Os semiconductores electrónicos achandaron o camiño cara
ao mundo virtual de hoxe.<o:p></o:p></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">PÍLULA ANTICONCEPTIVA</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgptCBWo-jujSSRihJHtC8KWYheRVnzVOtGdp5JMyorPiohxWhW0iEF2N-fr01BXoEo0KCvUmXeuqCYA1tXvz31vMMIiVevRJAqUor8Ulqi7VK8NIkVn49lnkf1xmels0zx4nauFHxxcK8/s1600/24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgptCBWo-jujSSRihJHtC8KWYheRVnzVOtGdp5JMyorPiohxWhW0iEF2N-fr01BXoEo0KCvUmXeuqCYA1tXvz31vMMIiVevRJAqUor8Ulqi7VK8NIkVn49lnkf1xmels0zx4nauFHxxcK8/s320/24.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Ao Dr. Carl Djerassi, un químico estadounidense de orixe austriaco,
chámallo o 'pai da pílula anticonceptiva'. A invención de Djerassi provocou
unha revolución social como nunca antes. A súa investigación durante a súa
estancia en México en 1951 deu a luz a pílula. En 1957, a Administración de
Medicamentos e Alimentos (FDA polas súas siglas en inglés) aprobouna para
trastornos menstruales severos e finalmente, en 1960, a pílula empezou a ser
utilizada como anticonceptivo. (Na imaxe) Comprimidos de Zorane, unha serie de
pílulas baixas en estrógeno.<o:p></o:p></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">INTERNET</span><span style="font-size: 11.5pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtw2x7YEB85ZGLs7n4SllE63p5U2ft25z_g6pT2zekbZE1dCP86Qf6jcGhOm1pVvbfME1DL_Cv0OfNbvK5TdA3NGLKBDR6nP8KkdRbroqkWUfC1gydoonVo4IPjntGztZZfgOyKJuwmwk/s1600/25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtw2x7YEB85ZGLs7n4SllE63p5U2ft25z_g6pT2zekbZE1dCP86Qf6jcGhOm1pVvbfME1DL_Cv0OfNbvK5TdA3NGLKBDR6nP8KkdRbroqkWUfC1gydoonVo4IPjntGztZZfgOyKJuwmwk/s320/25.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div>
<span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">Internet foi a precursora da era dixital. O seu inicio remóntase á
época da Guerra Fría, cando Estados Unidos utilizouno como arma gobernamental.
Ante o temor dun ataque soviético inminente ás redes de telefonía, o científico
do MIT , J.C.R. Licklider, propuxo unha "rede galáctica" de
computadores para comunicarse, en 1962. O concepto foi desenvolvido en 1965, o
que levou á creación de ARPAnet, a rede informática do goberno. A primeira
mensaxe que se entregou por esta vía foi "LOGIN", en 1969.<o:p></o:p></span></h2>
<h2 style="background: white; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><o:p> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</o:p></span></h2>
<h2 style="background: white;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></h2>
<h2 style="background: white;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></h2>
<h2 style="background: white;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 11.5pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></h2>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-50892739250150227052017-05-08T00:36:00.000+02:002017-05-08T19:51:30.722+02:00Os mitos do progreso científico e técnico<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><span style="font-size: large;">En que medida iso que se entende
por ciencia-técnica-tecnoloxía é un mito?</span></b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><span style="font-size: large;"></span></b><span style="font-size: 12pt;">Pódese falar realmente de progreso?
De que tipo de progreso cabe falar? Que papel cumpre a sociedade no
desenvolvemento científico e tecnolóxico; que papel debe cumprir? ¿ mitológico iso
do progreso?¿Trátase de algo saudable que o progreso científico-tecnolóxico
teña unhas determinadas doses de mito, ou é, máis ben, unha enfermidade para
curar?, ou, talvez, o mito ten, á vez, unha cara brillante, aclaradora, e outra
cara escondida, oscurantista?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A ciencia é unha forma de saber
que, xunto á filosofía, fai posible o progreso desde coñecementos bárbaros a
coñecementos civilizados; os mitos son unha forma prototípica de coñecemento
bárbaro, pero que sobreviven dalgún modo nos tempos civilizados; as técnicas
son os antecedentes das ciencias; e que a tecnoloxía pasa a ser a nova técnica
resultado da aplicación de saberes científicos. Pero, teñen os mitos a
capacidade de introducirse no complexo científico-tecnolóxico e de dirixir
incluso o seu futuro e o seu deriva? Hai un mito do progreso que é máis
aparente que real ou que mesmo pode levarnos a canellóns sen saída? <u>Para dar
unha resposta satisfactoria revisemos previamente o concepto de mito e o
concepto de progreso</u>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><span style="font-size: x-large;">1. ¿Que son os mitos?</span><span style="font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPkRKZj47MnYyhTnJ9Cb-n3gnOeozPnuzVsAo7lAiz4gSUyMPvzcmzalA2cTfW4H0f1JWioPdhBRIfyFPRs9SetfQsMgmbNK_pDCJgc8OIYX3APml5sOdxEDoENLvqxP8SkC-p4TGFtl0/s1600/mito+1+foto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPkRKZj47MnYyhTnJ9Cb-n3gnOeozPnuzVsAo7lAiz4gSUyMPvzcmzalA2cTfW4H0f1JWioPdhBRIfyFPRs9SetfQsMgmbNK_pDCJgc8OIYX3APml5sOdxEDoENLvqxP8SkC-p4TGFtl0/s640/mito+1+foto.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O mito, segundo G. S. Kirk, non é
un fenómeno singular e único. Máis que falar de mito habería que falar de mitos.
Por tanto, máis que unha definición, debería darse unha exemplificación e
descrición da súa enorme variedade, e, partindo diso, podería tentarse perfilar
algúns dos trazos máis significativos que os caracterizan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Un mito é unha narración que nos
conta algún suceso, que nunca sucedeu para quen o coñece desde fóra, pero que
se considera real na sociedade na que se asenta (por exemplo historias
tradicionais de deuses e de heroes). Pero non o conta na forma que a ciencia
demostra os seus teoremas nin no modo lóxico co que a filosofía trata de
operar. Os mitos son formas de representarse o mundo a falta de explicacións
máis racionais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Non é exactamente que o
científico-filosófico sexa o racional e que o mitolóxico sexa, por contra, o
irracional. «Mythos» sería o contrario de «logos», pero ambos os discursos
actúan cunha «racionalidade propia». A diferenza é unha diferenza de escala, de
salto cualitativo, non de oposición frontal. A racionalidade do «logos»
(científico-filosófico) é máis potente e deixa en bancarrota ao «mythos», do
mesmo xeito que a moderna cosmología e a actual astrofísica –unida á bioloxía,
á psicoloxía e á socioloxía– pon ao descuberto os erros da astrología.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Os mitos teñen tamén fortes
compoñentes «racionais» (non irracionais): busca a xénese dos feitos, a súa
causa, explicándoo mediante historias; definen normas e funcións de
organización social; consagran os ritos que interveñen no funcionamento dos
grupos sociais; serven de exemplos ou modelos a imitar, como referencia moral
válida, como sabedoría práctica a ter en conta; personifica as emocións e
sentimentos humanos como vehículo de autoconocimiento; son vehículo de
entretemento, de comunicación e de instrución... Non só non son irracionais,
senón que son o primeiro terreo da racionalidade, posto que serían a «primeira
sabedoría», a primeira expresión colectiva que sistematiza o ordenamento do
mundo e o valor da vida dos homes. É dicir, que esa contraposición entre o
racional-científico e o irracional-mitológico sería moi ramplona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">G.S. Kirk fainos ver que se
Heráclito, un dos primeiros filósofos, ocupouse de expor a cuestión sobre o
cambio das cousas, tratando de buscar a lei universal que goberna este cambio,
tamén Homero e Hesíodo, quen representa a actitude mitológica, atoparían unha
lei universal de goberno dos homes e a natureza, a través do poder de Zeus, que
goberna mediante a xustiza, a cal nace de «o que está establecido».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="font-size: x-large;">En conclusión:</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A filosofía e a ciencia non teñen o monopolio do racional. Os mitos tamén
estiveron preocupados en procurar unha especie de sistema de vida. E na medida
en que sexan clarificadores poden contribuír á nova racionalidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> As especulacións mitológicas impiden, máis que favorecen, as teorizacións
propias da ciencia e a filosofía. Por iso é polo que hai un esforzo, desde a
aparición destas, por substituír os contidos mitológicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> O modelo xenealóxico (preguntar polas orixes) e o modelo dun mundo
ordenado (cosmos) poden considerarse como exportacións do mitológico cara ao
filosófico-científico, pero baixo métodos lóxicos máis estritos e mellor
perfilados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">4)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Considerando en bloque o mundo mitológico e en bloque ao mundo
filosófico-racional, ambas as realidades corresponderían a dous momentos de
predominancia histórica recoñecidos: o mundo dos mitos ten a súa existencia
xeneralizada no que chamamos tempos bárbaros, antes da aparición e primeiros
desenvolvementos da ciencia e a filosofía; este mundo vai ir sendo lentamente
desprazado polo despregamento dos novos saberes crítico-racionais ( a ciencia e
a filosofía), no que coñecemos como tempos civilizados, cuxas dous principais
características é que someten os seus propios saberes a crítica, e que a
validez dos seus saberes non aspira a establecer modelos circunstanciados,
senón universais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">5)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Quéirase ver ou non progreso no paso do mito ao complexo crítico-racional
(filosofía e ciencia), o que si se pode establecer con claridade é que
pertencen a dous momentos, uno pretérito e outro presente, ao modo como dúas
capas xeolóxicas relaciónanse entre si. O que non quere dicir que non haxa
elementos antigos que non poidan pervivir; todo o contrario. Ao ser os mitos
unha fonte de «coñecemento» máis orixinal e máis elemental van poder seguir
convivindo armónicamente coa nova racionalidade, sen límites, dentro dunha
perspectiva estético-literaria e poético-fabuladora, produtora e recreadora de
símbolos, e de modo parcial, en canto, unha vez superada a faceta oscurantista
dos mitos sempre cabe reter a súa dimensión produtiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">6)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Os mitos pasados perviven hoxe día convertidos para nós en xoias
literarias cargadas de poder de sugestión; manteñen, en certa forma, o seu
carácter estimulador. Pero, ademais, cada época foi capaz de crear os seus
propios mitos, aínda que progresivamente fosen a ocupar zonas máis ocultas, e
cada vez máis se deron a tarefa de actuar inconscientemente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A nosa época tamén ten os seus mitos. A nosa
tarefa consiste en recoñecelos e en distinguir aqueles que serven para
clarificarnos e estimularnos desoutros que son oscurantistas e cuxa función é
confundirnos. Non hai que esquecer que o creador da filosofía académica, <u>Platón,
construíu as súas teorías valéndose a miúdo de múltiples mitos, que deron
claridade simbólica, forza e expresividade á súa filosofía crítica.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><span style="font-size: x-large;">2. Que é o progreso?</span><span style="font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZPTaIQYa-IExx9Ah3tp4POOSyLbgU_uOIVgbV5OXBquQolJhU4Ar_t5d89xdckk3Is9QFrQjI75SIVV31nh2dZyil11s4RCuYtaL0In7uwUYIHYXy38W4pBAfyTMvagCKSeRWh-P31vM/s1600/ciencias+y+mitos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZPTaIQYa-IExx9Ah3tp4POOSyLbgU_uOIVgbV5OXBquQolJhU4Ar_t5d89xdckk3Is9QFrQjI75SIVV31nh2dZyil11s4RCuYtaL0In7uwUYIHYXy38W4pBAfyTMvagCKSeRWh-P31vM/s400/ciencias+y+mitos.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A asociación libre de ideas
baseada na sinonimia lévanos a establecer que progresar conxúgase ben con
mellorar e perfeccionar; aumentar e acumular; avanzar, ascender e adiantar;
superar insuficiencias; crecer e madurar...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sabemos, por tanto, o que
queremos significar cando falamos de progreso; é máis, vímonos progresar a nós
mesmos nalgunhas aprendizaxes e constatamos certos progresos no noso derredor:
valla, sen máis, comparar a vida material de comodidades dos nosos avós coa
nosa. Pero botemos unha ollada á historia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Lembremos algúns breves
fragmentos de progreso: o bronce, o vidro, o papiro para escribir, a salgadura
da carne e o peixe, a fouce, a plomada, as canles de regadío, a serra de
madeira e técnicas de carpintería, o alfabeto, os números, a ourivaría do ouro,
carros con rodas (dúas e despois catro), arado, tejeduría de liño, calendario
agrícola de 365 días, moenda de trigo, louza...todo iso fai xa cincuenta
séculos, se nos asomamos ás antigas civilizacións que podemos atopar en Exipto,
Mesopotamia, Sumeria, China, India...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Demos un gran salto ata os nosos
días e despreguemos a mostra que corresponde: automóbiles, teoría especial da
relatividade de Einstein, o teléfono, o cinema, a televisión, o helicóptero, o
microscopio electrónico, identificación de nebulosas externas á nosa Vía Láctea
(Edwin Hubble), síntese da vitamina C, escala de medición dos sismos, sínteses
do nylon, foguetes no espazo, ril artificial, torpedos que localizan o
obxectivo, marcapasos, viaxe á lúa, coñecemento de partículas subatómicas,
enxeñería xenética, computadores persoais xeneralizados, internet...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Demostramos o movemento andando:
demostramos o progreso achegando exemplos. Pero, ao progresar neses aspectos
concretos, <b>está a progresar o conxunto
da sociedade, está a progresar o ser humano como tal?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: x-large; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">2.1. Unha ollada ao progreso
desde a perspectiva histórica</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Cando comezou o home para ter conciencia do seu propio progreso?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">No século V a. C. os gregos xa
tiveron clara conciencia do seu progreso debido ao potente despregamento
cultural que se deu en moitos ámbitos (política, democracia, colonización de
terras, teorías cosmológicas e físicas, coñecementos xeográficos, astronómicos,
xeométricos, despegamento da filosofía...). Con todo, o mundo antigo
grecolatino pasaría por momentos de gran desenvolvemento, e tamén por outros de
estancamento, o que provocará que a idea de progreso apareza e desapareza
sinuosamente, ao compás dos feitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nesta liña de análise podemos
chegar ás seguintes conclusións:<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1) Desde a aparición da imprenta
(Gutemberg) no século XV, do compás e do uso da pólvora ata a Revolución
Francesa vaise facendo máis e máis explícita, con avances e retrocesos, a idea
de progreso. O sistema copernicano, a obra de Galileo, o cartesianismo e o
sistema de Newton figuran entre os seus promotores fundamentais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2) Á beira da idea do progreso
dos coñecementos e dos logros materiais, Condorcet (s. XVIII) apuntará unha
idea pouco asentada ata a época, ao ligar os progresos materiais (técnicos) ao
progreso social como xerador de liberdade e igualdade. Esta idea do progreso
social é a que os socialistas utópicos do XIX (Owen, Saint Simon...) van elixir
como idea directriz: crerán posible a perfección da orde social. Comte, o
creador da socioloxía no s. XIX, determinará as duas bases sobre os que ha de
apoiarse toda sociedade: a orde e o progreso. Darwin e Spencer elevarán aínda
máis a idea de progreso. A teoría da evolución das especies de Darwin apoiaba
as teses xeneralizadas de Spencer sobre un progreso necesario e saudable, que
abarcaba tanto á bioloxía como á socioloxía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><u>3)</u> Pero, se hai un século especialmente apegado á idea de progreso, este é
o século XX, tanto por estar a favor como en contra. Á euforia utópica do
século XIX, cae coas guerras mundiais: que progreso é ese que ten tal poder
destrutor?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A diferenza entre progreso técnico
(material) e social (moral) xa fora apuntada, con todo eran dous campos que
tendían a integrarse: o progreso material facilitaría o progreso moral. Coa
capacidade militar destrutiva, debida ao «progreso», facíase agora urxente a
análise das contradicións entre ambos os progresos. No século XX rompe
claramente a inxenuidade de que os dous tipos de progresos esíxense
necesariamente. Ademais, o progreso tería a capacidade de favorecer só a unhas
persoas determinadas, esquecéndose do conxunto da sociedade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">4) Nunca na historia humana deuse tanto progreso técnico como no século XX,
e pódese facer un balance negativo, por canto o progreso dos valores non
materiais sería decepcionante no terreo da igualdade, da personalidade e da
universalidade. Algunhas nacións progresaron enormemente, con todo as
desigualdades acrecentáronse; fixemos progresos na calidade de vida material,
pero non somos mellores persoas nin estamos máis equilibrados... Vivimos na
aldea global, pero os progresos non son nin moito menos universais.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">5) Ademais, habería que engadir que, a partir de mediados do século XX, o
progreso económico convértese na idea central do novo progreso, substituíndose
cada vez máis o concepto de progreso polo de crecemento e desenvolvemento.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">6) Finalmente, tense a impresión de que o progreso non é unha viaxe de
sentido único, senón moitos carreiros diferenciados, algúns dos cales son
necesarios e desexables (a progresiva mellora na rede internacional de
comunicación...) outros son indesexables pero inevitables (o esgotamento dos
recursos petroquímicos...) e finalmente outros non son nin inevitables nin
desexables (a proliferación de armas nucleares...) <u><o:p></o:p></u></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #365f91; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Non hai un progreso xeral, senón moitas formas de
progreso, algunhas das cales habería que frear ou erradicar. Pero en todo caso,
o que só uns poucos defenden aínda que ninguén se atreve a desmentir é esta lei
xeral do progreso: o distintivo dun progreso tecnolóxico desexable é o feito de
que vaia acompañado por un progreso social e moral.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="font-size: x-large;"> . Distintas posturas sobre o progreso na
filosofía do século XX</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Ortega e
Gasset:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>o que lle falta á razón científica,
a razón histórica:<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5BxA8nlsNkdrq52QFmP-riMdcTgiSHWlNmMH_9HqnKQM4DQguDKy68C2QZSxJtwQlIRJ_oWljCY8vj0jt2k4nD6wDcEmXwY3A9L7F9JzSHt_W11mubKmyVnXR49QG_6vGUUoj3_ts8IE/s1600/ortega_y_gasset-19800403.2_gif_190x300_crop_q85.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5BxA8nlsNkdrq52QFmP-riMdcTgiSHWlNmMH_9HqnKQM4DQguDKy68C2QZSxJtwQlIRJ_oWljCY8vj0jt2k4nD6wDcEmXwY3A9L7F9JzSHt_W11mubKmyVnXR49QG_6vGUUoj3_ts8IE/s200/ortega_y_gasset-19800403.2_gif_190x300_crop_q85.png" width="126" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Crítica á parcialidad da razón
científica cuxo progreso cara ao futuro só é posible se abre o seu ángulo e
inclúe unha visión máis potente, a da razón histórica, é dicir unha razón que
inclúa ao ser humano máis como un proxecto que como un feito pechado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Ludwig von
Bertalanffy:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>a posibilidade de solucións
tecnolóxico-morais globais.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyg3Nh-xyE1kpGeHAVu6cl_7p7FwSFVQOediaXBcLxzZSRRdjKCClXMnJxGJhXR-uLpVV06iwkD8I3I8nHvejWm6xXqfQEa8m41dqKry1IC7nR-zAFYBN2v8zyQ-A2OG17cSfcOgj54VA/s1600/bertalanffy2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyg3Nh-xyE1kpGeHAVu6cl_7p7FwSFVQOediaXBcLxzZSRRdjKCClXMnJxGJhXR-uLpVV06iwkD8I3I8nHvejWm6xXqfQEa8m41dqKry1IC7nR-zAFYBN2v8zyQ-A2OG17cSfcOgj54VA/s200/bertalanffy2.jpg" width="132" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Apunta que hai tres modos de
considerar a historia: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1) A historia como progreso
continuo da humanidade.</span></u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2<u>) A historia como conxunto de
ciclos encarnados en distintas sociedades, sen que haxa progreso do conxunto da
humanidade</u> .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3) <u>A historia como conxunto de
acontecementos carentes de significado e razón.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Con todo, a tese final de
Bertalanffy é optimista: a civilización moderna estaría dotada dunha tecnoloxía
capaz de canalizar a natureza e mudar a fame pola abundancia; e, ademais, esta
civilización tecnolóxica sería universal. As solucións empezarían a ser
posibles como globais e, ademais, estarían baixo control tecnolóxico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Por que non se avanza polo camiño
da solución global, utilizando a ciencia e a tecnoloxía para solucionar os
grandes problemas da humanidade, como a miseria, a fame, a morte prematura, a
falta de recursos non só materiais, senón educativos e culturais; a destrución,
a guerra, o espolio do medio físico...?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Herbert
