TECNOLOXÍA E LIBERDADE

É momento de analizar como nosa interacción coa tecnoloxía está a afectar noso ser

Fai máis de medio século, o filósofo Martin Heidegger ensinaba que a tecnoloxía non debería ser pensada só como unha acumulación de dispositivos útiles que continuarían mellorando as cousas. El cría que as nosas invencións revelaban algo fundamental sobre a nosa existencia e por tanto necesitaban ser ben pensadas non só nun sentido técnico, senón tamén nun filosófico. A pregunta non só debería ser que pode facer a tecnoloxía por nós, senón tamén como traballamos en relación a ela e como afecta isto ao noso ser.

Como afectará a tecnoloxía á humanidade é unha cuestión que, non hai dúbidas, é debatida desde a era de pedra, pero poucos imaxinarían a extensión ata a que chegou agora, xoga unha parte na nosa existencia cotiá co advenimiento da tecnoloxía informática e a idade dixital. Algunhas das cousas que nos permite facer son incribles e a ciencia involucrada en producir as devanditas marabillas vai máis aló da maioría das nosas capacidades de entendemento. Con todo, ten outro lado que quizais corra máis profundo do que moitos de nós somos conscientes.

Na súa publicación de 1954, “O existencialismo e o Predicamento Moderno”, o autor alemán Friedrich Heinemann advertiu que a chegada da “máquina de computadora ultra-veloz” daría lugar a unha “verdadeira cuestión existencial” sobre como poderían permanecer libres os seres humanos. En moitas formas, Heinemann tiña razón. Un aspecto da tecnoloxía moderna do cal imaxinaría que a maioría de nós é consciente, pero que somos incapaces de manexar, é o feito de que a tecnoloxía ha erosionado a privacidade persoal. Ao estar Online, as nosas vidas son bancos de información, incluso a nosa localización actual está rexistrada, é facilmente accesible e rastreable. En efecto, as nosas vidas están entregadas, non só a outros individuos como nós, senón a un “eles” impersonal a quen non coñecemos nin podemos localizar. Perdendo a liberdade de ser persoas privadas, a propósito ou non, emitimos unha versión de nós mesmos no mundo dixital sen saber realmente por que, ou quen é a audiencia real.

Ter a habilidade de comunicarnos instantaneamente e emitirnos a través dunha variedade de plataformas está destinado a cambiar o modo en que funcionan os nosos cerebros e deu lugar a unha cultura crecientemente narcisista. O acceso constante a estas plataformas está a atrapar ás persoas en hábitos que poderían levar a comportamentos que teñen un impacto negativo na súa forma de ser. De feito, un estudo da Universidade de West Illinois sobre narcisismo mostrou que

Facebook facilita grandemente os dous aspectos principais do narcisismo: abundante autopublicación e comportamento explotador. Atopou que as persoas con tendencias narcisistas eran máis propensas a exhibir comportamento antisocial en Facebook, como reaccionar  enojados a comentarios negativos e publicar cousas que buscan a atención dos outros sen ofrecela a cambio.

A PREGUNTA NON SÓ DEBERÍA SER QUE PODE FACER A TECNOLOXÍA POR NÓS, SENÓN TAMÉN COMO TRABALLAMOS EN RELACIÓN A ELA E COMO AFECTA ISTO AO NOSO SER

A tecnoloxía tamén redefiniu as nosas expectativas, non só do que é posible, senón do que é razoable, levando a un incremento da impaciencia. O obxectivo da tecnoloxía, facer as cousas máis rápidas e eficientes para que, como especie, podamos “facer máis” co noso tempo, levou á xente para afacerse á gratificación instantánea. Canto máis desenvolvido tecnolóxicamente está un país, máis impacientes vólvense as persoas. Menos de vinte anos atrás era difícilmente posible descargar un vídeo online, agora as mostras indican que a maioría dos espectadores abandonan os vídeos se toman máis de dous segundos en cargar. E como se enojan as persoas cando algo tecnolóxico funciona mal! Un curto atraso dun voo pode dar lugar a un gran berrinche polo afeitos que estamos a ser capaces de sentarnos nunha gran bala de metal con ás, en asentos que flotan no ceo e chegar ao noso destino alén do mundo case no mesmo minuto en que as nosas computadoras informárannos que o fariamos seis meses antes cando reservamos para voar nese vehículo que desafía á gravidade, só ao escribir os nosos nomes e uns poucos números nun pequeno aparello electrónico enganchado a unha ampla rede virtual que parece estar en todos lados e en ningún lugar ao mesmo tempo.

Ao facer as cousas máis rápidas e fáciles, ao aumentar as nosas expectativas a un nivel nunca antes alcanzado, ao facernos menos pacientes e máis narcisistas, está a tecnoloxía, por tanto, contribuíndo tamén a unha erosión na resiliencia emocional?

Hai estudos que suxiren que os adultos novos universitarios están a ser menos resilientes e capaces de lidar coa rigorosidade dos estudos posteriores e a vida independente. Agora, isto pode non estar directamente vinculado á influencia da tecnoloxía, hai outros factores sociais involucrados aquí, por exemplo, a saúde, a cultura de seguridade e os pais e as escolas que non lle dan aos seus nenos a liberdade de fallar. Pero o obxectivo primordial de todo isto, parecese ser facer as cousas máis seguras e fáciles. Se a nosa tecnoloxía contribúe a facer as cousas máis seguras e fáciles, está a contribuír a criar unha xeración de persoas novas con aversión ao risco e incapaces de facer cousas por eles mesmos? Como impacta isto na súa liberdade para tomar riscos, coñecer os seus propios límites e desenvolver resiliencia en miras a alcanzar as súas metas?

Sumado a isto, o modo en que está deseñada a nosa tecnoloxía, para estar dispoñible en todo momento, tamén está a contribuír a unha inhabilidad para concentrarse por períodos sostidos de tempo. Unha investigación en estudantes de secundario de California mostra unha media de lapso de concentración de ao redor de 3 minutos. O acceso constante a máis medios instantaneamente gratificantes, interrupcións constantes cada unha coa súa propia alarma de notificación veñen desde o éter para sacar o enfoque da mente da tarefa que se está realizando. A solución obvia é apagar todo, que é algo que fago cando necesito concentrarme por períodos extensos; con todo, co 75% das persoas novas dicindo que eles non poderían vivir sen as redes sociais, nunha cultura onde o medo para perderse de algo o impregna todo, cantas persoas toman a medida necesario e se aislan o tempo suficiente para non distraerse da tarefa que están a realizar? Que custo ten o estar online e