Marcuse:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>a loita pola «utopía racional».<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh4ZGaVMdTxjPc238GJR3aO3chcAce0WwfugYL_hR5f3wvpgxtLhd98T6x6D2Ylg8BpYCkjwgt8IHy7w6hH6OqNsnQe-02JNbaFEiqNzDtRwNWsQFRd5s4I86obFMGX1yy7qdZIi5XZwQ/s1600/marcuse.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh4ZGaVMdTxjPc238GJR3aO3chcAce0WwfugYL_hR5f3wvpgxtLhd98T6x6D2Ylg8BpYCkjwgt8IHy7w6hH6OqNsnQe-02JNbaFEiqNzDtRwNWsQFRd5s4I86obFMGX1yy7qdZIi5XZwQ/s200/marcuse.jpg" width="138" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Cre no elemento social como motor
do cambio e os recursos revolucionarios capaces de facer posible a utopía en
definitiva. Hai que apostar por que os intelectuais, os mozos, os grupos
cidadáns de presión, as organizacións non gobernamentais, á beira do proletariado
tradicional... propicien un desexable salto cualitativo cara a un mundo,
finalmente... ¡libre e xusto¡ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. </span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6xb_RAOX-icqdBfwpDVy2updHw_5Qpxzb-P54Zjgrh5LNrgi3S19SXpR4xIIomYf3etiTI0bk2WuFaez3SCTLQXUZnFPpZ8XnNpLZv_xlNeTWOJrMhzry8LsZzOxUaPn1aKINtwK7n_I/s1600/Bertrand.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6xb_RAOX-icqdBfwpDVy2updHw_5Qpxzb-P54Zjgrh5LNrgi3S19SXpR4xIIomYf3etiTI0bk2WuFaez3SCTLQXUZnFPpZ8XnNpLZv_xlNeTWOJrMhzry8LsZzOxUaPn1aKINtwK7n_I/s200/Bertrand.jpg" width="200" /></a></b></div>
<b>Bertrand
Russell</b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: <b>en defensa de individualidades
racionais.<o:p></o:p></b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vía a solución máis ben, non xa
en tomas de posturas colectivas, senón nos individuos capaces de racionalidade:
recorre ao individuo e desde el a favorecer a xeneralización racional en grao
sumo juicioso e realista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Con todo, a dinámica entre o
individuo e a sociedade non parece que se estableza segundo desenvolvementos
simples e sinxelos...nos que non habería máis que ir sementando e sentar a
esperar...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Barry
Barnes: </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">o problemática
individuo/sociedade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkeC05qq_VCEbNf3O9tEFWsPxLsjWX4D7_qX3gY1TruOMFyw0isafGcQGYX8oUONhQ5MW5dLCb3mSNXO04EByGwCdG2BUibX4fLYqp75cFqHpqoRFR6C1Kru8YfnN8mKJr-aw43pHKOiw/s1600/Barnes+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkeC05qq_VCEbNf3O9tEFWsPxLsjWX4D7_qX3gY1TruOMFyw0isafGcQGYX8oUONhQ5MW5dLCb3mSNXO04EByGwCdG2BUibX4fLYqp75cFqHpqoRFR6C1Kru8YfnN8mKJr-aw43pHKOiw/s200/Barnes+%25281%2529.jpg" width="141" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A racionalidade que vale para os
individuos non sempre vale para a sociedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pero se a lóxica da intelixencia
individual pode prexudicarnos a escala social, unha de tres: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1) Ou este tipo de problemas non
teñen saída e máis vale despreocuparse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> 2) Ou hai que buscar a forma de que o
individual e o social coincidan a través dalgunha potente racionalidade moral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> 3) Ou simplemente hai que recorrer a lexislar
politicamente todo o plausible sobre os problemas sociais, o que xa vén facendo
desde moi antigo. Ou tamén, unha sagaz
mestura das tres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Jesús
Mosterín:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>cara a unha cultura universal con
idéntico interese racional.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCywh91a9McJk4-RJXIpr3cQXbeCaWjvZ8p918wFpMxKJ_XVfkvPBXxSC_ItHn2E_kPttPoap8Z1zWmkHtbBr4T0wuWddhApeTbykiJy_eCbWp2xCEqE6vyLesNzASZPyAkik-JLuzvNY/s1600/mosterin.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCywh91a9McJk4-RJXIpr3cQXbeCaWjvZ8p918wFpMxKJ_XVfkvPBXxSC_ItHn2E_kPttPoap8Z1zWmkHtbBr4T0wuWddhApeTbykiJy_eCbWp2xCEqE6vyLesNzASZPyAkik-JLuzvNY/s200/mosterin.jpeg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Jesús Mosterín nunha obra recente
tenta a seguinte perspectiva: «<i>A evolución cultural só é parcialmente
previsible. Non sabemos que papel xogarán o azar, a violencia…Na medida en que
a elección racional xogue un papel preponderante, é de esperar que a humanidade
se encamiñe cara a unha cultura única e moi rica en variedades. [...] Se todo
saíse ben, poderiamos alcanzar unha cultura universal que ofrecese a todos os
humanos deste planeta unhas posibilidades de benestar, liberdade e felicidade
como nunca se coñeceron ata agora</i>» <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Parece un bo norte esta proposta
e preséntase como algo para o que merece a pena poñerse a traballar. O problema
é que non nos enredemos nun novo mito utópico, que na súa distancia déixenos cegos
para resolver os problemas máis inmediatos... ou que podamos chegar a pensar
que, unha vez resoltos os problemas de benestar, liberdade e felicidade
desexables agora, non vaian aparecer outros novos desencaixes que enturbarán o
noso benestar-liberdade-felicidade futuro. Pero querer delimitar os problemas
non significa poñerse en contra das súas solucións, máis ben é previrse contra
os enganos da inxenuidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Tanto Ortega,
Bertalanffy, Marcuse, Russell, Barnes como Mosterín, e tantos outros, teñen en común,
o seguinte: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1. <u>Todos
miran o futuro baixo a clave dunha esperanza posible.</u> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2. <u>Todos
recoñecen que hai serios problemas no momento actual para ser optimistas sen
máis.</u> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3. <u>Todos,
en conclusión, ven a historia do home como un continuo ao que lle corresponde
progresar</u>, aínda que, iso si, baixo a ameaza de que se malogre. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "broadway"; font-size: 14.0pt;">Pero que pasa con eses, que estando a favor dos
«progresos», ven o concepto de progreso como un concepto confuso, cando cae
baixo a rede dalgún absoluto?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Mircea Eliade</span></b><b><span style="color: #365f91; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">:</span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> rexeita o progreso, mitificando o pasado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdGWvCurZ4_dRu9tBdBcyPnp1oSrsgPJMFFc_1OUPJXNbnHVhgEtAExZkoUdsUFdziXq2Tb4ot0wdM0hF-J6yk81mzxYvhk31ljj4gAcp_IqhlUYitlzHmsP9Qa4PDtyrhaoZMBro02o0/s1600/1287719308_335195332c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdGWvCurZ4_dRu9tBdBcyPnp1oSrsgPJMFFc_1OUPJXNbnHVhgEtAExZkoUdsUFdziXq2Tb4ot0wdM0hF-J6yk81mzxYvhk31ljj4gAcp_IqhlUYitlzHmsP9Qa4PDtyrhaoZMBro02o0/s200/1287719308_335195332c.jpg" width="140" /></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Aclara no mito do eterno retorno
que hai quen rexeita o progreso en nome do medo ao futuro, pretendendo
refuxiarse nunha idade dourada xa pasada que se ten como referente do que se
busca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. San Pablo:</span></b><b><span style="color: #365f91; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">a chegada e
a vinda do xuízo divino definitivo.</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgezP-s58xzse1s7zGGDkvGvsIM1VMBMqBezJroe_1iRPQV73ZwBgsViVLG24NcsFFFZAfVVvNAxT6Xp3Eyfd3xNWi_ApwLUjpdTwcOqSLGOsmwltdiYaOmAO9BLNRac12wbEk4Dfuba60/s1600/sanpablo.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgezP-s58xzse1s7zGGDkvGvsIM1VMBMqBezJroe_1iRPQV73ZwBgsViVLG24NcsFFFZAfVVvNAxT6Xp3Eyfd3xNWi_ApwLUjpdTwcOqSLGOsmwltdiYaOmAO9BLNRac12wbEk4Dfuba60/s200/sanpablo.JPG" width="159" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O progreso pode ser tamén
transcendido, desde unha verdade primigenia relixiosa orixinal que nos anuncia
un fin da historia e un fin do mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "broadway"; font-size: 14.0pt;">Aqueles que sinxelamente mostran a inconsistencia do concepto
de progreso.</span></b><span style="color: red; font-family: "broadway"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Non porque queiran frear ou
neutralizar o progreso, senón porque co termo progreso estaríanse a indicar
ideas confusas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Friedrich Nietzsche: </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">a posta en dúbida de calquera perspectiva humana global.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiul1o3OsLQRzOpYxBQDpEjeYTzST7ZWe8W8lgHJ-A3tuDhgqBTJeCUWABoLycb_M-MNyGWHNTDwC3RJgGStzZEKfOUtOfYIEsg3I7yIyihtdS00Vd0iLyx2fC_Qm3eNuDm_KoUFmaVhEw/s1600/nietzsche1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiul1o3OsLQRzOpYxBQDpEjeYTzST7ZWe8W8lgHJ-A3tuDhgqBTJeCUWABoLycb_M-MNyGWHNTDwC3RJgGStzZEKfOUtOfYIEsg3I7yIyihtdS00Vd0iLyx2fC_Qm3eNuDm_KoUFmaVhEw/s200/nietzsche1.jpg" width="145" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1) o intelecto non pode saber nada
sobre o sentido da existencia. 2) As interpretacións posibles sobre o futuro
son posiblemente infinitas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Michel Foucault: </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">a posta en dúbida da continuidade histórica.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtwjMKH7jnAf8Ki_M2Qb88y2GQT18xqzMCf_DlmxkqlzRAo0RmM8znP02VYjOoB26OwcRLfq4YoOjgMkUTOi-a3lWl_JzAFyQkfIByU2ukhjTEhARRUkH45zKn80NlXDfuEKNQZE7lDkc/s1600/Michel_Foucault_Caricatura.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtwjMKH7jnAf8Ki_M2Qb88y2GQT18xqzMCf_DlmxkqlzRAo0RmM8znP02VYjOoB26OwcRLfq4YoOjgMkUTOi-a3lWl_JzAFyQkfIByU2ukhjTEhARRUkH45zKn80NlXDfuEKNQZE7lDkc/s200/Michel_Foucault_Caricatura.jpg" width="160" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pasa revista ao nacemento das
ideas sobre o mundo biolóxico, o mundo económico e o mundo lingüístico, e o
correspondente nacemento da Bioloxía, a Economía e a Lingüística como ciencias.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Estas ciencias nacerían no limiar
do mundo contemporáneo. Antes diso, no mundo moderno dos séculos XVII e XVIII
non hai rastro delas, posto que do que se trata é de algo que se atopa no lugar
que van ocupar ditas ciencias pero que, propiamente, non son os mesmos saberes:
no lugar da preocupación da historia natural polos seres vivos, virá instalarse
a pregunta pola vida (Bioloxía); no lugar da análise das riquezas asentarase o
tema da produción (Economía); e onde estaban os estudos sobre a gramática xeral
(o discurso) despregarase a ciencia da linguaxe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Gustavo Bueno:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>O rexeitamento dun transfondo metafísico humano perenne.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr6OmfjWEuuEVsx1rJom_Xi_ehQ4KTep3G6c-etCL44jAC5BuFCUlpAYD93oFNtysK4wgSLR0NMN7tABJ9a31_Lx2Bdf19OduCScFcN_-lD2MOUpJqBzK6Irb5fGOgGDydKSPk707H5Nw/s1600/14706032342630+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr6OmfjWEuuEVsx1rJom_Xi_ehQ4KTep3G6c-etCL44jAC5BuFCUlpAYD93oFNtysK4wgSLR0NMN7tABJ9a31_Lx2Bdf19OduCScFcN_-lD2MOUpJqBzK6Irb5fGOgGDydKSPk707H5Nw/s200/14706032342630+%25281%2529.jpg" width="175" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A idea de progreso globalmente
considerada, baixo estatuto de realidade absoluta, renuncia a describir
procesos reais de desenvolvemento das relacións históricas das sociedades
humanas e da explotación, polo home, da natureza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Non hai progreso indefinido e
predeterminado, non hai progreso globalizado, non hai progreso absoluto, pero
si pode haber progresos ben circunscritos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "broadway"; font-size: 18.0pt;">. Que facer? Somos ou non
protagonistas nisto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Porque, como comprometerse cun
futuro posible onde os valores éticos poidan ir asentándose?, e como recoñecer
os mitos do progreso científico-tecnolóxico dos verdadeiros progresos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Unha proposta, como vía de achega
de solucións parciais ás cuestións locais que se vaian expondo, <b>podería ser esta?:</b> <b>articular a dialéctica do «progreso» científico-tecnolóxico sobre a
idea de «xustiza»? </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En todo caso, debería un non
cegarse convertendo esta idea nun novo mito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A idea de xustiza, que esixe
implicacións moi concretas de carácter político e moral, é unha idea dependente
sempre nalgunha medida da escala ética das persoas que conforman unha sociedade
dada, e, como tal, non é sempre posible tentar unha educación que favoreza a
fortaleza individual para actuar socialmente?, e neste plano, non sería
imprescindible non esquecerse de estar ben provisto de ideas clarificadoras que
permitan exercer unha crítica que contribúa a que o labor dos gobernos e das
forzas económicas non se nos oculte tras de escuros mitos nin nos empeñe en
falsos progresos, para que sexa posible progresar efectivamente naqueles
aspectos que estean ao alcance do noso esforzo presente?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "broadway"; font-size: 16.0pt;">. O teatro que hai que desmontar e montar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nas marxes do que se considera a
cultura estándar do mundo occidental, e nas reviravoltas da maior parte das
xente, perviven aínda multitude de inercias que reproducen esquemas de conduta
propios de tempos mitológicos: hai quen recomenda «pasarse a auga», quen se
protexe persignándose, quen busca o seu futuro nas liñas da man, quen consulta
o seu horóscopo e quen «toca madeira» polo si ou polo non... sen mencionar a
variedade de tabús. Son condutas máxicas, supersticiones chamámolas hoxe, que
son a outra cara da moeda dos mitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Debe o Estado alentar estes
fenómenos?, debe mantelos con fondos públicos?, cantas echadoras de cartas
enganan publicamente en espazos públicos, cantas «obras de arte», películas por
exemplo, subvencionadas, manexan a idea do máxico-mitológico como atractor
psicolóxico dirixido á fácil compracencia dunha ideoloxía gregaria acrítica?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pero, xa non nas marxes, senón no
mesmo centro da nosa conciencia cultural, na nosa civilización industrial,
avanzada, tecnolóxica, informática, automatizada, nuclear, subatómica,
xenética, galáctica<b><span style="color: red;">... un mito central dirixe a nosa conduta, a nosa visión de
conxunto, as nosas expectativas e as nosas inxenuidades: é o mito
científico-tecnolóxico,</span></b> que envolvido na sacralidad científica
preséntase habitualmente como intocable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "broadway"; font-size: 16.0pt;">. Mitos que cabe desmontar.
Claves desmitificadoras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Máis que facer unha datación
detallada dos mitos actuais científico-técnicos, que debería ser prolija se
pretendese ser exhaustiva, procede facer unha enumeración que trate de lembrar
a tarefa pendente do presente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b><u>Aspectos
sobre os mitos científico-tecnolóxicos que cabe atacar:<o:p></o:p></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>Non hai «A» ciencia, senón moitas
ciencias.</b> Así, cabería dicir que «a ciencia non é tan poderosa porque “está
feita cachizas”». Hai unha trampa lingüística moi imperceptible no uso do
singular, que non sempre é inocente. <u>A trampa do singular sobre o plural.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>«A» ciencia non é tan venerable que
haxa de ocupar o antigo lugar da relixión</b>, aínda que sexa un modo magnífico
e insubstituíble de coñecemento, serve para ir tirando... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A inclinación para poñer con
maiúscula (enfática e psicolóxica máis que tipográfica) «A» Ciencia en lugar de
partir das efectivas e «minúsculas» ciencias, é outra ladeira mitológica
perigosa. <u>A trampa da maiúscula sobre a minúscula.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3) O equívoco do «continuo progresar»</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> que se confunde coa idea de que
continuamente tratemos de estar a progresar. Hai progresos, retrocesos,
involuciones e canellóns sen saída, todo iso á <u>vez; onde está o progreso
continuo absoluto? </u>Aquela suposta realidade sobre a que pretendemos
progresar sempre nos devolve un cúmulo de novos problemas a resolver<u>. A
trampa de confundir a intencionalidade do adverbio (queremos progresar
continuamente) coa sustantividad do obxecto (o progreso é un continuum</u>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">4) A inxenuidade de que a ciencia é sempre boa per se.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A ciencia, que é un coñecemento, non é nin boa
nin mala, non ten moralidade. O que fagamos con ela ou como decidamos
desenvolvela si pode ser bo ou malo. <u>A trampa da bondade da ciencia.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">5)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>A simplicidade de pensar que a
ciencia «pode acabar arranxándoo todo». </b><u>A trampa do pode solucionalo
todo.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">6) A crenza pueril de que a ciencia é a verdade absoluta</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">; a verdade
sintética non é unha verdade «absoluta» senón unha verdade pechada. Podería
dicirse que a verdade sintética é absoluta, no sentido de pechada, na súa
escala, do mesmo xeito que un círculo está absolutamente pechado na súa escala
de xeometría no plano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A ciencia non é unha verdade absoluta respecto
de «a» realidade nin da especie humana xenericamente falando, porque: que é iso<u>?
A trampa da verdade absoluta.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">7) A</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>actitude pasiva de sentar a esperar
a ver o desenvolvemento da ciencia</b> coma se tratásese dun mecanismo
imparable. Hai relacións causales parciais que son determinantes dentro das
ciencias, pero o desenvolvemento da ciencia no seu conxunto non está
predeterminado: os programas de investigación responden a intereses políticos. <u>A
trampa do determinismo no desenvolvemento da ciencia.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">8) Crer que o seu desenvolvemento é un problema de elites, de expertos.</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A maior parte dos seres humanos
non estarían preparados para opinar e non sería conveniente que interferisen no
seu desenvolvemento. Coma se o desenvolvemento só dependese de elementos
internos á ciencia e nada de elementos políticos e de xogos de intereses... os
científicos viven do aire. <u>A trampa elitista dos expertos científicos.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">9) Crer que a ciencia é cousa de titáns, de grandes sabios xeniais dunha
raza superior, de homes-mito</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">, cando a ciencia non se sostén
se non é grazas ao esforzo de grandes colectivos humanos,
humanos-totalmente-humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Isto non está rifado co feito de que
estatisticamente algúns destaquen de maneira moi singular, alcanzando as súas
figuras proporciones relevantes. Hai xenios pero non superhomes. <u>A trampa do
superhome.</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">10) Crer que os científicos son inmunes per se a toda superstición</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">, falsa crenza,
mitomanía ou erro. Os científicos son uns «técnicos do saber» que cometen
moitos erros. <u>As verdades científicas xéranse á beira de moitas falsidades
no medio do ensaio-erro e en contextos necesariamente falsables.</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">11) Crer que a ciencia ten un lado perverso</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> na medida que
ten unha propensión recoñecida para servir á guerra e sacar dela alento: «As
guerras serven para que progrese a ciencia». <u>Coma se a ciencia tivese a
culpa das aplicacións que se fan dela.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">12) Crer que a ciencia é «puro» coñecemento</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">, cando, con
todo, o seu desenvolvemento vai acompañado da necesidade de vender o produto
alcanzado. Non se investigaría na vacina da SIDA se non se pensase en vendela.
E, á inversa, pretenden vendernos produtos en nome da ciencia, como crecepelos
que son presentados desde laboratorios de investigación por homes con bata
branca e en nome dunha fórmula científica que finalmente vai solucionar o
problema...pero segue habendo o mesmo número de calvos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">13) Crer que todo o que se reviste coa roupaxe da ciencia ou fale no seu
nome ten tamén o dereito para considerarse tal, sen distinguir entre a
verdadeira ciencia e as pseudociencias, como os horóscopos, as adiviñacións e,
en xeral, as «ciencias esotéricas».<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">14) Crer que a «tecnoloxía científica» non leva cara a un happy end ou ao
contrario, cara a unha catástrofe irreparable.</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Ambas as posturas teñen un punto de realismo:
as catástrofes ou danos moi xeneralizados, xerados pola mesma man do home
(centrais nucleares...), son sen dúbida unha probabilidade e unha posibilidade.
No seu envés, a posibilidade de mellora de «parcelas de felicidade» vai in
crescendo (fogares con calefacción con termostato contra os xélidos
invernos...). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Con todo, cando baseándose nestes feitos reais se
fantasean porvires sobre tons enteiramente en negro ou en branco, o dispositivo
imaxinativo acaba por impoñerse totalmente ás avaliacións e valoracións
crítico-racionais baseadas en datos, fabulando dinámicas futuras que deixan de
depender da humana vontade para depender agora da vertixe das </span><span lang="GL" style="background: white; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">das
leis naturais desatadas contra o home ou da éxtase dunha evolución imparable
que camiña cara á</span>Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-84509244827836935192017-05-08T00:14:00.003+02:002017-05-08T19:33:19.367+02:00TECNOLOXÍA E LIBERDADE<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">É momento de analizar como nosa interacción coa
tecnoloxía está a afectar noso ser<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Fai máis de medio século, o filósofo Martin Heidegger
ensinaba que a tecnoloxía non debería ser pensada só como unha acumulación de
dispositivos útiles que continuarían mellorando as cousas. El cría que as nosas
invencións revelaban algo fundamental sobre a nosa existencia e por tanto
necesitaban ser ben pensadas non só nun sentido técnico, senón tamén nun
filosófico. <b><u>A pregunta non só debería
ser que pode facer a tecnoloxía por nós, senón tamén como traballamos en
relación a ela e como afecta isto ao noso ser.</u></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Como afectará a tecnoloxía á humanidade é unha cuestión
que, non hai dúbidas, é debatida desde a era de pedra, pero poucos imaxinarían
a extensión ata a que chegou agora, xoga unha parte na nosa existencia cotiá co
advenimiento da tecnoloxía informática e a idade dixital. Algunhas das cousas
que nos permite facer son incribles e a ciencia involucrada en producir as
devanditas marabillas vai máis aló da maioría das nosas capacidades de
entendemento. Con todo, ten outro lado que quizais corra máis profundo do que
moitos de nós somos conscientes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Na súa publicación de 1954, “O existencialismo e o
Predicamento Moderno”, o autor alemán Friedrich Heinemann advertiu que a
chegada da “máquina de computadora ultra-veloz” daría lugar a unha “verdadeira
cuestión existencial” sobre como poderían permanecer libres os seres humanos.
En moitas formas, Heinemann tiña razón. Un aspecto da tecnoloxía moderna do cal
imaxinaría que a maioría de nós é consciente, pero que somos incapaces de manexar,
é o feito de que a tecnoloxía ha erosionado a privacidade persoal. Ao estar
Online, as nosas vidas son bancos de información, incluso a nosa localización
actual está rexistrada, é facilmente accesible e rastreable. En efecto, as
nosas vidas están entregadas, non só a outros individuos como nós, senón a un “eles”
impersonal a quen non coñecemos nin podemos localizar. Perdendo a liberdade de
ser persoas privadas, a propósito ou non, emitimos unha versión de nós mesmos
no mundo dixital sen saber realmente por que, ou quen é a audiencia real.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Ter a habilidade de comunicarnos instantaneamente e
emitirnos a través dunha variedade de plataformas está destinado a cambiar o
modo en que funcionan os nosos cerebros e deu lugar a unha cultura
crecientemente narcisista. O acceso constante a estas plataformas está a
atrapar ás persoas en hábitos que poderían levar a comportamentos que teñen un
impacto negativo na súa forma de ser. De feito, un estudo da Universidade de
West Illinois sobre narcisismo mostrou que <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Facebook facilita grandemente os dous aspectos principais
do narcisismo: abundante autopublicación e comportamento explotador. Atopou que
as persoas con tendencias narcisistas eran máis propensas a exhibir
comportamento antisocial en Facebook, como reaccionar enojados a comentarios negativos e publicar
cousas que buscan a atención dos outros sen ofrecela a cambio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">A PREGUNTA NON SÓ DEBERÍA SER QUE PODE FACER A TECNOLOXÍA
POR NÓS, SENÓN TAMÉN COMO TRABALLAMOS EN RELACIÓN A ELA E COMO AFECTA ISTO AO
NOSO SER<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">A tecnoloxía tamén redefiniu as nosas expectativas, non
só do que é posible, senón do que é razoable, levando a un incremento da
impaciencia. O obxectivo da tecnoloxía, facer as cousas máis rápidas e
eficientes para que, como especie, podamos “facer máis” co noso tempo, levou á
xente para afacerse á gratificación instantánea. Canto máis desenvolvido tecnolóxicamente
está un país, máis impacientes vólvense as persoas. Menos de vinte anos atrás
era difícilmente posible descargar un vídeo online, agora as mostras indican
que a maioría dos espectadores abandonan os vídeos se toman máis de dous
segundos en cargar. E como se enojan as persoas cando algo tecnolóxico funciona
mal! Un curto atraso dun voo pode dar lugar a un gran berrinche polo afeitos
que estamos a ser capaces de sentarnos nunha gran bala de metal con ás, en
asentos que flotan no ceo e chegar ao noso destino alén do mundo case no mesmo
minuto en que as nosas computadoras informárannos que o fariamos seis meses
antes cando reservamos para voar nese vehículo que desafía á gravidade, só ao
escribir os nosos nomes e uns poucos números nun pequeno aparello electrónico
enganchado a unha ampla rede virtual que parece estar en todos lados e en
ningún lugar ao mesmo tempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Ao facer as cousas máis rápidas e fáciles, ao aumentar as
nosas expectativas a un nivel nunca antes alcanzado, ao facernos menos
pacientes e máis narcisistas, está a tecnoloxía, por tanto, contribuíndo tamén
a unha erosión na resiliencia emocional?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Hai estudos que suxiren que os adultos novos
universitarios están a ser menos resilientes e capaces de lidar coa
rigorosidade dos estudos posteriores e a vida independente. Agora, isto pode
non estar directamente vinculado á influencia da tecnoloxía, hai outros
factores sociais involucrados aquí, por exemplo, a saúde, a cultura de
seguridade e os pais e as escolas que non lle dan aos seus nenos a liberdade de
fallar. Pero o obxectivo primordial de todo isto, parecese ser facer as cousas
máis seguras e fáciles. Se a nosa tecnoloxía contribúe a facer as cousas máis
seguras e fáciles, está a contribuír a criar unha xeración de persoas novas con
aversión ao risco e incapaces de facer cousas por eles mesmos? Como impacta
isto na súa liberdade para tomar riscos, coñecer os seus propios límites e
desenvolver resiliencia en miras a alcanzar as súas metas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Sumado a isto, o modo en que está deseñada a nosa
tecnoloxía, para estar dispoñible en todo momento, tamén está a contribuír a
unha inhabilidad para concentrarse por períodos sostidos de tempo. Unha
investigación en estudantes de secundario de California mostra unha media de
lapso de concentración de ao redor de 3 minutos. O acceso constante a máis
medios instantaneamente gratificantes, interrupcións constantes cada unha coa
súa propia alarma de notificación veñen desde o éter para sacar o enfoque da
mente da tarefa que se está realizando. A solución obvia é apagar todo, que é
algo que fago cando necesito concentrarme por períodos extensos; con todo, co
75% das persoas novas dicindo que eles non poderían vivir sen as redes sociais,
nunha cultura onde o medo para perderse de algo o impregna todo, cantas persoas
toman a medida necesario e se aislan o tempo suficiente para non distraerse da
tarefa que están a realizar? Que custo ten o estar online e dispoñible todo o
tempo en termos de nosa propia produtividade e habilidade de alcanzar as nosas
metas? Como nos fai sentir cando parece que estivemos traballando por horas e
que fixemos tan pouco? Como impacta isto, a longo prazo, na nosa saúde mental?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">No seu libro “A
coraxe de crear”, o psicólogo americano Rolo May, analiza o asunto desde unha
perspectiva mesmo máis ampla:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #1f497d; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">“O perigo sempre existe de que a nosa tecnoloxía servirá como tope entre
nós e a natureza, un obstáculo entre nós e as dimensións máis profundas de nosa
propia experiencia”<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O MODO EN QUE ESTÁ DESEÑADA A NOSA TECNOLOXÍA, PARA
ESTAR DISPOÑIBLE EN TODO MOMENTO, TAMÉN ESTÁ A CONTRIBUÍR A UNHA INHABILIDAD
PARA CONCENTRARSE POR PERÍODOS SOSTIDOS DE TEMPO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A barreira entre
nós e a natureza é cada vez máis aparente a nivel planetario. Pero mesmo a
nivel individual, subxectivo, moi a miúdo, aínda estando fóra nunha fermosa
contorna natural, vemos cámaras ou celulares nas mans das persoas mantendo esa
barreira entre o suxeito e o obxecto. En lugar de vivir o momento
marabillándose polo mundo natural, ten que ser capturado, almacenado,
compartido e comentado, en busca de aprobación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Non é só poñer
barreiras entre nós e a natureza no sentido xeográfico natural, senón tamén na
interacción cara a cara con outros membros das nosas especies. Porque nós tamén
somos parte da natureza, aínda que por momentos parece que esquecemos ese feito.
Noutro estudo realizado pola Universidade de Berkeley, nenas de entre 8 e 12
anos que pasaron máis tempo que os seus pais utilizando tecnoloxía dixital, no
canto de interactuar co ambiente que as rodeaba, reportaron maior dificultade
para socializar e por tanto menor autoestima. Que fan os límites á súa
liberdade de alcanzar o seu potencial, que impón que xa estean a experimentar
ansiedade social e baixa autoestima a tal idade? Como poden esperar acceder
cabalmente ás dimensións máis profundas da experiencia humana se as
interaccións sociais superficiais xa lles representan un desafío?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Non me entendan
mal, a tecnoloxía é unha publicidade fascinante do logro humano e do potencial
da mente humana. Non é algo malo en si mesmo. Con todo, é esencial que atopemos
formas de usar a tecnoloxía que axuden a acentuar a nosa experiencia de vida e
a nosa liberdade e non a actuar como unha barreira para unha existencia
saudable, realizada. Tal é o aumento das condicións como TDAH entre nenos
vivindo vidas estériles en fronte de pantallas que mesmo un grupo de pais
preocupados no Reino Unido formaron un proxecto, The Wild Thing Project, que
utiliza a tecnoloxía de maneira construtiva para axudar aos nenos e familias a
volver fóra polo beneficios do seu benestar. Os pais poden descargar unha app
onde rexistran o tempo que pasan ao aire libre en contornas naturais; tamén
poden acceder a moitos xogos divertidos para os nenos que non involucran
pantallas; mesmo os anima a subir árbores!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Isto é só un
exemplo das innumerables posibilidades que temos cando a tecnoloxía é usada
para o ben. É responsabilidade de todos asegurarnos de tomar compromiso e
control sobre o noso uso da tecnoloxía de maneira que examinemos o impacto que
está a ter en nós e as nosas familias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A tecnoloxía que
usamos debería ser unha extensión das nosas conciencias e deberiámola utilizar
para maximizar as nosas posibilidades, non disminuílas. A dispoñibilidade
inmediata de certas tecnoloxías fai isto difícil, pero nós temos a liberdade de
retroceder, avaliar e reevaluar o rol que vai xogar nas nosas vidas e
deberiamos asegurarnos de que sexa un rol construtivo.<o:p></o:p></span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-10816155640169064902017-05-07T23:56:00.004+02:002017-05-08T21:49:49.432+02:00A TECNOLOXÍA FAINOS MÁIS FELICES? REFLEXIÓN SOBRE O HOME MODERNO, POR EDUARDO SÁNCHEZ LÓPEZ <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<br />
<b><span style="font-size: x-large;">AVANCE OU ALIÑAMENTO NO HOME MODERNO?: UNHA VISIÓN DESDE O DESENCANTO </span></b><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Hoxe en día parece
difícil decidir e definir a nosa contorna e modo de vida. Ideas acerca da
modernidade, posmodernidad, desmodernización, globalización, autoestradas da
información, etc., abundan no ámbito académico e político, certamente moita
tinta gastouse sobre definicións e conceptos pero pouco achegouse ao
achegamento co individuo, o cal sofre, vive e enfronta cambios nos seus
principais hábitos de vida a nivel familiar e laboral. A maioría destes
impactos danse de maneira abrupta, xerando que o individuo se deba adaptar e
transmutar a algo novo, de onde descoñece a súa natureza e os efectos que a
longo prazo inflúen nel e na xente con quen convive.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">O futuro do home na
Terra e o seu papel na sociedade non se volveu máis alentador de cómo era visto
na primeira metade do século XX. Polo que a necesidade de atopar solución e
esperanza ao home moderno sexa unha urxencia para a humanidade. Adorno, Bloch,
Marcuse, Benjamín, Sartre, Horkheimer, Luckacs, entre moitos outros estudiosos,
albiscaban o mundo ao que nos enfrontamos, existía unha preocupación polo
período en que estaban a vivir e o máis importante é que se coñecían as causas
e compoñentes que afectaban o individuo e tentaban buscar un remedio ao
problema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Hoxe, as novas
xeracións, as que naceron no seo mesmo da modernidade, na rapidez, no instante,
non son capaces de albiscar os perigos que a modernidade trouxo consigo. Os
críticos son menos, son calados por unha ampla maioría que lle fixeron crer
nunha suposta parcialidad e certidumbre. Cousa que esta moi lonxe de ser certa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Hoxe en día, segue predominando a idea de modernidade. Ser
modernos é atoparnos nunha contorna que nos promete aventuras, poder, alegría,
crecemento, transformación de nós e o mundo e que, ao mesmo tempo ameaza con
destruír todo o que temos, todo o que sabemos, todo o que somos. Esta situación
provocou que o individuo se refuxie na información e os produtos da sociedade
de masas ou que se repregamento en identidades culturais. Seguimos vendo á
tecnoloxía como o paladín que nos leve a ser inmortais, pero ao mesmo tempo
cremos fortemente nas supersticiones. Un mesmo home é capaz de ir a misa, ler o
seu horóscopo, ir ao médico e comer no Mc Donalds.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">As novas tecnoloxías non nos están facendo a vida máis simple
senón que nós estamos a facer que a vida sexa imposible sen elas. Así, o ser
humano converteuse nun ser preguiceiro e inútil. Un ser humano que xa non fai
gran cousa por iniciativa propia, que está axudado ata polo menor dos xestos. A
última xeración tecnolóxica está encamiñada a só dar ordes por medio da voz, xa
non será necesaria esa aburrida acción de apertar botóns. Se quere un viaxar, un
carro con dirección automática é a mellor opción. Temos unha enorme tendencia a
deixar que as máquinas memoricen por nós, rexistren por nós. Isto vai desde a
axenda con números de teléfonos e direccións electrónicas, a xestión de
bibliografías, textos, citas de negocios, contas e planning. A nosa voz gravada
dunha vez por todas, responde por nós. As portas están xa deseñadas para que
non nos molestemos en empuxar, agora ábrense de maneira automática.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ademais, a tecnoloxía fai que as persoas se sentan inútiles e
acepten o seu sometemento. O que os novos aparellos fan perfectamente, o home
sente que o fai de maneira torpe, con vacilacións e erros, coma se imitase
imperfectamente a un modelo. O ser humano faise consciente da súa impotencia e
déixase invadir por un sentimento de inutilidade. A propia memoria volveuse
preguiceira, esta chea de buracos, decídese entón cederlle toda a
responsabilidade ás máquinas. Comunicar resulta cómodo cando a cuestión
redúcese a conectar enchufes, a relacionarse por medio de monitores. Para o
suxeito todo é positivo, xa que todo está no seu sitio. O único temor que se
xera no individuo é a carencia das máquinas: a descompostura. Hai pánico, cando
a computadora non funcionou, cando se descompón a televisión ou cando se dana o
teléfono. A falta faise irritante e mesmo angustiosa.<span class="apple-converted-space"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span class="apple-converted-space"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">E a vida?</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> As nosas máquinas
encargaranse de vivila por nós. Temos un automóbil que fai as veces do noso
corpo, un aparello de TV por imaxinación e un equipo de CD para a nosa
expresión musical. Non podemos obxectar que estes aparellos facilítannos
as cousas, e por tanto son necesarios. A tecnoloxía axúdanos en moito.
Avanzamos e iremos máis e máis adiante. Grazas á tecnoloxía o cirurxián pode
remover con raio láser unha catarata e restituírnos a vista. Podemos contar coa
intelixencia artificial dunha computadora para realizar operacións de enxeñería
e matemática que lle tomasen a Isaac Newton meses de cálculos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Co uso da nova
tecnoloxía non necesitariamos traballar máis. Todo o noso tempo sería dedicado
ao lecer. </span><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">E entón que fariamos?</span></b><span lang="ES-MX" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Dedicar todo o noso tempo aos praceres da mente e os
praceres do corpo, posto que “os goces máis variados, elevados e duradeiros son
os espirituais, aínda cando na mocidade podamos enganarnos tanto respecto
deles... o que uno <i>é </i>contribúe máis á nosa felicidade que o
que un <i>ten</i> ou o que un <i>representa.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pola contra, o tempo libre do individuo esta encamiñado a
consumir. Aquí, a industria cultural xoga o seu papel máis importante xa que
vai modificar os patróns de vida das persoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Existen
diferenzas entre o consumidor de televisión e o da internet?</span></b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Hai algunhas. O usuario da internet adoita ser máis activo,
traballa máis na edición do material, pode seleccionar, ir e vir, interromper a
comunicación. Ás veces o consumidor de televisión imítao, porque o control
remoto permite ese xogo, pero en xeral ten fidelidades máis ríxidas. A
interactividade da internet é máis desterritorializada. Hai estudos que mostran
a facilidade dos internautas para sociabilizar desde posicións indefinidas,
mesmo simuladas, inventándose identidades. En universidades de Estados Unidos
está de moda investigar fenómenos de autismo e desconexión social, debido a que
a xente prefire estar ante a pantalla máis que en relación con interlocutores e
en lugares fisicamente localizados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Se o mundo é unha aldea global, algúns viven en residencias nos
outeiros e outros en chozas. Uns mandan imaxes e sons por toda a cidade con só
oprimir as súas interruptores a fin de que outros os reciban nada máis con
tocar<span class="apple-converted-space"> </span><i>os seus</i><span class="apple-converted-space"> </span>botóns. </span><b><span lang="GL" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Se hai unha aldea, fala en inglés, viste de
jeans, bebe Coca-Cola, come baixo os arcos dourados, camiña sobre as solas de
Niké, toca guitarras eléctricas, recoñece a Mickey Mouse, a Bart Simpson, a
E.T., a Pamela Anderson e a Steven Spielberg.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="color: #c00000; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O urxente e
inmediato é humanizarnos máis.</span></b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Que os suxeitos
rescaten o seu corpo do cativerio do automóbil, que rescaten a súa imaxinación
do aparello de televisión, que rescaten as súas habilidades manuais dos
fabricantes, que rescaten as súas mentes dos argumentos de necesidade Non
podemos negar que a tecnoloxía é necesaria pero non en exceso. Xa non cremos no
progreso. É certo que seguimos preguntándonos cales serán os novos produtos
técnicos que modificarán a nosa maneira de vivir e cando vencerán o medicamento
e a bioloxía ás enfermidades que afectan mortalmente a tantos de nós. Pero aínda
que sigamos defendéndonos contra as correntes irracionalistas que mesturan as
verdades demostradas e as afirmacións arbitrarias, xa non poñemos o corazón niso.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-26650956005557200092017-05-07T23:42:00.001+02:002017-05-07T23:42:25.239+02:00Relación simbiótica entre humanos e tecnoloxías<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4R3f-9EhXjoFyJZsqT1O647gPSTQRJAq1rzXezF7IjbquGL-tBjzv9p8uSV7jgz0DSpY5oOY082vQsLI23RMEzbiyGZ21vKbB97Xc2ZwmXWvIL37abYmT7TsKjwjtGbNrrCFEpOlrmW4/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4R3f-9EhXjoFyJZsqT1O647gPSTQRJAq1rzXezF7IjbquGL-tBjzv9p8uSV7jgz0DSpY5oOY082vQsLI23RMEzbiyGZ21vKbB97Xc2ZwmXWvIL37abYmT7TsKjwjtGbNrrCFEpOlrmW4/s400/untitled.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL">Os defensores da tecnoloxía asumen que a
evolución da especie humana é demasiado lenta e compárana coa evolución da
tecnoloxía a cal se acelera por ano. Idea que nos leva ao xurdimento dunha
singularidade tecnolóxica, tal como propona Vinge e posteriormente Kurzweil, o
cal nos conduce inevitablemente a un futuro posthumano.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL">Agora ben, o concepto crave para ese futuro
posthumano onde as máquinas superan aos humanos, que tipo de relación
establecerase entre a “limitada” especie humana, practicamente condenada a
desaparecer, e as máquinas co seu imparable crecemento que parece non ter
límites. E todo parece indicar que aos humanos non queda máis remedio que
fusionarse coas tecnoloxías, dado as vantaxes que isto lle reportará, o que nos
leva á ideoloxía transhumanista.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"> Estamos
a falar dunha simbiose entre humanos e tecnoloxías, relación que xa se está
producindo desde hoxe.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Que se consideraría unha relación simbiótica
entre humano e tecnoloxías?</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="GL" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL">Tal como coñécese en bioloxía, <u>as relacións
simbióticas defínense como a relación próxima e persistente entre organismos de
diferentes tipos e polo xeral con efectos benéficos para polo menos un deles.</u>
Termino utilizado polo botánico alemán Anton de Bary, en 1879. É bo destacar
que esas relacións próximas algunhas veces levan a un tipo de evolución
producindo cambios xenéticos. <u>Ou sexa a relación simbiótica pode alterar a
evolución dunha das especies.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL">Ata agora referiámonos a unha simbiose entre
dúas especies biolóxicas, pero nada prohibe que se produza unha relación de
dous organismos diferentes (humanos e tecnoloxías) dada a súa cada vez máis
próxima interacción e dependencia. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"> Lynn
Margulis, quen na súa teoría simbiogenética destaca o papel da simbiogénesis na
evolución ao definir á unión de distintos organismos para formar novos
colectivos, como forza máis importante de cambio sobre a Terra. Noutra parte,
afirma<i>: <b>“Xeran novas poboacións que se converten en individuos simbióticos
multiunitarios novos, os cales se converten en «novos individuos» en niveis
máis amplos e inclusivos de integración. A simbiose non é un fenómeno marxinal
ou raro. É natural e común. Habitamos un mundo simbiótico”</b></i>. O cal vén
apontoar o concepto da simbiose como forza de cambio e de transformación
evolutiva.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL">Do anterior despréndese a seguinte conclusión,
se os humanos queren seguir evolucionando non teñen máis opción que alcanzar
algunha forma de simbiose coas tecnoloxías, simbioses que, en primeiro lugar,
ten que ser beneficiosa para os seres humanos. Xa sexa unha ectosimbiosis,
habería que ver de que tipo ou dunha edosimbiosis, tamén, de que tipo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL">Os transhumanistas defenden a idea dunha
endosimbiosis (mutual ou comensal) ou sexa unha fusión entre humanos e
tecnoloxías , en cambio os bioconservadores defenden unha ectosimbiosis de
corte comensal, podemos afirmar que actualmente, estamos a vivir dentro dunha
ectosimbiosis comensal, xa que as tecnoloxías son exógenas e utilízanse como
ferramentas, situación que foi cambiando coas tecnoloxías cognitivas e é
especial co progreso que está a ter a intelixencia artificial.</span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-13564077028732876712017-05-07T23:35:00.001+02:002017-05-07T23:35:30.284+02:00Relación humano-tecnoloxía<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A simbiose
entre humanos e tecnoloxías.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHLbDLt3wQETXKtR1IFtCEffpanN9Ug-sEKXvgxhIqhMuyf3ApS_4VgVB046o06frjY1z1ZxX_CAm80pdP_vekM8-k8CzYA-h_ynS0P2OoJwpDNvSOKQ2alsuItfPviw0FrNkMHn474T0/s1600/intelligent-robot.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHLbDLt3wQETXKtR1IFtCEffpanN9Ug-sEKXvgxhIqhMuyf3ApS_4VgVB046o06frjY1z1ZxX_CAm80pdP_vekM8-k8CzYA-h_ynS0P2OoJwpDNvSOKQ2alsuItfPviw0FrNkMHn474T0/s400/intelligent-robot.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Partindo da idea de
que imos cara a unha superestructura tecnolóxica onde as tecnoloxías chegarán a
formar parte das decisións do planeta e, polo tanto, do xurdimento dunha
singularidade tecnolóxica e as vías para lograr unha superinteligencia, no
libro “Intelixencia artificial e o futuro do home” realízase unha explicación
crítica das tendencias na intelixencia artificial (IA).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><b><span style="font-size: large;">- Tipos de simbioses que se producen e as
súas características.</span></b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l2 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="GL" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span lang="GL">Ectosimbiosis parasitaria <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Ven ás tecnoloxías
como un perigo á espiritualidade, á relixión, á natureza, xa que estas o que
fan é afastar ao ser humano da súa propia condición humana, vena como un efecto
contaminador e pernicioso para os valores humanos e para o planeta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l4 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="GL" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span lang="GL">Ectosimbiosis comensal <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Humanos e
tecnoloxías interactúan de forma exógena onde só benefícianse os humanos. En
xeral as tecnoloxías deben estar en función dun desenvolvemento sustentable e
deben ser tecnoloxías renovables e non contaminantes que permitan o crecemento
económico sen deteriorar o planeta, o cal debe estar baixo o control humano.
Principio de precaución. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="GL" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span lang="GL">Ectosimbiosis mutual <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Relación onde tanto
os humanos como as tecnoloxías benefícianse, prodúcese unha cooperación entre
ambos, o que dá lugar a unha superinteligencia colectiva.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l1 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="GL" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="GL">Endosimbiosis mutual <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Fusión entre
humanos e tecnoloxías (o Cyborg). Ante o progreso tecnolóxico e a súa
superioridade sobre o progreso humano, polo que este non ten máis opción que
fusionarse coa tecnoloxía dando lugar a unha superinteligencia híbrida. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l3 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="GL" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span lang="GL">Endosimbiosis comensal <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Relación onde os
humanos esperan beneficiarse das tecnoloxías, sobre todo por medio da enxeñería
xenética, polo que estaremos ante unha superinteligencia biolóxica. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l5 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="GL" style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><u><span lang="GL">Endosimbiosis parasitaria <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Substitución dos
humanos polas tecnoloxías. As tecnoloxías veñen salvar ao planeta, a resolver
todos os problemas que os limitados humanos non puideron resolver e estes
deberán ser reprogramados polas tecnoloxías (inmortalidade dixital). Os humanos
só poden vivir dentro da tecnoloxía, mundos virtuais, como programas que
representan (copias) a mente dun humano, a ansiada superinteligencia
artificial.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">A máis recomendable
sería a ectosimbiosis mutual, pero haberá que cambiar a nosa mentalidade actual, xa
que durante séculos fomos incapaces de
enfrontar as causas e fómonos acomodando a resolver os efectos que producen:
mitigar a pobreza, diminuír o quecemento global, reducir o armamento, etc.,
mentres a situación do mundo faise cada vez máis insustentable, sen contar que
imos a cegas ao futuro, tendo como única bandeira unha tecnoutopía
obxectivamente inalcanzable, dado o contexto actual de poder no que se van a
agudizar máis os problemas en lugar de resolverse, e é que en realidade
movémonos, por inercia, cara a unha crise perfecta (singularidade xeral), onde
os problemas xa non poden seguir postergándose e as causas xa non poden ser
ignoradas so pena de desaparecer para sempre da face da Terra</span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-59216718404041293322017-05-07T23:30:00.000+02:002017-05-07T23:30:00.659+02:00Humanos e tecnoloxías, cara a unha nova relación<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">A ideoloxía transhumanista obríganos a
cuestionarnos que é o humano e en que consiste a condición humana e que papel teñen as tecnoloxías no desenvolvemento do
potencial humano.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIcdx-7X3NJipOnaGQV5I7XbFdN8DsetBja1DfYjJqqDscM7p5NKlNP9oJ-rNPlcOdgdXoVSBIRRuZ0jXc4oX1GUxbx7pgIFq4maZZk80hlD5R5BQTc3q5Og-YnT7N9MLBCCsvqBmtkuk/s1600/Robots-y-personas-580x435.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIcdx-7X3NJipOnaGQV5I7XbFdN8DsetBja1DfYjJqqDscM7p5NKlNP9oJ-rNPlcOdgdXoVSBIRRuZ0jXc4oX1GUxbx7pgIFq4maZZk80hlD5R5BQTc3q5Og-YnT7N9MLBCCsvqBmtkuk/s320/Robots-y-personas-580x435.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Ata
hoxe seguimos repetindo que o potencial humano é un produto, biolóxico, psicolóxico
e social, e seguimos ignorando o papel
que xoga a tecnoloxía no desenvolvemento humano, polo que debemos deixar atrás
o enfoque bio-psico-social e comezar a enfocarnos o aspecto tecnolóxico como intrínseco
ao ser humano e falar de desenvolvemento tecno-bio-psiquico-social.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"> Dándolle connotacións extrasensoriales,
podemos dicir que desde a prehistoria o humano, o biolóxico tivo unha interpretación cósmica,
debido ás limitantes físicas dos humanos (a tecnoloxía foi suplíndoas co tempo)
e a súa relación cunha poderosa natureza (caracterizada como máxica, o
psicolóxico tratouse de comprender a través da alma e os espíritos que a
transcenden, o social como comunidades (aldeas) primitivas e o tecnolóxico como
as ferramentas que permitían ao home subsistir nun medio hostil. Ou sexa que
desde os seus inicios o home sobreviviu grazas ao uso da tecnoloxía.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"> Se o
biolóxico e os psíquico forman parte do corpo humano (restrinxíndonos soamente
ao cerebro e esquecendo a interpretación antiga da alma), o social non; este é
considerado como externo ao corpo, pero dada a súa importancia non se concibe
ao humano sen o factor social e o seu papel na formación do individuo; o mesmo
sucede coa tecnoloxía. Hoxe é imposible imaxinarse ao ser humano sen a
tecnoloxía e as súas aplicacións nas comunicación, na educación, no propio
individuo: prótese, espejuelos, lentes, dispositivos, etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Se non cambiamos os nosos conceptos sobre os
factores que interfiren no progreso humano, e aceptamos o papel da tecnoloxía, estaremos a ignorar a nosa condición
tecnolóxica e de como esta se foi integrando nas nosas vida, e de como nos
fomos manexando coas tecnoloxías sen deixar de ser humanos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhESpdVY78hp4QejpTEwvmap9OQC723eTb4Or67wYCx0Q1Ov4bVJeV6bTj-KoTqEqOADtiJtrNrta_bJwn7_RhHDy1ib7JtGwBSOz0O-9_hg4kGpb-iugHDbAK8swOqwglqeKrpIMLcPDw/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhESpdVY78hp4QejpTEwvmap9OQC723eTb4Or67wYCx0Q1Ov4bVJeV6bTj-KoTqEqOADtiJtrNrta_bJwn7_RhHDy1ib7JtGwBSOz0O-9_hg4kGpb-iugHDbAK8swOqwglqeKrpIMLcPDw/s1600/untitled.png" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"> Hoxe
algúns cren que hai que frear o desenvolvemento das tecnoloxías, isto seria
como frear o desenvolvemento social, frear a nosa mente ou frear o crecemento
do noso organismo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-62284886129893313812017-05-06T17:41:00.000+02:002017-05-06T17:42:10.199+02:00Os mitos do progreso científico e técnico<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; clear: right; float: right; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVBjYV5OFnCpnLaUNHTLGcZE_O_pEqLA1x3mDqamGvMdjruN0TPxx487iYTeXd_65r2WwqJiyzEsUiMbneniuJvGvLl_qu37MFYVcw57p_coQzN8vR1aLmETA67Wyy3JDTIySBOVKaPrQ/s1600/mito+1+foto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVBjYV5OFnCpnLaUNHTLGcZE_O_pEqLA1x3mDqamGvMdjruN0TPxx487iYTeXd_65r2WwqJiyzEsUiMbneniuJvGvLl_qu37MFYVcw57p_coQzN8vR1aLmETA67Wyy3JDTIySBOVKaPrQ/s640/mito+1+foto.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En que medida iso que se entende
por ciencia-técnica-tecnoloxía é un mito? Pódese falar realmente de progreso? De
que tipo de progreso cabe falar? Que papel cumpre a sociedade no
desenvolvemento científico e tecnolóxico; que papel debe cumprir? ¿ mitológico iso
do progreso?¿Trátase de algo saudable que o progreso científico-tecnolóxico
teña unhas determinadas doses de mito, ou é, máis ben, unha enfermidade para
curar?, ou, talvez, o mito ten, á vez, unha cara brillante, aclaradora, e outra
cara escondida, oscurantista?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A ciencia é unha forma de saber
que, xunto á filosofía, fai posible o progreso desde coñecementos bárbaros a
coñecementos civilizados; os mitos son unha forma prototípica de coñecemento
bárbaro, pero que sobreviven dalgún modo nos tempos civilizados; as técnicas
son os antecedentes das ciencias; e que a tecnoloxía pasa a ser a nova técnica
resultado da aplicación de saberes científicos. Pero, teñen os mitos a
capacidade de introducirse no complexo científico-tecnolóxico e de dirixir
incluso o seu futuro e o seu deriva? Hai un mito do progreso que é máis
aparente que real ou que mesmo pode levarnos a canellóns sen saída? <u>Para dar
unha resposta satisfactoria revisemos previamente o concepto de mito e o
concepto de progreso</u>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;">1. ¿Que son os mitos?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O mito, segundo G. S. Kirk, non é
un fenómeno singular e único. Máis que falar de mito habería que falar de
mitos. Por tanto, máis que unha definición, debería darse unha exemplificación
e descrición da súa enorme variedade, e, partindo diso, podería tentarse
perfilar algúns dos trazos máis significativos que os caracterizan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Un mito é unha narración que nos
conta algún suceso, que nunca sucedeu para quen o coñece desde fóra, pero que
se considera real na sociedade na que se asenta (por exemplo historias
tradicionais de deuses e de heroes). Pero non o conta na forma que a ciencia
demostra os seus teoremas nin no modo lóxico co que a filosofía trata de
operar. Os mitos son formas de representarse o mundo a falta de explicacións
máis racionais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Non é exactamente que o
científico-filosófico sexa o racional e que o mitolóxico sexa, por contra, o
irracional. «Mythos» sería o contrario de «logos», pero ambos os discursos
actúan cunha «racionalidade propia». A diferenza é unha diferenza de escala, de
salto cualitativo, non de oposición frontal. A racionalidade do «logos» (científico-filosófico)
é máis potente e deixa en bancarrota ao «mythos», do mesmo xeito que a moderna
cosmología e a actual astrofísica –unida á bioloxía, á psicoloxía e á
socioloxía– pon ao descuberto os erros da astrología.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Os mitos teñen tamén fortes compoñentes
«racionais» (non irracionais): busca a xénese dos feitos, a súa causa,
explicándoo mediante historias; definen normas e funcións de organización
social; consagran os ritos que interveñen no funcionamento dos grupos sociais;
serven de exemplos ou modelos a imitar, como referencia moral válida, como
sabedoría práctica a ter en conta; personifica as emocións e sentimentos
humanos como vehículo de autoconocimiento; son vehículo de entretemento, de
comunicación e de instrución... Non só non son irracionais, senón que son o
primeiro terreo da racionalidade, posto que serían a «primeira sabedoría», a
primeira expresión colectiva que sistematiza o ordenamento do mundo e o valor
da vida dos homes. É dicir, que esa contraposición entre o racional-científico e
o irracional-mitológico sería moi ramplona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">G.S. Kirk fainos ver que se
Heráclito, un dos primeiros filósofos, ocupouse de expor a cuestión sobre o
cambio das cousas, tratando de buscar a lei universal que goberna este cambio,
tamén Homero e Hesíodo, quen representa a actitude mitológica, atoparían unha
lei universal de goberno dos homes e a natureza, a través do poder de Zeus, que
goberna mediante a xustiza, a cal nace de «o que está establecido».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">En conclusión:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A filosofía e a ciencia non teñen o monopolio do racional. Os mitos tamén
estiveron preocupados en procurar unha especie de sistema de vida. E na medida
en que sexan clarificadores poden contribuír á nova racionalidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> As especulacións mitológicas impiden, máis que favorecen, as teorizacións
propias da ciencia e a filosofía. Por iso é polo que hai un esforzo, desde a
aparición destas, por substituír os contidos mitológicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> O modelo xenealóxico (preguntar polas orixes) e o modelo dun mundo
ordenado (cosmos) poden considerarse como exportacións do mitológico cara ao
filosófico-científico, pero baixo métodos lóxicos máis estritos e mellor
perfilados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">4)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Considerando en bloque o mundo mitológico e en bloque ao mundo
filosófico-racional, ambas as realidades corresponderían a dous momentos de
predominancia histórica recoñecidos: o mundo dos mitos ten a súa existencia
xeneralizada no que chamamos tempos bárbaros, antes da aparición e primeiros
desenvolvementos da ciencia e a filosofía; este mundo vai ir sendo lentamente
desprazado polo despregamento dos novos saberes crítico-racionais ( a ciencia e
a filosofía), no que coñecemos como tempos civilizados, cuxas dous principais
características é que someten os seus propios saberes a crítica, e que a
validez dos seus saberes non aspira a establecer modelos circunstanciados,
senón universais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">5)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Quéirase ver ou non progreso no paso do mito ao complexo crítico-racional
(filosofía e ciencia), o que si se pode establecer con claridade é que
pertencen a dous momentos, uno pretérito e outro presente, ao modo como dúas
capas xeolóxicas relaciónanse entre si. O que non quere dicir que non haxa
elementos antigos que non poidan pervivir; todo o contrario. Ao ser os mitos
unha fonte de «coñecemento» máis orixinal e máis elemental van poder seguir
convivindo armónicamente coa nova racionalidade, sen límites, dentro dunha
perspectiva estético-literaria e poético-fabuladora, produtora e recreadora de
símbolos, e de modo parcial, en canto, unha vez superada a faceta oscurantista
dos mitos sempre cabe reter a súa dimensión produtiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">6)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Os mitos pasados perviven hoxe día convertidos para nós en xoias
literarias cargadas de poder de sugestión; manteñen, en certa forma, o seu
carácter estimulador. Pero, ademais, cada época foi capaz de crear os seus
propios mitos, aínda que progresivamente fosen a ocupar zonas máis ocultas, e
cada vez máis se deron a tarefa de actuar inconscientemente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A nosa época tamén ten os seus mitos. A nosa
tarefa consiste en recoñecelos e en distinguir aqueles que serven para
clarificarnos e estimularnos desoutros que son oscurantistas e cuxa función é
confundirnos. Non hai que esquecer que o creador da filosofía académica, <u>Platón,
construíu as súas teorías valéndose a miúdo de múltiples mitos, que deron
claridade simbólica, forza e expresividade á súa filosofía crítica.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;">2. Que é o progreso?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbTGGr_fB2jkXT_VrX-QWa8418bscf_w3aQrf0YS6cAa6zojJnRJBM5sJGM_51SZV1kGUpNOxLEQhwL1nbaPfQ1r24UWdEesP3XnDllY31lQpHkK1JgEBkqGW542EOST_wO7O1VrbCDRY/s1600/mitos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbTGGr_fB2jkXT_VrX-QWa8418bscf_w3aQrf0YS6cAa6zojJnRJBM5sJGM_51SZV1kGUpNOxLEQhwL1nbaPfQ1r24UWdEesP3XnDllY31lQpHkK1JgEBkqGW542EOST_wO7O1VrbCDRY/s640/mitos.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A asociación libre de ideas
baseada na sinonimia lévanos a establecer que progresar conxúgase ben con
mellorar e perfeccionar; aumentar e acumular; avanzar, ascender e adiantar;
superar insuficiencias; crecer e madurar...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sabemos, por tanto, o que
queremos significar cando falamos de progreso; é máis, vímonos progresar a nós
mesmos nalgunhas aprendizaxes e constatamos certos progresos no noso derredor:
valla, sen máis, comparar a vida material de comodidades dos nosos avós coa
nosa. Pero botemos unha ollada á historia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Lembremos algúns breves
fragmentos de progreso: o bronce, o vidro, o papiro para escribir, a salgadura
da carne e o peixe, a fouce, a plomada, as canles de regadío, a serra de
madeira e técnicas de carpintería, o alfabeto, os números, a ourivaría do ouro,
carros con rodas (dúas e despois catro), arado, tejeduría de liño, calendario
agrícola de 365 días, moenda de trigo, louza...todo iso fai xa cincuenta
séculos, se nos asomamos ás antigas civilizacións que podemos atopar en Exipto,
Mesopotamia, Sumeria, China, India...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Demos un gran salto ata os nosos
días e despreguemos a mostra que corresponde: automóbiles, teoría especial da
relatividade de Einstein, o teléfono, o cinema, a televisión, o helicóptero, o
microscopio electrónico, identificación de nebulosas externas á nosa Vía Láctea
(Edwin Hubble), síntese da vitamina C, escala de medición dos sismos, sínteses
do nylon, foguetes no espazo, ril artificial, torpedos que localizan o
obxectivo, marcapasos, viaxe á lúa, coñecemento de partículas subatómicas,
enxeñería xenética, computadores persoais xeneralizados, internet...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Demostramos o movemento andando:
demostramos o progreso achegando exemplos. Pero, ao progresar neses aspectos
concretos, <b>está a progresar o conxunto
da sociedade, está a progresar o ser humano como tal?<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">2.1. Unha ollada ao progreso
desde a perspectiva histórica.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Cando comezou o home para ter conciencia do seu propio progreso?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLNMKtqC5SOY7W4kUZ3L1AdzeOrF_6mWAOLe8pSmkZsF1CIBTPcaVc7R0iKql_A56_kh3iVRRAixzlThM8qNPG53kRYABdSocTCG0tZtX_KcyxKUIZYNucDKYTRL2rCP3ZIHFlmHvHobg/s1600/ciencias+y+mitos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLNMKtqC5SOY7W4kUZ3L1AdzeOrF_6mWAOLe8pSmkZsF1CIBTPcaVc7R0iKql_A56_kh3iVRRAixzlThM8qNPG53kRYABdSocTCG0tZtX_KcyxKUIZYNucDKYTRL2rCP3ZIHFlmHvHobg/s320/ciencias+y+mitos.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">No século V a. C. os gregos xa
tiveron clara conciencia do seu progreso debido ao potente despregamento
cultural que se deu en moitos ámbitos (política, democracia, colonización de
terras, teorías cosmológicas e físicas, coñecementos xeográficos, astronómicos,
xeométricos, despegamento da filosofía...). Con todo, o mundo antigo
grecolatino pasaría por momentos de gran desenvolvemento, e tamén por outros de
estancamento, o que provocará que a idea de progreso apareza e desapareza
sinuosamente, ao compás dos feitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nesta liña de análise podemos
chegar ás seguintes conclusións:<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1) Desde a aparición da imprenta
(Gutemberg) no século XV, do compás e do uso da pólvora ata a Revolución
Francesa vaise facendo máis e máis explícita, con avances e retrocesos, a idea
de progreso. O sistema copernicano, a obra de Galileo, o cartesianismo e o
sistema de Newton figuran entre os seus promotores fundamentais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2) Á beira da idea do progreso
dos coñecementos e dos logros materiais, Condorcet (s. XVIII) apuntará unha
idea pouco asentada ata a época, ao ligar os progresos materiais (técnicos) ao
progreso social como xerador de liberdade e igualdade. Esta idea do progreso
social é a que os socialistas utópicos do XIX (Owen, Saint Simon...) van elixir
como idea directriz: crerán posible a perfección da orde social. Comte, o
creador da socioloxía no s. XIX, determinará as duas bases sobre os que ha de
apoiarse toda sociedade: a orde e o progreso. Darwin e Spencer elevarán aínda
máis a idea de progreso. A teoría da evolución das especies de Darwin apoiaba
as teses xeneralizadas de Spencer sobre un progreso necesario e saudable, que
abarcaba tanto á bioloxía como á socioloxía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3) Pero, se hai un século especialmente apegado á idea de progreso, este é
o século XX, tanto por estar a favor como en contra. Á euforia utópica do
século XIX, cae coas guerras mundiais: que progreso é ese que ten tal poder
destrutor?<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A diferenza entre progreso técnico
(material) e social (moral) xa fora apuntada, con todo eran dous campos que
tendían a integrarse: o progreso material facilitaría o progreso moral. Coa
capacidade militar destrutiva, debida ao «progreso», facíase agora urxente a
análise das contradicións entre ambos os progresos. No século XX rompe
claramente a inxenuidade de que os dous tipos de progresos esíxense
necesariamente. Ademais, o progreso tería a capacidade de favorecer só a unhas
persoas determinadas, esquecéndose do conxunto da sociedade.<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">4) Nunca na historia humana deuse tanto progreso técnico como no século XX,
e pódese facer un balance negativo, por canto o progreso dos valores non
materiais sería decepcionante no terreo da igualdade, da personalidade e da
universalidade. Algunhas nacións progresaron enormemente, con todo as
desigualdades acrecentáronse; fixemos progresos na calidade de vida material,
pero non somos mellores persoas nin estamos máis equilibrados... Vivimos na aldea
global, pero os progresos non son nin moito menos universais.<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">5) Ademais, habería que engadir que, a partir de mediados do século XX, o
progreso económico convértese na idea central do novo progreso, substituíndose
cada vez máis o concepto de progreso polo de crecemento e desenvolvemento.<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">6) Finalmente, tense a impresión de que o progreso non é unha viaxe de
sentido único, senón moitos carreiros diferenciados, algúns dos cales son
necesarios e desexables (a progresiva mellora na rede internacional de comunicación...)
outros son indesexables pero inevitables (o esgotamento dos recursos
petroquímicos...) e finalmente outros non son nin inevitables nin desexables (a
proliferación de armas nucleares...) <o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #365f91; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt;">Non hai un progreso xeral, senón moitas formas de
progreso, algunhas das cales habería que frear ou erradicar. Pero en todo caso,
o que só uns poucos defenden aínda que ninguén se atreve a desmentir é esta lei
xeral do progreso: o distintivo dun progreso tecnolóxico desexable é o feito de
que vaia acompañado por un progreso social e moral.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;"> . Distintas posturas sobre o progreso na
filosofía do século XX<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Ortega e
Gasset:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>o que lle falta á razón científica,
a razón histórica:<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ_lDnlkCtU-_kdAEFLI3e3WH7HPrqN-Yzng_8-LYRNTY2a9bN-hiZBGaYhVqm27LKKCq5UtOE3lThMiXh0zJQSQbfaMHMCk0IQMTIvhlVZPSWCB6Bi0le3g9IYSxJiJKzPJcFVRQ74k0/s1600/ortega_y_gasset-19800403.2_gif_190x300_crop_q85.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ_lDnlkCtU-_kdAEFLI3e3WH7HPrqN-Yzng_8-LYRNTY2a9bN-hiZBGaYhVqm27LKKCq5UtOE3lThMiXh0zJQSQbfaMHMCk0IQMTIvhlVZPSWCB6Bi0le3g9IYSxJiJKzPJcFVRQ74k0/s200/ortega_y_gasset-19800403.2_gif_190x300_crop_q85.png" width="126" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Crítica á parcialidad da razón
científica cuxo progreso cara ao futuro só é posible se abre o seu ángulo e
inclúe unha visión máis potente, a da razón histórica, é dicir unha razón que
inclúa ao ser humano máis como un proxecto que como un feito pechado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Ludwig von
Bertalanffy:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>a posibilidade de solucións
tecnolóxico-morais globais. <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Apunta que hai tres modos de
considerar a historia: </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifJvbX4obfGJoFIIOFPCeIyskbd_BJiZZQVrz6Sl42Vg_G2JzU3fFUibMTrmg_JTjSQThVCtlxvagEdICzJcsv47FJ1R66IQpWzZjFjxZyEjA6jHPlIMDEOiBz-OO-j2Fyio3wsPFgFGI/s1600/bertalanffy2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifJvbX4obfGJoFIIOFPCeIyskbd_BJiZZQVrz6Sl42Vg_G2JzU3fFUibMTrmg_JTjSQThVCtlxvagEdICzJcsv47FJ1R66IQpWzZjFjxZyEjA6jHPlIMDEOiBz-OO-j2Fyio3wsPFgFGI/s200/bertalanffy2.jpg" width="132" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1) A historia como progreso
continuo da humanidade.</span></u><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2<u>) A historia como conxunto de
ciclos encarnados en distintas sociedades, sen que haxa progreso do conxunto da
humanidade</u> .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3) <u>A historia como conxunto de
acontecementos carentes de significado e razón.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Con todo, a tese final de
Bertalanffy é optimista: a civilización moderna estaría dotada dunha tecnoloxía
capaz de canalizar a natureza e mudar a fame pola abundancia; e, ademais, esta
civilización tecnolóxica sería universal. As solucións empezarían a ser
posibles como globais e, ademais, estarían baixo control tecnolóxico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Por que non se avanza polo camiño
da solución global, utilizando a ciencia e a tecnoloxía para solucionar os
grandes problemas da humanidade, como a miseria, a fame, a morte prematura, a
falta de recursos non só materiais, senón educativos e culturais; a destrución,
a guerra, o espolio do medio físico...?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Herbert
Marcuse:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>a loita pola «utopía racional».<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrYf0eeI3VYjH_yvL_plfzRN-dmyL2dF-Q0c2U6QFZI8trYoyfOdtFW7qtCtKxLHa0RBGAm95mU79MZRW8-qWmTM1LMnv-KZ60P-HMLpeJk7RnAn2uwjsC-HBxUqOuPsSIuUsCxaM1KjU/s1600/index.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrYf0eeI3VYjH_yvL_plfzRN-dmyL2dF-Q0c2U6QFZI8trYoyfOdtFW7qtCtKxLHa0RBGAm95mU79MZRW8-qWmTM1LMnv-KZ60P-HMLpeJk7RnAn2uwjsC-HBxUqOuPsSIuUsCxaM1KjU/s200/index.jpg" width="161" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Cre no elemento social como motor
do cambio e os recursos revolucionarios capaces de facer posible a utopía en
definitiva. Hai que apostar por que os intelectuais, os mozos, os grupos
cidadáns de presión, as organizacións non gobernamentais, á beira do
proletariado tradicional... propicien un desexable salto cualitativo cara a un
mundo, finalmente... ¡libre e xusto¡ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Bertrand
Russell</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: <b>en defensa de individualidades
racionais.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMb6CjeGaSjTHURsbhlnBAr1nxHjesky36aDKCMv1wVw1OA_sAmFPT7VgyDSiMU4KCIkqzekW6MdVhLnVB9g5d-i2IoNDRKHQiAsjnCoHA9HTHaCwO1r-iydwZqWzHSrNHg2u3IMuwikY/s1600/Bertrand.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMb6CjeGaSjTHURsbhlnBAr1nxHjesky36aDKCMv1wVw1OA_sAmFPT7VgyDSiMU4KCIkqzekW6MdVhLnVB9g5d-i2IoNDRKHQiAsjnCoHA9HTHaCwO1r-iydwZqWzHSrNHg2u3IMuwikY/s200/Bertrand.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Vía a solución máis ben, non xa
en tomas de posturas colectivas, senón nos individuos capaces de racionalidade:
recorre ao individuo e desde el a favorecer a xeneralización racional en grao
sumo juicioso e realista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Con todo, a dinámica entre o
individuo e a sociedade non parece que se estableza segundo desenvolvementos
simples e sinxelos...nos que non habería máis que ir sementando e sentar a
esperar...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Barry
Barnes: </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">o problemática
individuo/sociedade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-5OvNyJ3PLjsB8sEOCmNC6wJAxF4qMGGOrjTgyT0JEViwhEnJlUzjRkR6RFEuEo6-Ama80QnPyk8ZVNiaVXATzp9AYhDu-8T_21PH90BAqUM_gv2Lji3T6v888mw1Q0iKFVP6L9mOXFA/s1600/Barnes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-5OvNyJ3PLjsB8sEOCmNC6wJAxF4qMGGOrjTgyT0JEViwhEnJlUzjRkR6RFEuEo6-Ama80QnPyk8ZVNiaVXATzp9AYhDu-8T_21PH90BAqUM_gv2Lji3T6v888mw1Q0iKFVP6L9mOXFA/s1600/Barnes.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A racionalidade que vale para os
individuos non sempre vale para a sociedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pero se a lóxica da intelixencia
individual pode prexudicarnos a escala social, unha de tres: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1) Ou este tipo de problemas non
teñen saída e máis vale despreocuparse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> 2) Ou hai que buscar a forma de que o
individual e o social coincidan a través dalgunha potente racionalidade moral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> 3) Ou simplemente hai que recorrer a lexislar
politicamente todo o plausible sobre os problemas sociais, o que xa vén facendo
desde moi antigo. Ou tamén, unha sagaz
mestura das tres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #984806; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Jesús
Mosterín:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>cara a unha cultura universal con
idéntico interese racional.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiace75aTsNunkmZzgp9LpwGt21YkE6umSdiELLtvoalqpTX8cqCCH-ar8I8acZ3sixxAMTpsphukJIAnnm_ScvX7omhJ2SBhiINbgZg1jyHDqSf2K3Qp1n_riy6n3tes_1v92IVX-it4/s1600/mosterin.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiace75aTsNunkmZzgp9LpwGt21YkE6umSdiELLtvoalqpTX8cqCCH-ar8I8acZ3sixxAMTpsphukJIAnnm_ScvX7omhJ2SBhiINbgZg1jyHDqSf2K3Qp1n_riy6n3tes_1v92IVX-it4/s1600/mosterin.jpeg" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Jesús Mosterín nunha obra recente
tenta a seguinte perspectiva: «<i>A evolución cultural só é parcialmente
previsible. Non sabemos que papel xogarán o azar, a violencia…Na medida en que
a elección racional xogue un papel preponderante, é de esperar que a humanidade
se encamiñe cara a unha cultura única e moi rica en variedades. [...] Se todo
saíse ben, poderiamos alcanzar unha cultura universal que ofrecese a todos os
humanos deste planeta unhas posibilidades de benestar, liberdade e felicidade
como nunca se coñeceron ata agora</i>» <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Parece un bo norte esta proposta
e preséntase como algo para o que merece a pena poñerse a traballar. O problema
é que non nos enredemos nun novo mito utópico, que na súa distancia déixenos
cegos para resolver os problemas máis inmediatos... ou que podamos chegar a
pensar que, unha vez resoltos os problemas de benestar, liberdade e felicidade
desexables agora, non vaian aparecer outros novos desencaixes que enturbarán o
noso benestar-liberdade-felicidade futuro. Pero querer delimitar os problemas
non significa poñerse en contra das súas solucións, máis ben é previrse contra
os enganos da inxenuidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Tanto Ortega,
Bertalanffy, Marcuse, Russell, Barnes como Mosterín, e tantos outros, teñen en
común, o seguinte: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1. <u>Todos
miran o futuro baixo a clave dunha esperanza posible.</u> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2. <u>Todos
recoñecen que hai serios problemas no momento actual para ser optimistas sen
máis.</u> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #4f6228; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3. <u>Todos,
en conclusión, ven a historia do home como un continuo ao que lle corresponde
progresar</u>, aínda que, iso si, baixo a ameaza de que se malogre. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "broadway"; font-size: 14.0pt;">Pero que pasa con eses, que estando a favor dos
«progresos», ven o concepto de progreso como un concepto confuso, cando cae
baixo a rede dalgún absoluto?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Mircea Eliade</span></b><b><span style="color: #365f91; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">:</span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> rexeita o progreso, mitificando o pasado.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVy65QCeNcDVl9hPn9g4yWXN4Ah8NhDvnOoEmC6DbGyri-fzQGzZfb3jgT_sF9ZUc2Ijxi1c-CAi3ZNURLKmTsFr8x7b_YZC11g95V2m7CBc50Wk2ujxwib9th1Qp9uRfpXT7wYmz3lCs/s1600/1287719308_335195332c.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVy65QCeNcDVl9hPn9g4yWXN4Ah8NhDvnOoEmC6DbGyri-fzQGzZfb3jgT_sF9ZUc2Ijxi1c-CAi3ZNURLKmTsFr8x7b_YZC11g95V2m7CBc50Wk2ujxwib9th1Qp9uRfpXT7wYmz3lCs/s200/1287719308_335195332c.jpg" width="140" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Aclara no mito do eterno retorno
que hai quen rexeita o progreso en nome do medo ao futuro, pretendendo
refuxiarse nunha idade dourada xa pasada que se ten como referente do que se
busca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. San Pablo:</span></b><b><span style="color: #365f91; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">a chegada e
a vinda do xuízo divino definitivo.</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeO-jgAJR4ujwKdjybc29TujR3fMkdYUgDeDf5W0ba8QXfNv0CoApwsfG2bSwYskcEFV72N4GgP0HxgqsTACvjBbAv-GSZbD63OnF8SfJip7cwiilRf7LdJs5dHWAvSPUvrrBUXOoBJxE/s1600/sanpablo.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeO-jgAJR4ujwKdjybc29TujR3fMkdYUgDeDf5W0ba8QXfNv0CoApwsfG2bSwYskcEFV72N4GgP0HxgqsTACvjBbAv-GSZbD63OnF8SfJip7cwiilRf7LdJs5dHWAvSPUvrrBUXOoBJxE/s200/sanpablo.JPG" width="159" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">O progreso pode ser tamén
transcendido, desde unha verdade primigenia relixiosa orixinal que nos anuncia
un fin da historia e un fin do mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "broadway"; font-size: 14.0pt;">Aqueles que sinxelamente mostran a inconsistencia do
concepto de progreso.</span></b><span style="color: red; font-family: "broadway"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Non porque queiran frear ou
neutralizar o progreso, senón porque co termo progreso estaríanse a indicar
ideas confusas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Friedrich Nietzsche: </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">a posta en dúbida de calquera perspectiva humana global.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjAKr0wLQvDcA-x39AtDRKwd0TzdcWL_Dmy8Py6MM4tre0mnKna5UbYtqwWqWITtuQzjObXjytthYlsoypKjZIESsHjzK3sP-JA5VzBZHvuhSaAmA0djy9rENC5ZZWpeHnq89iVu384s/s1600/nietzsche1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjAKr0wLQvDcA-x39AtDRKwd0TzdcWL_Dmy8Py6MM4tre0mnKna5UbYtqwWqWITtuQzjObXjytthYlsoypKjZIESsHjzK3sP-JA5VzBZHvuhSaAmA0djy9rENC5ZZWpeHnq89iVu384s/s200/nietzsche1.jpg" width="145" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1) o intelecto non pode saber
nada sobre o sentido da existencia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2) As interpretacións posibles sobre o
futuro son posiblemente infinitas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Michel Foucault: </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">a posta en dúbida da continuidade histórica.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoeBCun-to-TC8C6MTmVt0M8tR9QZvPG7xFKoeqaX1W90SRSAR4lbTOQ91IWMiMJwXP6zBBHn1Z54fpP8NNmm-THBzsei2Ri6ybVs_xnVih1hnNSmOICoI1He7lMstXTMt6HLadB0yJWs/s1600/Michel_Foucault_Caricatura.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoeBCun-to-TC8C6MTmVt0M8tR9QZvPG7xFKoeqaX1W90SRSAR4lbTOQ91IWMiMJwXP6zBBHn1Z54fpP8NNmm-THBzsei2Ri6ybVs_xnVih1hnNSmOICoI1He7lMstXTMt6HLadB0yJWs/s1600/Michel_Foucault_Caricatura.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pasa revista ao nacemento das
ideas sobre o mundo biolóxico, o mundo económico e o mundo lingüístico, e o
correspondente nacemento da Bioloxía, a Economía e a Lingüística como ciencias.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Estas ciencias nacerían no limiar
do mundo contemporáneo. Antes diso, no mundo moderno dos séculos XVII e XVIII
non hai rastro delas, posto que do que se trata é de algo que se atopa no lugar
que van ocupar ditas ciencias pero que, propiamente, non son os mesmos saberes:
no lugar da preocupación da historia natural polos seres vivos, virá instalarse
a pregunta pola vida (Bioloxía); no lugar da análise das riquezas asentarase o
tema da produción (Economía); e onde estaban os estudos sobre a gramática xeral
(o discurso) despregarase a ciencia da linguaxe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">. Gustavo Bueno:</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>O rexeitamento dun transfondo metafísico humano perenne.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7083ddQWVFR9wtzp8P752_s7o-aW00ociXDA8QCA7yIoofkuXQlzIk9YRpdj8TvZ5JyvnFkT8lzGkDGtuOsE1bSJ5RgX-O4gLfHFf7ai8jQyMNR2LpFlAvMKDan9t-OgBufm2S2IppH4/s1600/14706032342630.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7083ddQWVFR9wtzp8P752_s7o-aW00ociXDA8QCA7yIoofkuXQlzIk9YRpdj8TvZ5JyvnFkT8lzGkDGtuOsE1bSJ5RgX-O4gLfHFf7ai8jQyMNR2LpFlAvMKDan9t-OgBufm2S2IppH4/s200/14706032342630.jpg" width="175" /></a></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A idea de progreso globalmente
considerada, baixo estatuto de realidade absoluta, renuncia a describir
procesos reais de desenvolvemento das relacións históricas das sociedades
humanas e da explotación, polo home, da natureza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Non hai progreso indefinido e
predeterminado, non hai progreso globalizado, non hai progreso absoluto, pero
si pode haber progresos ben circunscritos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "broadway"; font-size: 18.0pt;">. Que facer? Somos ou non
protagonistas nisto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Porque, como comprometerse cun
futuro posible onde os valores éticos poidan ir asentándose?, e como recoñecer
os mitos do progreso científico-tecnolóxico dos verdadeiros progresos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Unha proposta, como vía de achega
de solucións parciais ás cuestións locais que se vaian expondo, <b>podería ser esta?:</b> <b>articular a dialéctica do «progreso» científico-tecnolóxico sobre a
idea de «xustiza»? </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En todo caso, debería un non
cegarse convertendo esta idea nun novo mito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A idea de xustiza, que esixe
implicacións moi concretas de carácter político e moral, é unha idea dependente
sempre nalgunha medida da escala ética das persoas que conforman unha sociedade
dada, e, como tal, non é sempre posible tentar unha educación que favoreza a
fortaleza individual para actuar socialmente?, e neste plano, non sería
imprescindible non esquecerse de estar ben provisto de ideas clarificadoras que
permitan exercer unha crítica que contribúa a que o labor dos gobernos e das
forzas económicas non se nos oculte tras de escuros mitos nin nos empeñe en
falsos progresos, para que sexa posible progresar efectivamente naqueles
aspectos que estean ao alcance do noso esforzo presente?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "broadway"; font-size: 16.0pt;">. O teatro que hai que desmontar e montar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Nas marxes do que se considera a
cultura estándar do mundo occidental, e nas reviravoltas da maior parte das
xente, perviven aínda multitude de inercias que reproducen esquemas de conduta
propios de tempos mitológicos: hai quen recomenda «pasarse a auga», quen se
protexe persignándose, quen busca o seu futuro nas liñas da man, quen consulta
o seu horóscopo e quen «toca madeira» polo si ou polo non... sen mencionar a
variedade de tabús. Son condutas máxicas, supersticiones chamámolas hoxe, que
son a outra cara da moeda dos mitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Debe o Estado alentar estes
fenómenos?, debe mantelos con fondos públicos?, cantas echadoras de cartas
enganan publicamente en espazos públicos, cantas «obras de arte», películas por
exemplo, subvencionadas, manexan a idea do máxico-mitológico como atractor
psicolóxico dirixido á fácil compracencia dunha ideoloxía gregaria acrítica?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Pero, xa non nas marxes, senón no
mesmo centro da nosa conciencia cultural, na nosa civilización industrial,
avanzada, tecnolóxica, informática, automatizada, nuclear, subatómica,
xenética, galáctica<b><span style="color: red;">... un mito central dirixe a nosa conduta, a nosa visión de
conxunto, as nosas expectativas e as nosas inxenuidades: é o mito
científico-tecnolóxico,</span></b> que envolvido na sacralidad científica
preséntase habitualmente como intocable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "broadway"; font-size: 16.0pt;">. Mitos que cabe desmontar.
Claves desmitificadoras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Máis que facer unha datación
detallada dos mitos actuais científico-técnicos, que debería ser prolija se
pretendese ser exhaustiva, procede facer unha enumeración que trate de lembrar
a tarefa pendente do presente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b><u>Aspectos
sobre os mitos científico-tecnolóxicos que cabe atacar:<o:p></o:p></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>Non hai «A» ciencia, senón moitas
ciencias.</b> Así, cabería dicir que «a ciencia non é tan poderosa porque “está
feita cachizas”». Hai unha trampa lingüística moi imperceptible no uso do
singular, que non sempre é inocente. <u>A trampa do singular sobre o plural.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>«A» ciencia non é tan venerable que
haxa de ocupar o antigo lugar da relixión</b>, aínda que sexa un modo magnífico
e insubstituíble de coñecemento, serve para ir tirando... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A inclinación para poñer con
maiúscula (enfática e psicolóxica máis que tipográfica) «A» Ciencia en lugar de
partir das efectivas e «minúsculas» ciencias, é outra ladeira mitológica
perigosa. <u>A trampa da maiúscula sobre a minúscula.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3) O equívoco do «continuo progresar»</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> que se confunde coa idea de que
continuamente tratemos de estar a progresar. Hai progresos, retrocesos,
involuciones e canellóns sen saída, todo iso á <u>vez; onde está o progreso
continuo absoluto? </u>Aquela suposta realidade sobre a que pretendemos
progresar sempre nos devolve un cúmulo de novos problemas a resolver<u>. A
trampa de confundir a intencionalidade do adverbio (queremos progresar
continuamente) coa sustantividad do obxecto (o progreso é un continuum</u>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">4) A inxenuidade de que a ciencia é sempre boa per se.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A ciencia, que é un coñecemento, non é nin boa
nin mala, non ten moralidade. O que fagamos con ela ou como decidamos
desenvolvela si pode ser bo ou malo. <u>A trampa da bondade da ciencia.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">5)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>A simplicidade de pensar que a
ciencia «pode acabar arranxándoo todo». </b><u>A trampa do pode solucionalo
todo.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">6) A crenza pueril de que a ciencia é a verdade absoluta</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">; a verdade
sintética non é unha verdade «absoluta» senón unha verdade pechada. Podería
dicirse que a verdade sintética é absoluta, no sentido de pechada, na súa
escala, do mesmo xeito que un círculo está absolutamente pechado na súa escala
de xeometría no plano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> A ciencia non é unha verdade absoluta respecto
de «a» realidade nin da especie humana xenericamente falando, porque: que é iso<u>?
A trampa da verdade absoluta.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">7) A</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>actitude pasiva de sentar a esperar
a ver o desenvolvemento da ciencia</b> coma se tratásese dun mecanismo
imparable. Hai relacións causales parciais que son determinantes dentro das
ciencias, pero o desenvolvemento da ciencia no seu conxunto non está
predeterminado: os programas de investigación responden a intereses políticos. <u>A
trampa do determinismo no desenvolvemento da ciencia.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">8) Crer que o seu desenvolvemento é un problema de elites, de expertos.</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">A maior parte dos seres humanos
non estarían preparados para opinar e non sería conveniente que interferisen no
seu desenvolvemento. Coma se o desenvolvemento só dependese de elementos
internos á ciencia e nada de elementos políticos e de xogos de intereses... os
científicos viven do aire. <u>A trampa elitista dos expertos científicos.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">9) Crer que a ciencia é cousa de titáns, de grandes sabios xeniais dunha
raza superior, de homes-mito</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">, cando a ciencia non se sostén
se non é grazas ao esforzo de grandes colectivos humanos,
humanos-totalmente-humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Isto non está rifado co feito de que estatisticamente
algúns destaquen de maneira moi singular, alcanzando as súas figuras
proporciones relevantes. Hai xenios pero non superhomes. <u>A trampa do
superhome.</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">10) Crer que os científicos son inmunes per se a toda superstición</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">, falsa crenza,
mitomanía ou erro. Os científicos son uns «técnicos do saber» que cometen
moitos erros. <u>As verdades científicas xéranse á beira de moitas falsidades
no medio do ensaio-erro e en contextos necesariamente falsables.</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">11) Crer que a ciencia ten un lado perverso</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> na medida que
ten unha propensión recoñecida para servir á guerra e sacar dela alento: «As
guerras serven para que progrese a ciencia». <u>Coma se a ciencia tivese a
culpa das aplicacións que se fan dela.<o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">12) Crer que a ciencia é «puro» coñecemento</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">, cando, con
todo, o seu desenvolvemento vai acompañado da necesidade de vender o produto
alcanzado. Non se investigaría na vacina da SIDA se non se pensase en vendela.
E, á inversa, pretenden vendernos produtos en nome da ciencia, como crecepelos
que son presentados desde laboratorios de investigación por homes con bata
branca e en nome dunha fórmula científica que finalmente vai solucionar o
problema...pero segue habendo o mesmo número de calvos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">13) Crer que todo o que se reviste coa roupaxe da ciencia ou fale no seu
nome ten tamén o dereito para considerarse tal, sen distinguir entre a
verdadeira ciencia e as pseudociencias, como os horóscopos, as adiviñacións e,
en xeral, as «ciencias esotéricas».<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">14) Crer que a «tecnoloxía científica» non leva cara a un happy end ou ao
contrario, cara a unha catástrofe irreparable.</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Ambas as posturas teñen un punto de realismo:
as catástrofes ou danos moi xeneralizados, xerados pola mesma man do home
(centrais nucleares...), son sen dúbida unha probabilidade e unha posibilidade.
No seu envés, a posibilidade de mellora de «parcelas de felicidade» vai in
crescendo (fogares con calefacción con termostato contra os xélidos
invernos...). <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Con todo, cando baseándose nestes
feitos reais se fantasean porvires sobre tons enteiramente en negro ou en branco,
o dispositivo imaxinativo acaba por impoñerse totalmente ás avaliacións e
valoracións crítico-racionais baseadas en datos, fabulando dinámicas futuras
que deixan de depender da humana vontade para depender agora da vertixe das </span><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">das leis naturais desatadas contra o home ou da éxtase dunha evolución
imparable que camiña cara á súa zénit.</span><o:p></o:p></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-31281346344683460822017-05-06T17:15:00.002+02:002017-05-06T17:15:22.435+02:00VOLTAMOS<br />
<br />
Nunca unha despedida foi tan corta...Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-20735515392738613592017-04-27T18:12:00.000+02:002017-04-27T20:19:08.314+02:00Deica logo!!!!!<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqDk5chh4QYTyIdFTBXh7_d2shCoLlgee9Gzfy615sK-SCW-_DG2qYC7Fq90n4dEKuHhMLPYy-FwN9KXLvVb21ha6Tscx6gYuhpjmRoXRRdSydyG3vR1aRtzStxv2aejfZ0zNfb5L-ZqQ/s1600/emoticono_despedida.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqDk5chh4QYTyIdFTBXh7_d2shCoLlgee9Gzfy615sK-SCW-_DG2qYC7Fq90n4dEKuHhMLPYy-FwN9KXLvVb21ha6Tscx6gYuhpjmRoXRRdSydyG3vR1aRtzStxv2aejfZ0zNfb5L-ZqQ/s400/emoticono_despedida.jpg" width="400" /></span></a></div>
<span lang="GL" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace; font-size: large; line-height: 115%;"> </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Ola a todos, con esta
última entrada pecho o Blogue, que durante uns meses estiven utilizando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Todo ten un principio
e un final. Comecei este blogue como parte da materia de Filosofía, e ao final
foi toda unha experiencia. Se ata o vou a botar de menos…<o:p></o:p></span><br />
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Segundo fun
traballando no Blogue, teño que dicir que me foi parecendo máis interesante.
Creo que aprendín algo, porque o feito de que todas as semanas tivese que
buscar algún tipo de información sobre Filosofia e Tecnoloxía, das vantaxes e
inconveniente do desenvolvemento tecnolóxico, que por certo, nunca me paraba a
pensar antes, xa que cría que o avance da tecnoloxía e a ciencia eran “o non
vai máis” para a humanidade. <o:p></o:p></span><br />
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Fíxome comprender,
como as últimas entradas, que a Filosofía e a Tecnoloxía deben ir da
man. Nin me imaxinaba cal era a función da Filosofía... Pois si! Descubrina!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Tentei facelo da
mellor maneira posible, que fose entretido pero á vez, espero que achegase algo.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Quero desexarvos
sorte a todos, que logremos cumprir todos os nosos soños, tendo en conta que
con esforzo e constancia non hai nada imposible, e espero, que algún día, non
moi afastado, podamos reencontrarnos de novo, todos da mesma forma en que
estamos hoxe.<o:p></o:p></span></div>
<span lang="GL" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace; font-size: large; line-height: 115%;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Espero que vos
gustara o meu Blogue, e que quen o lera gozase e servíralle de algo.</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #666666; font-size: x-large;">SORTE A TODOS E DEICA LOGO!</span></span></b><br />
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #666666; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: x-large;"><b><br /></b></span><b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #666666; font-size: x-large;"></span></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #666666; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicQbUKR-v-o0fChtL5cY4zUOxuTA3332U0bq-h9d38LFFWBGMJ3jJskUSHxViNpU8MRCC6y6A1Z59efhcXnWTBbkjRh5BQIX5tl9YdpAVSvI5CDhHLMKeQfkkod5-4I1pthL0_gDA3lFQ/s1600/DESPEDIDA1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicQbUKR-v-o0fChtL5cY4zUOxuTA3332U0bq-h9d38LFFWBGMJ3jJskUSHxViNpU8MRCC6y6A1Z59efhcXnWTBbkjRh5BQIX5tl9YdpAVSvI5CDhHLMKeQfkkod5-4I1pthL0_gDA3lFQ/s640/DESPEDIDA1.jpg" width="640" /></a></span></span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-9971988759534383972017-04-27T17:55:00.002+02:002017-04-27T17:55:39.664+02:00Cando a robótica busca solución aos desafíos médicos<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 36.0pt; margin-bottom: 10.5pt; mso-outline-level: 1; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 24pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 36.0pt; margin-bottom: 10.5pt; mso-outline-level: 1; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.25pt; margin-bottom: 3.0pt; mso-outline-level: 2; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">A
tecnoloxía abre novos campos no diagnóstico de enfermidades e no transporte de
órganos. Catro pioneiros españois explican o seu traballo neste campo</span></i></b><b><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;">Comunicarse coas máquinas e </span><span lang="GL"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2015/08/31/ciencia/1441016903_198747.html" style="box-sizing: border-box; font-stretch: inherit;"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%; padding: 0cm; text-decoration-line: none;"><b>poder controlalas a través da mente</b></span></a></span><span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"> ten tanto de soño de ciencia-ficción como de desafío médico. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;">Con
todo, o investigador español José do Rocío Millán ten claro que é aí cara a
onde quere dirixir o seu traballo. Busca chegar a manexar robots sen ter que
mover nin un dedo. O obxectivo último é axudar, a través dunha interface
cerebral, a facer máis fácil e cómoda a vida das persoas con discapacidade
motora. Con esta meta deseñou xa varios robots. O primeiro permitía controlar </span><span lang="GL"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/diario/2011/02/06/eps/1296977214_850215.html" style="box-sizing: border-box; font-stretch: inherit;"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%; padding: 0cm; text-decoration-line: none;"><b>unha cadeira de rodas co cerebro</b></span></a></span><span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;">, e agora, varios anos despois, desenvolveu un exoesqueleto que devolve a
mobilidade ás pernas, unha prótese que axuda ás articulacións da man e un robot
de telepresencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; color: #585858; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk9zXQFH1Fi64-qOkeHmoXyh8XandMuXMLgnUhf55cztcTd0oirF90FJDvdiv-BzZGp78OpQTFSn3dZUCuu-OhlDNOHcPgqhQgTyf4hz3thStVmQajqCZHTK47vo_djUW-j8aVK8ej2YU/s1600/brazo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk9zXQFH1Fi64-qOkeHmoXyh8XandMuXMLgnUhf55cztcTd0oirF90FJDvdiv-BzZGp78OpQTFSn3dZUCuu-OhlDNOHcPgqhQgTyf4hz3thStVmQajqCZHTK47vo_djUW-j8aVK8ej2YU/s400/brazo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; color: #585858; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #990000;">Un membro de
Aura proba o robot 'Orte' para rehabilitar o brazo.</span></b></span><o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfbwKTEz77b7dS6zGgQ28lcw3um9bxxIUqkvCZFJDyLyEgsrHLiYwedxAPmgt8hjhi2xDSBZQPk1MxAW8r6iHiGV8JIUd3YXphbUtB4u40PoafUAIVD56MsthTqSyRPKT-UK4spcRKISY/s1600/robot+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfbwKTEz77b7dS6zGgQ28lcw3um9bxxIUqkvCZFJDyLyEgsrHLiYwedxAPmgt8hjhi2xDSBZQPk1MxAW8r6iHiGV8JIUd3YXphbUtB4u40PoafUAIVD56MsthTqSyRPKT-UK4spcRKISY/s400/robot+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; color: #646464; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000;"><span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Un colaborador
do profesor Millán leva posta a carapucha de </span><span lang="GL" style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 8.5pt; line-height: 115%;"><br />
</span></span><span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="color: #990000;">eléctrodos e practica para mover unha man coa mente. </span><span style="color: blue;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; color: #646464; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidVDfjKw99dkcIYATEIAZh3puxgSbbqNQVVfxPP_vMJSTq16Y_kOo80605Ec2JBufiC6THn7BlZa-1mug8jt66R5jKPQQeIYYW0gdZ2AGxHksyvy8zBj1KHEtm5CROjkcmHBIyZx3nasQ/s1600/dron.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidVDfjKw99dkcIYATEIAZh3puxgSbbqNQVVfxPP_vMJSTq16Y_kOo80605Ec2JBufiC6THn7BlZa-1mug8jt66R5jKPQQeIYYW0gdZ2AGxHksyvy8zBj1KHEtm5CROjkcmHBIyZx3nasQ/s400/dron.jpg" width="352" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; color: #646464; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="color: #990000;">Prototipo do
dronde DronLife, destinado a transporte de órganos.</span></span><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; color: #646464; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOALviVSIwIEUhpbzrxlzpSx6CmoW1fAm3RceZh7jghQk2zlBT4lWIoZvm4w8QurFzweHJaPxX7bVegZjVJjm2wWHy9e9Yl1Wnj-0WA3H6wKhopiSTqQg3THGE7LvvOM3AEZVcZ1-7M3o/s1600/esqueleto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOALviVSIwIEUhpbzrxlzpSx6CmoW1fAm3RceZh7jghQk2zlBT4lWIoZvm4w8QurFzweHJaPxX7bVegZjVJjm2wWHy9e9Yl1Wnj-0WA3H6wKhopiSTqQg3THGE7LvvOM3AEZVcZ1-7M3o/s400/esqueleto.jpg" width="282" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; color: #646464; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000;"><span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">O robot Eye
Pad que permite detectar enfermidades neurológicas<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="GL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white;">analizando o movemento ocular.</span></span></span><span lang="GL" style="background: white; color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="color: #646464; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="background: white;"><br /></span></span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-1788222189903426522017-04-27T17:44:00.000+02:002017-04-27T17:44:12.389+02:00Robotofobia<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 35.95pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 29.5pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 35.95pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 29.5pt; letter-spacing: -0.75pt;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 35.95pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.25pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: blue; font-size: large;"><b>As clases medias están a entrar en pánico ao notar o
alento da revolución da robótica no cocote</b></span><span style="color: #444444; font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.25pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: blue; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRLiOmQXMeNbj6S2ZfsTpITTenXhfzO6h0E0PYmg5J8Ooq0kyfHe6XP1hJmT3ISfN3ItO893J4n2y5OcFR8DNpSxunBcw6hHciU2gnmWh3o1mVGqn4X_WjyelWcyFYWrDbgMUQ9CyhoUw/s1600/robot.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRLiOmQXMeNbj6S2ZfsTpITTenXhfzO6h0E0PYmg5J8Ooq0kyfHe6XP1hJmT3ISfN3ItO893J4n2y5OcFR8DNpSxunBcw6hHciU2gnmWh3o1mVGqn4X_WjyelWcyFYWrDbgMUQ9CyhoUw/s640/robot.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.25pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">Un robot
humanoide presentado en febreiro no Global Robot Expo de Madrid.</span></b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Primeiro
as máquinas viñeron a por os texedores, pero como eu non era un, non me
preocupei.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Despois do tear mecánico, o tractor substituíu ao arado e millóns de
agricultores deixaron os campos e fóronse a traballar ás fábricas. Máis tarde
tocoulles aos traballadores das cadeas de montaxe, e os soldadores foron
substituídos por brazos articulados. Pero tampouco me dei por aludido mentres a
industria manufactureira enchíase de robots.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> Logo chegou a hora dos condutores,
e os vehículos autónomos deixaron sen traballo a taxistas, repartidores e
camioneiros, pero como eu tampouco era un deles, non protestei.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Agora veñen a
por min, cirurxián, tradutor, piloto de aviación, economista, avogado ou
enxeñeiro, pero xa é demasiado tarde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Como
na historia do pastor luterano Martin Niemöller sempre falsamente atribuída a
Bertolt Brecht, as clases medias están a entrar en pánico ao notar o alento da
revolución da robótica no cocote. Cheiran o medo que outros traballadores,
menos cualificados, sentiron historicamente ante os cambios tecnolóxicos. E a
súa reacción é, ¡oh sorpresa!, protexerse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Como
non poden evitar que os robots lles substitúan, algo que parece inevitable,
algúns expoñen poñerlles un imposto e que coticen polas persoas que substitúan.
Algo que non se lles pasou pola cabeza as lavandeiras cando chegou a lavadora,
aos agricultores co tractor ou mesmo aos actores de teatro coa televisión,
aínda que seguro que secundasen de boa gana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Desde
que a humanidade ten conciencia de si mesma, deseñou máquinas para substituír o
traballo. E sempre viu o proceso como unha liberación, non como unha
subordinación, ou simplemente resignouse. A nosa vida está rodeada de máquinas,
como a lavadora, que quitaron o traballo a alguén, e xa lles puxemos impostos, sobre
o consumo, pero non sobre o traballo. Cando fixamos impostos sobre o traballo
aos robots é porque lles estamos recoñecendo como iguais, non como máquinas. De
aí a robotofobia. Como a xenofobia, cébase con aquel que se pensa diferente
pero no fondo percíbese como igual.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-40557458061294944772017-04-26T22:41:00.000+02:002017-04-27T17:18:18.919+02:00Doce inventos que xa existen e que van cambiar a nosa vida<div style="background: white; border: dotted #BBBBBB 1.0pt; mso-border-alt: dotted #BBBBBB .75pt; mso-border-top-alt: dotted #BBBBBB .25pt; mso-element: para-border-div; padding: 2.0pt 11.0pt 2.0pt 22.0pt;">
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0cm;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 18pt;">E</span></i><i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 9.5pt;">ran fantasías de ciencia ficción
que deixaron de selo. </span></i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 9.5pt;">Avances da ciencia e a tecnoloxía
que xa son unha realidade ou empezaron a desenvolverse</span></i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 9.5pt;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 9.5pt;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSk4EOTVFUd7lYVsMrkLvnm6C_dJSe_qgN1lBOD3CxucgjZ18bE9uo5SPM8rQLs72ulMo1hlwrpZZQUpT3WrGYvsEVqpoZGYqSNqy1YPI3VAAYzq2BBXc5-MX_WgBiVk5PXAMpNbLm6zw/s1600/inventos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSk4EOTVFUd7lYVsMrkLvnm6C_dJSe_qgN1lBOD3CxucgjZ18bE9uo5SPM8rQLs72ulMo1hlwrpZZQUpT3WrGYvsEVqpoZGYqSNqy1YPI3VAAYzq2BBXc5-MX_WgBiVk5PXAMpNbLm6zw/s640/inventos.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 11.2px;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 11.2px;"> <b>Un soldado adestra nun campo de realidade virtual.</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 11.2px;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , "verdana" , "arial" , sans-serif; font-size: 11.2px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Na próxima década
culminará o desenvolvemento de avances tecnolóxicos que permitirá encargar a
unha simple neveira que se ocupe de comprar iogures, mover obxectos coa mente
grazas a implantes cerebrais e editar o xenoma para acabar con enfermidades
hereditarias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Un personaxe de Black
‘Mirror’, a serie televisiva que especula sobre como a tecnoloxía vai afectar a
nosa vida cotiá, asegura: “Sempre quixen ver cómo era o futuro e resulta que xa
estamos nel”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Tal vez os androides
non soñen aínda con ovellas eléctricas, como na novela que inspirou a película
futurista ‘Blade Runner’, pero inventos que parecían fantasía e ciencia-ficción
están moito máis preto de facerse realidade do que cabería pensar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Tras solicitar a
opinión dunha vintena de científicos de diferentes especialidades, ‘Ideas’
elaborou unha lista de 12 inventos que forman parte do presente e
revolucionarán o noso futuro. ... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Imagen_x0020_23" o:spid="_x0000_i1036" type="#_x0000_t75"
alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263209_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263209_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><span style="text-decoration-line: none;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478253173_662860.html"><span style="color: #0b5394;">Implantes
neuronais, tecnoloxía para o cerebro</span></a></span><span style="color: #111111;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">Estes
dispositivos prometen mellorar a calidade de vida de persoas con diferentes
discapacidades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFD1T29Fi_-I_mlmTscMGNr_bmfSC0dB0TSPQW7178K30NyqidB17VOZPzQIRQzz47KR2pnpisou6g_KSMcNO0MIU39smwzY8EchDXe0-RuA-Pi7z5j5vZI-K6zU6o6X9zjJcb7ClDzn8/s1600/neuronas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFD1T29Fi_-I_mlmTscMGNr_bmfSC0dB0TSPQW7178K30NyqidB17VOZPzQIRQzz47KR2pnpisou6g_KSMcNO0MIU39smwzY8EchDXe0-RuA-Pi7z5j5vZI-K6zU6o6X9zjJcb7ClDzn8/s320/neuronas.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_1" o:spid="_x0000_i1035"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263809_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263809_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478258208_819767.html"><span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: #0b5394;">Impresoras 3D,
achegarse ao teletransporte</span></span></a><span style="color: #111111;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">A UE contempla esta
tecnoloxía como a que reequilibrará o sistema produtivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhqI33EgQ-oc76kuvmJx0V6fOJmAA8mDORD23lfWF8tk-xp0xcPG81bxsavTmcDWkVQdgNN1qNB4L6V3z-8teJCPfsj2_nFC10lSEjMyrnosZb_C4GSfrix_OY3ef31yn7fjeCa7602Wg/s1600/1478262270_062290_1478263809_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhqI33EgQ-oc76kuvmJx0V6fOJmAA8mDORD23lfWF8tk-xp0xcPG81bxsavTmcDWkVQdgNN1qNB4L6V3z-8teJCPfsj2_nFC10lSEjMyrnosZb_C4GSfrix_OY3ef31yn7fjeCa7602Wg/s320/1478262270_062290_1478263809_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_2" o:spid="_x0000_i1034"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263305_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263305_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478253956_184576.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">CRISPR, un
invento da natureza</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">A edición xenómica
permitirá erradicar enfermidades hereditarias, non só no paciente senón tamén
nos seus descendentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizZvRupVrq-BC-yiRDmfM1HRaTyS3KMorwcS2L67iyjFTkOaOz8i3S85J5ZjNk6hsJ__-Bqz5k1zfqGpqi5nS8uf5s5Iixz_IVGRLx57FKyHp7YYHa_ymJyJjgkbmJEAIGS1Hka4Wh9cs/s1600/1478262270_062290_1478263305_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizZvRupVrq-BC-yiRDmfM1HRaTyS3KMorwcS2L67iyjFTkOaOz8i3S85J5ZjNk6hsJ__-Bqz5k1zfqGpqi5nS8uf5s5Iixz_IVGRLx57FKyHp7YYHa_ymJyJjgkbmJEAIGS1Hka4Wh9cs/s200/1478262270_062290_1478263305_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_3" o:spid="_x0000_i1033"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263397_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263397_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478254721_319034.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Coches
autónomos, poña o piloto automático</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">En 2021 chegarán
aos concesionarios coches autoconducidos aptos para funcionar en cidade e
autoestrada e uns 99% seguros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVskKOPLHpgFFXxtmTv0CvdSfQbIKQbiCxatCJlF5XQg1vhgs5Hl3Uipy4bnGIl3POx5U2Z1LuDUruJXSPuaRnuPRwXWrN6nip3MEEzjHfoQuZDtrDGQL4DxYfvnMEfsX2yk2TOdQToTs/s1600/1478262270_062290_1478263397_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVskKOPLHpgFFXxtmTv0CvdSfQbIKQbiCxatCJlF5XQg1vhgs5Hl3Uipy4bnGIl3POx5U2Z1LuDUruJXSPuaRnuPRwXWrN6nip3MEEzjHfoQuZDtrDGQL4DxYfvnMEfsX2yk2TOdQToTs/s1600/1478262270_062290_1478263397_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_4" o:spid="_x0000_i1032"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263454_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image005.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263454_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478255178_742342.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Grafeno, o
material divino</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">200 veces máis
resistente que o aceiro, pero flexible e lixeiro, así é o material que está
chamado a cambiar a teconología.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCPAgeRK-o_mOLN63OXJMjXtm11bIf01EnTYGLKwN1KGWtm5OCkDft_QFWCHCNGIv71QDeM5c7ZUtEYTEpnexygQA-Z0Bvdu4sDnF7Gd4D4ix_qIhQ7NaGLv3ZwfqjeNErdsVElmusgZc/s1600/1478262270_062290_1478263454_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCPAgeRK-o_mOLN63OXJMjXtm11bIf01EnTYGLKwN1KGWtm5OCkDft_QFWCHCNGIv71QDeM5c7ZUtEYTEpnexygQA-Z0Bvdu4sDnF7Gd4D4ix_qIhQ7NaGLv3ZwfqjeNErdsVElmusgZc/s1600/1478262270_062290_1478263454_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_5" o:spid="_x0000_i1031"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263509_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image006.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263509_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478255663_392060.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Computación
afectiva, robots e emocións</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">As máquinas poderán
saber como sentimos e tomar decisións respecto deses sentimentos, un paso máis
na interactuación coa intelixencia artificial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPiIXurFozy4hYuWrscNQZVqZbsIyMfl2GOV51dlbEG1kQawYrdEswfVrySv4LhJVkoMYZ0pOih3Q5HngTLkdaHL_0vzmLE8LFwI3v_1dCZT1Amqxr6uWU58OMYEzeqL1aAIL7T6i7u8A/s1600/1478262270_062290_1478263509_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPiIXurFozy4hYuWrscNQZVqZbsIyMfl2GOV51dlbEG1kQawYrdEswfVrySv4LhJVkoMYZ0pOih3Q5HngTLkdaHL_0vzmLE8LFwI3v_1dCZT1Amqxr6uWU58OMYEzeqL1aAIL7T6i7u8A/s1600/1478262270_062290_1478263509_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_6" o:spid="_x0000_i1030"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263577_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image007.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263577_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478262910_471699.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Realidade
virtual, outros mundos</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">O mundo virtual empezou como un
xogo, pero agora ten o mundo laboral no punto de mira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZtiDNrO2nqQODMgUL5Oaa888M-rr3a5bgbDsSx4R8M1Vc19mfeqw54q8azp-DgsiyQMMKvZd15kQ7eI3ya1ISQFP-JeuHCJmvMTuzUuUZWFJwsrZ0NsouXVoG5pGh4hO_Wsrl5D5lwfM/s1600/1478262270_062290_1478263577_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZtiDNrO2nqQODMgUL5Oaa888M-rr3a5bgbDsSx4R8M1Vc19mfeqw54q8azp-DgsiyQMMKvZd15kQ7eI3ya1ISQFP-JeuHCJmvMTuzUuUZWFJwsrZ0NsouXVoG5pGh4hO_Wsrl5D5lwfM/s1600/1478262270_062290_1478263577_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_7" o:spid="_x0000_i1029"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263625_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263625_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478256936_018257.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Baterías, toda a
enerxía nunha caixa</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">Os acumuladores
parecen cousa do pasado, pero o seu desenvolvemento será o motor principal de
novos inventos como o coche sen motor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2784E2PbjUO_RqTBhYMPht1uC3wKO3QDMy1RNbh3JkjzcjCCaaWEMj1QGjZlNFv56mEiInEp9pTc61FYOSUESKtLilZy2Fv3qwCeb6Q0YEPms5YAz-yCKAxhz8sDGFp9NlH0N3VyB1ts/s1600/1478262270_062290_1478263625_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2784E2PbjUO_RqTBhYMPht1uC3wKO3QDMy1RNbh3JkjzcjCCaaWEMj1QGjZlNFv56mEiInEp9pTc61FYOSUESKtLilZy2Fv3qwCeb6Q0YEPms5YAz-yCKAxhz8sDGFp9NlH0N3VyB1ts/s1600/1478262270_062290_1478263625_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_8" o:spid="_x0000_i1028"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263697_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image009.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263697_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478257495_948091.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Agricultura de
precisión, controlar o campo co móbil</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">Coñecer ao instante
todas as necesidades dos cultivos mellorará o rendemento e evitará que se
perdan colleitas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW7rBsKa3yd_qzjyBHCdfD4wZdKhvev9gAiaz6Yefaz47HoTiX_hZ9lQPk1v9LYSEoVRiFT_RMRbXhhC5pd33OUpEp2FCQOKSDkj0daejngo5p9o3tn6_cdaay4SbczAGfPmnx_ADAghc/s1600/1478262270_062290_1478263697_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW7rBsKa3yd_qzjyBHCdfD4wZdKhvev9gAiaz6Yefaz47HoTiX_hZ9lQPk1v9LYSEoVRiFT_RMRbXhhC5pd33OUpEp2FCQOKSDkj0daejngo5p9o3tn6_cdaay4SbczAGfPmnx_ADAghc/s1600/1478262270_062290_1478263697_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_9" o:spid="_x0000_i1027"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263747_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image010.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263747_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478256395_816234.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Asistentes
persoais, pregúntalle a Siri</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">A evolución destes
axudantes levaraos a interactuar connosco coma se fosen persoas , ler contos,
dicirnos que temos que comprar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD7nVV9DdzTlzd_BP8BW54QzA2FJqjR2gezafZLgI_QTYYnnvyUdbD9K7VOl8ATKJaw6u5Fr6omBNSqkJv2eKVXprMYo_TBj4NkhoGliDUImmhKX0LsQGIaY6wYgo_dRIAEWFPNUzHXf4/s1600/1478262270_062290_1478263747_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD7nVV9DdzTlzd_BP8BW54QzA2FJqjR2gezafZLgI_QTYYnnvyUdbD9K7VOl8ATKJaw6u5Fr6omBNSqkJv2eKVXprMYo_TBj4NkhoGliDUImmhKX0LsQGIaY6wYgo_dRIAEWFPNUzHXf4/s1600/1478262270_062290_1478263747_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="sumario_2"></a><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Imagen_x0020_10" o:spid="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263863_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image011.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263863_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478258796_608667.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Encriptación
biométrica, trazos únicos</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">A principal pega do
uso dos datos biométricos é a pouca regulación legal e as dúbidas sobre cuán de
segura son estas encriptaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOm2Tya_OaHh2FxrlkWc7KJXAC3BwbWb6Q98e3qeuBobAEuFJkMGmfZZj93nDiaRhEam6p8NBhgooaVzM7o0VcJI5BkqGEPlFFKAxgbkj-rbf6mu7ZPKfTjrM0_lMA_B2YlAtIpjIKkgA/s1600/1478262270_062290_1478263864_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOm2Tya_OaHh2FxrlkWc7KJXAC3BwbWb6Q98e3qeuBobAEuFJkMGmfZZj93nDiaRhEam6p8NBhgooaVzM7o0VcJI5BkqGEPlFFKAxgbkj-rbf6mu7ZPKfTjrM0_lMA_B2YlAtIpjIKkgA/s1600/1478262270_062290_1478263864_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_11" o:spid="_x0000_i1025"
type="#_x0000_t75" alt="http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/11/04/ciencia/1478262270_062290_1478263906_sumariofototexto_normal.jpg"
style='width:105pt;height:105pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\ALLIAN~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image012.jpg"
o:title="1478262270_062290_1478263906_sumariofototexto_normal"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #111111; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/elpais/2016/11/04/ciencia/1478259217_885902.html"><span style="color: #016ca2; text-decoration-line: none;">Robots
cirúrxicos, cita androide</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;">Estes novos
cirurxiáns reducen ata tres veces o tamaño da incisión necesaria para operar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicYjcr_qjtQi6nYGxdf-MA8v97H0Uh-5NBOC_wBBFLMtf3yxjXpE_NCNGGSe_uyAHtT7icxjg-QoZpqwPQApSgX5kpm-6p9AabMTmkqzUHN2WupzjTK6mhKY942Bh_R56llIjkMfe5kwE/s1600/1478262270_062290_1478263864_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicYjcr_qjtQi6nYGxdf-MA8v97H0Uh-5NBOC_wBBFLMtf3yxjXpE_NCNGGSe_uyAHtT7icxjg-QoZpqwPQApSgX5kpm-6p9AabMTmkqzUHN2WupzjTK6mhKY942Bh_R56llIjkMfe5kwE/s1600/1478262270_062290_1478263864_sumariofototexto_normal_recorte1.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.55pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.5pt;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-66881191160788955512017-04-26T22:40:00.000+02:002017-04-27T20:27:53.315+02:00Territorio esvaradío<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKFkf3T5lsul0g0hEW6e7cil00Ufp_6Yc3v4tv1wUNbk-ZHmw5kfLQZQHxOA5TLGqLlAUgl2939_P9SnrrHZ5DSqrJPAUI00V2Ddfm_YwTQydPm6WpvNsAk3AYVM9nSGdGCrndfQtno7A/s1600/1386764187_347025_1386764365_noticia_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKFkf3T5lsul0g0hEW6e7cil00Ufp_6Yc3v4tv1wUNbk-ZHmw5kfLQZQHxOA5TLGqLlAUgl2939_P9SnrrHZ5DSqrJPAUI00V2Ddfm_YwTQydPm6WpvNsAk3AYVM9nSGdGCrndfQtno7A/s640/1386764187_347025_1386764365_noticia_normal.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "garuda" , sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;"><span style="color: blue;"><b>A filosofía pregunta cos seus porqués e a ciencia responde coas súas cómos</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ciencia e
filosofía son dúas formas veciñas de coñecemento que se atopan en territorio
esvaradío. Poucos se moven a gusto nesta rexión de alto risco a pesar de que
case ninguén dubida do seu interese.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A
filosofía pregunta cos seus <em><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">porqués</span></em> e
a ciencia responde coas súas <em><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">cómos.</span></em> Non
poucas veces un<em><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">porqué</span></em> filosófico
trae un novo <em><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">como</span></em> da
ciencia. Ambas as formas de coñecemento teñen a esperanza de comprender a
realidade polo que a ciencia tamén ten un forte impacto na reflexión filosófica<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Existe un
fío delicadísimo que separa unha teoría científica vixente da crenza que uno
poida destilar dela sobre a natureza da realidade. Algúns científicos cruzan a
liña sen avisar de que se deixaron a ciencia atrás. Unha cuestión eterna é, por
exemplo, a do determinismo do mundo. ¿É o azar un produto da nosa ignorancia ou
un dereito intrínseco da natureza? Científicos e filósofos expresáronse sen
complexos sobre este profundo e escurridizo dilema. Descartes, Spinoza, <a href="http://tradutorgaio.xunta.gal/TradutorPublico/traducir/url?langpair=es-gl&marcar=null&url=http://elpais.com/tag/albert_einstein/a/" target="_blank"><span style="color: #de2a70;">Einstein</span></a>, Popper, Bohr,
Heisenberg ou Prigogine, por exemplo, non tiveron reparos en declararse
deterministas ou indeterministas sen preocuparse sempre por distinguir o
determinable do anticipable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A ciencia
é, por método, a maneira de comprender a realidade con menos ideoloxía
engadida, menos crenzas previas. Con todo, nesta fráxil fronteira cúmprese o
aforismo de que <em><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">as
gretas da ciencia énchense con pasta de ideoloxía.</span></em> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Newton co
movemento dos corpos, Darwin coa evolución das especies e Einstein por partida
dobre coa relatividade especial e a relatividade xeral deron un gran salto no
coñecemento humano arrincando da mesma maneira: o ser non é a orixe nin o fin
de absolutamente nada no universo. A Terra non está máis no centro do cosmos
que calquera outro corpo celeste, a especie humana é unha máis entre o resto
das especies.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“O mundo
é necesariamente como é porque nel existen seres que se preguntan por que é
así”.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Que é
ciencia e que non o é? Ao longo da historia recente desta disciplina sucédense
propostas e refutacións, pero sempre queda máis claro o que non hai que facer
que o que si hai que facer. Os dous pensadores máis influentes e máis debatidos
(casualmente ambos os físicos ademais de filósofos), Popper co seu<em><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">falsacionismo</span></em> e Kuhn
coas súas <em><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">paradigmas,</span></em> ofrecen
un bo contraste para convidarnos ao gran debate pendente: ¿existe un único
método que sirva como criterio de demarcación da ciencia?</span><span lang="GL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-60210912052508267232017-04-26T22:34:00.000+02:002017-04-27T17:19:58.794+02:00Onde raian ciencia e filosofía<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW42ljZG2rXkvIwHdSd34LKaOuo1splALXDQ8EPICxnx3aQ9jhUSOywIVDteKjUfieOaQK8VuQj8SdD_IAK_5NlwUPj45rxvgUhyUT1vySdujRc8pTgJwh8hhFYTgGHwIynCpagRCF7T4/s1600/1351539334_337587_1351539699_noticia_normal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW42ljZG2rXkvIwHdSd34LKaOuo1splALXDQ8EPICxnx3aQ9jhUSOywIVDteKjUfieOaQK8VuQj8SdD_IAK_5NlwUPj45rxvgUhyUT1vySdujRc8pTgJwh8hhFYTgGHwIynCpagRCF7T4/s640/1351539334_337587_1351539699_noticia_normal.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: "tahoma" , "arial" , "helvetica" , "garuda" , sans-serif; font-size: 11px; line-height: 17px;"><span style="color: #990000;"><b>O conflito é o mesmo desde os presocráticos: cambia o coñecemento e as filosofías </b></span></span><b style="background-color: white; color: #990000; font-family: Tahoma, Arial, Helvetica, Garuda, sans-serif; font-size: 11px;">adáptanse. </b><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">En certo xeito, o ser humano é química. Moléculas,
tecidos, corazón, cerebro. Vive nun mundo global acelerado onde o coñecemento
do mundo subatómico rexe os avances tecnolóxicos máis importantes da historia.
Pero a natureza humana segue expondo os mesmos interrogantes que xa se facían
os filósofos presocráticos sobre os fundamentos da vida. Quen somos? De onde
vimos? Que é o home e cal é a súa singularidade? Niso, o mundo non cambiou nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Hoxe máis que nunca a filosofía e a ciencia teñen que
volver ser como o foi na época de Aristóteles e Platón, as dúas caras dunha
mesma moeda. Son os científicos os filósofos do século XXI? É unha cuestión na
que non hai unha opinión unánime. Pero a filosofía, no seu lado máis práctico,
o que se coñece como a ética, está máis viva que nunca porque é agora, cos
avances da tecnoloxía e a ciencia, cando se necesita da súa mediación en temas
como a bioética, a eutanasia ou o aborto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Hoxe en día as cuestións morais de que facer ou como
vivir son tan perentorias como sempre. Porque unha cousa é o que tecnicamente
se pode facer e outra o que moralmente se debe facer. Trátase de saber como
administrar o enorme poder que a ciencia e a tecnoloxía puxeron en mans do ser
humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Os filósofos presocráticos eran observadores da natureza
pero os científicos hoxe tamén o son.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Os antigos filósofos constataban un feito e logo facían
reflexións sobre o mesmo. A diferenza é que agora nos atopamos con formulacións
máis sofisticadas como o teletransporte, que soa a ciencia ficción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Ata principios do XIX non houbo distinción entre
filosofía e ciencia. Os filósofos eran científicos e os científicos filósofos.
Nas ágoras departíase tanto da natureza humana como de astronomía. Despois,
durante un tempo, filosofía e ciencia estiveron realmente diferenciadas. Pero
agora moitos filósofos están xusto no centro do quefacer científico. Estamos a
volver aos antigos, opina o estadounidense Daniel Dennet, un dos filósofos da
ciencia máis destacados no ámbito das ciencias cognitivas, especialmente no
estudo da conciencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Hai quen cre que os científicos lles poñen aos filósofos
os pés na terra. “Ás veces os filósofos falan como eruditos e en ocasións a
filosofía non se entende porque peca de erudición”. Os presocráticos non eran
eruditos, empezaron de cero. Por iso, os científicos nestes momentos teñen algo
de presocráticos; eles miran a natureza, a condición humana, observan e sacan
as súas conclusións sen citar a ninguén. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Trátase da interacción entre a ciencia e a filosofía. A
xerarquía está clara; a filosofía lexisla e a ciencia axúdalle. Os problemas da
filosofía son os problemas eternos do home. A disciplina que ignora a ciencia
simplemente é cega, prívase dos instrumentos para abordar os problemas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Os científicos e os filósofos deben ter un diálogo a dúas
bandas. Para facer filosofía, hoxe en día, hai que ter en conta os avances da
ciencia e para ver as implicacións da ciencia hai que filosofar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Frank Wilczek é un físico estadounidense de orixe polaca
e italiano, Premio Nobel de 2004. Desde pequeno unha curiosidade insaciable
levoulle a interesarse pola ciencia, a relixión, incluso a maxia, ata que se
deu conta de que esta última era “fundamentalmente truculenta” e non achegaba “ningunha
verdade”. Atopou na ciencia fundamental un modo de ir crecendo ata converterse
nun científico notable. É deses físicos que se apoian na filosofía para atopar
máis sentido ás súas respostas. “Agora hai unha gran especialización que impide
apreciar a visión de conxunto e é importante que a xente aprecie como a ciencia
expande a imaxinación”, explica Wilczek.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Este científico está convencido de que coñecer a opinión
dos filósofos estimula a abrir o horizonte de preguntas que no seu caso realiza
no campo da física e a cambiar moitas veces de rumbo nas súas formulacións.<o:p></o:p></span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-79094500155576540892017-04-26T22:30:00.000+02:002017-04-27T17:19:40.318+02:00Matou a ciencia á filosofía?<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN0mq-AIch6k_rdjU-QGMUMZFg4MiR1i0gz4sEfFbdk4A_uj4HppZii-1fqZEQ93XHrDoWEN5XNF9sOGs2IK8MnXBF-0vbWK2-8EleSYOr_0NVJjZTxrbT-eW5EQzVzaPYss1c-_PSqOU/s1600/einstein.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN0mq-AIch6k_rdjU-QGMUMZFg4MiR1i0gz4sEfFbdk4A_uj4HppZii-1fqZEQ93XHrDoWEN5XNF9sOGs2IK8MnXBF-0vbWK2-8EleSYOr_0NVJjZTxrbT-eW5EQzVzaPYss1c-_PSqOU/s640/einstein.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">DÚAS
VISIÓNS <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 41.25pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="GL" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Non
tan morta<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">o
cosmólogo Stephen Hawking declarou con gran aparello eléctrico que ?a filosofía
morreu?, o que deixou de pedra aos filósofos e seguramente aos mortos. Pero
fixar en que todos eses dardos venenosos non son expresións científicas, senón
filosóficas, e que por tanto se autorrefutan como un paradoxo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Que
quere dicir Hawking con iso de que a filosofía morreu? Quere dicir que as
cuestións fundamentais sobre a natureza do universo non poden responderse sen
os datos masivos que emerxen dos aceleradores de partículas e os telescopios
xigantes. Quere dicir que a pregunta ?por que estamos aquí?? queda fóra do
alcance do pensamento puro. Quere dicir que o progreso do coñecemento é escravo
dos datos, que a súa única servidume é a realidade, que cando unha teoría falla
a culpa é do pensador, nunca da natureza. Un físico teórico sabe mellor que
ninguén que, a pesar de que a ciencia é só unha, hai dúas formas de facela:
xeneralizando a partir dos datos e pedindo datos a partir das ecuacións.
Einstein traballou da segunda forma, pensando de arriba abaixo. Pero ese motor
filosófico tamén lle conduciu aos seus grandes erros, como a negación das
esmagadoras evidencias da física cuántica co argumento de que ?Divos non xoga
aos dados?. Como lle respondeu Niels Böhr: ?Non digas a Deus o que debe facer?.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">A
ciencia non matará á filosofía: só á mala filosofía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 41.25pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="GL" style="font-family: "symbol"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Unha cooperación fecunda</span></b><b><span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">A
filosofía é un saber que se ocupou secularmente de cuestións radicais, cuxas
respostas se atopan situadas máis aló do ámbito da experimentación científica.
O sentido da vida e da morte, a estrutura da realidade, por que falamos de
igualdade entre os seres humanos cando biológicamente somos diferentes, que
razóns existen para defender dereitos humanos, como é posible a liberdade, en
que consiste unha vida feliz, se é un deber moral respectar a outros aínda que
diso non se siga ningunha ganancia individual ou grupal, que é o xusto e non só
o conveniente. Os seus instrumentos son a reflexión e o diálogo ben
argumentado, que abre o camiño cara a ese “uso público da razón” na vida
política, sen o que non hai cidadanía plena nin auténtica democracia. O
exercicio da crítica fronte ao fundamentalismo e ao dogmatismo é o seu aliado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Nas
súas épocas de maior esplendor a filosofía traballou de xeito conxunto coas
ciencias máis relevantes, e foi a fecundación mutua de filosofía e ciencias a
que logrou un mellor saber. Porque a filosofía que ignora os avances
científicos pérdese en especulacións baleiras; as ciencias que ignoran o marco
filosófico perden sentido e fundamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="GL" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Hoxe
en día son especialmente as éticas aplicadas á política, a economía, o
desenvolvemento, e tantos outros ámbitos as que mostraron que o imperialismo
dun só saber, sexa o que for, é estéril, que a cooperación segue sendo a opción
máis fecunda. <o:p></o:p></span></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-21763494568584111682017-04-26T01:00:00.000+02:002017-04-27T17:19:14.131+02:00O ser humano como obxecto.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMPC_oxVEYF08ynF_7CkdP9kw92t9ipRijRaGOY-5WzqEs3gltKGZbUiJkToV8Tj1zWQyPZqg7BkBozxLTqYT5kMISRrwTEhdSZpD4qrvNms7B2S0vgk6mmezNqSUbAmzEXQP7wgwlOCs/s1600/43423_N_19-06-11-0-11-17.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMPC_oxVEYF08ynF_7CkdP9kw92t9ipRijRaGOY-5WzqEs3gltKGZbUiJkToV8Tj1zWQyPZqg7BkBozxLTqYT5kMISRrwTEhdSZpD4qrvNms7B2S0vgk6mmezNqSUbAmzEXQP7wgwlOCs/s320/43423_N_19-06-11-0-11-17.jpeg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">A ciencia marca
hoxe máis que nunca as nosas relacións, e desde ese lugar de preponderancia
adoptou como práctica habitual experimentar sobre seres humanos. Isto suscita
unha pregunta difícil de responder: é
ético experimentar con humanos? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">O home non pode
crear da nada, se non sería Deus. A pregunta actual é que clase de creación é
esa cuxo destino é a destrución. Só hai vida á conta da morte? Só podemos
manternos vivos matando? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">A tecnoloxía o levar adiante esta tensión creadora que é no
que consiste a vida do home, é o que a pon fronte á obrigación de responder
polos seus actos, é dicir de actuar eticamente e é o que atopamos violado
permanentemente na investigación con humanos na actualidade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Unha pregunta crave
para poder iluminar a relación da ética coa investigación, especialmente aquela
que afecta directamente a humanos por intervir nelas, é que é o que move hoxe a
investigar, cal é “o fin”, o obxectivo,
das investigacións? Sabemos que a modernidade uniu definitiva e intimamente a
ciencia á técnica cando se expuxo como fin do coñecemento a transformación do
mundo. A partir de alí técnica, ciencia e progreso conforman o elam que
vigoriza a historia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">A investigación
científica vén crecendo sobre todo asociada a cuestións médicas: Biotecnoloxía,
xenética, farmacoloxía, nanotecnoloxía, aplicación de diferentes enerxías ao
diagnóstico e a terapéutica, etc. O auxe alcanzado pola investigación
científica nos círculos médicos, alimentada polos grandes investimentos que a
sostén e impulsa, ponnos na actualidade fronte a problemas que aínda que non
son novos, son máis graves polo nivel e a dimensión do dano que poden producir
sobre aqueles que participan do proceso como obxectos de investigación. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Ata o século XIX a
investigación sobre humanos afectaba a pouca xente; para experimentar usábase a
seres que se consideraban subhumanos como os “condenados”, e a inquietude polo
respecto que se debía a esas persoas preocupaba só a algúns poucos pensadores.
Pero aínda que hoxe a humanidade ten no seu haber varias declaracións e pactos,
en que recoñece os dereitos de todas as persoas a ser respectadas como tales ,
séguese recrutando por centos a sans e enfermos para investigacións de todo
tipo. Dáse con todo un agravante: que o coidado con que eran tratadas noutros
tempos, cedeu á despreocupación, desde o suposto que non hai ningún impedimento
ético en investigar sobre humanos. Pero temos dereito a investigar sobre
humanos? é ético facelo?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">A mera pregunta
xera escozor considerada desde o punto de vista do futuro da investigación científica,
será posible, en efecto, o desenvolvemento e crecemento das ciencias médicas
sen esta práctica? Pensemos que a experimentación con humanos é a fase decisiva
en calquera investigación científica actual. O medicamento ou máis ben os
investigadores, prefiren ignorar moitas veces o custo deses “avances”, o custo
sobre todo en vidas humanas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Pero a reflexión
ética obríganos a preguntarnos se todo isto é bo, e se é debido usar seres
humanos para experimentacións científicas. De feito un primeiro tribunal
internacional entre 1945 e 1949, en Nurenberg, condenou como crimes da
humanidade ás experiencias con humanos feitas por científicos en campos de
concentración alemáns, durante a segunda guerra
Mundial.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Non é posible
pensar a ciencia hoxe como un coñecemento que busca soamente coñecer.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">A ciencia perde o
seu carácter de mero coñecemento cando troca a súa finalidade: meramente
coñecer, pola de cambiar o imperfecto por perfecto. A tecnoloxía fai exactamente
o mesmo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Que pasa cando un
humano é introducido no proceso instrumental a que se ve reducida a ciencia?
non se torna el tamén nun instrumento? non pasa a ser un obxecto de
experimentación útil para verificar unha hipótese? non perde seica o seu
carácter de suxeito e convértese de inmediato en obxecto? Non perde o propio da
súa condición humana que é constituír mundos desde un corpo espazo-temporal?
Cando é utilizado para unha investigación, sexa para comprobación, comparación,
observación, medida, o humano convértese en obxecto de experimentación, en
instrumento, medio, para conseguir un fin, calquera dos fins enunciados: o
coñecemento, a tecnoloxía, ou a ganancia monetaria. Adquire condición de
obxecto de experimentación e perde o seu carácter de suxeito. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Cantos enfermos
morreron experimentando antes de que se establecesen as actuais técnicas de
transplante? A que nivel mesmo estas poden garantir o éxito? Cantas mulleres
enférmanse e morren aínda hoxe tentando ter un fillo cos métodos de fecundación
artificial? . </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Que pasaría se en
Auschwitz fíxose algún descubrimento revolucionario? Que é o que autoriza ao
uso de humanos na experimentación científica? Cal é a súa xustificación ética</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">A investigación con
humanos non pode ser tomada como algo debido de seu. Habemos de entender que só
podemos realizala baixo condicións estritas de respecto ao que se presta a iso,
de coidado por el, xa que ao estar sometido a unha experimentación a súa
vulnerabilidade acrecéntase. Non basta co consentimento informado. Este pode
manipularse para a obtención do propio beneficio e non necesariamente está
apoiado sobre o ben común.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgronQINifgNMx8XwYWiJ4J2Y7p8WXIdQNHrPTEKLTsR6KBVnC3pkA3qyA8YwQcCHRcwVpRqdJSIApFC0-JGbbcrgu-YwVgekaT8mO5PntxWh08FzCfq3176S5XzbfpH_wHtuj7LYVxxQ8/s1600/ingeniaria-genetica.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgronQINifgNMx8XwYWiJ4J2Y7p8WXIdQNHrPTEKLTsR6KBVnC3pkA3qyA8YwQcCHRcwVpRqdJSIApFC0-JGbbcrgu-YwVgekaT8mO5PntxWh08FzCfq3176S5XzbfpH_wHtuj7LYVxxQ8/s320/ingeniaria-genetica.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Aquilo que se busca
experimentar debe contar con todas as garantías de ser benéfico para a persoa
que vai experimentalo, esta é unha condición ineludible. O que está en xogo é a
saúde das persoas cando non mesmo a súa vida. Ningún beneficio económico pode
xustificar poñer en risco a vida nin sequera a saúde dunha soa persoa</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL"> Canto vale a saúde dunha persoa? canto vale
unha vida? É inmoral cuantificalo, poñer
sobre a balanza moral algo que puidese compensala. Poñer en risco a un ser
humano mesmo co seu consentimento, para beneficio dun terceiro, é faltarlle o
respecto, desvalorizalo como persoa, usalo como un útil, descoñecer a dignidade
que lle é debida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Cal é a
xustificación dos que se prestan, en todas partes do mundo para usar
innoblemente ás persoas para o propio beneficio (o magro propio beneficio) e o
beneficio dos grandes capitais transnacionales (abundantes beneficios alleos)
nas miles de investigacións que se realizan diariamente?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Xeralmente a
xustificación é o beneficio á humanidade, o beneficio aos enfermos, o progreso
da ciencia, a lexitimidade da ganancia dos que lucran coa saúde. Vimos a que
nivel todo iso é cuestionable. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="GL">Como sociedade,
como individuos que conforman esa sociedade temos obrigacións que se manifestan
como dereitos, fronte á pobreza, remediala non usala, fronte á ignorancia educar, non aproveitarnos dela, fronte á
enfermidade, curala ou mellorala, non manipular ao enfermo para que se converta
nun “caso” dun protocolo científico. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-472470262832248758.post-15441869314925600772017-04-19T01:15:00.001+02:002017-04-19T01:15:35.180+02:00O Metro do Coñecemento<br />
<br />
<br />
Vamos a votar unha ollada panorámica á historia do pensamento.<br />
<br />
Liñas que se cruzan entre as diferentes disciplinas déixannos un mapa que lembra a unha cidade inmensa e complexa.<br />
<br />
Nesta infografía de José Antonio Penas/ Idea: Superinteressante, Brasil, publicada pola revista Moi Interesante (http://www.muyinteresante.es/ciencia/articulo/el-gran-metro-de-a-ciencia),<br />
<br />
Podedes ver este mapa coma se de liñas de metro tratásese. Alí podedes localizar paradas coñecidas e outras que non o son tanto, pero que vos axudasen a entender a complexidade da aventura do coñecemento, a non desprezar camiños menos percorridos e a apreciar as grandes paradas, pero tamén as pequenas estacións de paso que permitiron seguir coa liña trazada.<br />
<br />
- <span style="color: blue;"><b>Atención á liña azul (a da Filosofía) </b></span>como vedes camiñou <span style="color: red;"><b>paralela á liña vermella (Matemáticas)</b></span> <span style="color: #999999;"><b>cruzándose coa liña gris (a Física)</b></span> <span style="color: #999999;"><b>durante un tempo. </b></span>Logo afastouse desta investigación.<br />
<br />
<span style="color: #6aa84f;"><b>Termina moi preto da liña verde (A Bioloxía)</b> </span>que é a ciencia máis preocupada pola evolución, tamén o ser humano, e máis recentemente polo desenvolvemento do cerebro e a intelixencia. Como non, tamén é a que máis problemas éticos propón á investigación filosófica.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho7pz4NR4RX6YackAP5xXrJ2eKQ99_KT1_dgFzQM-KFdvVxvS_Nj_LSrxcAZv8HDprTtZ4qKGWn7BTBVbweoVJ1jBSF2rTaAP8jYfbdS8EKxVt8Su8g6NYtAk9INcpHBq5ePH3DE1qOHE/s1600/el-metro-del-conocimiento.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho7pz4NR4RX6YackAP5xXrJ2eKQ99_KT1_dgFzQM-KFdvVxvS_Nj_LSrxcAZv8HDprTtZ4qKGWn7BTBVbweoVJ1jBSF2rTaAP8jYfbdS8EKxVt8Su8g6NYtAk9INcpHBq5ePH3DE1qOHE/s1600/el-metro-del-conocimiento.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Añadir leyenda</td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #990000;"><b>➽ Ver mapa (polo tamaño do seu formato, non se pode insertar enteiro) en: http://1.bp.blogspot.com/-9cmDw6tVaJ0/UYgGBiOiZ7I/AAAAAAAABDM/raP5WNdUIHo/s1600/el-metro-del-conocimiento.jpg</b></span>Alejandro Fernández Meiriñohttp://www.blogger.com/profile/09754008221829142207noreply@blogger.com0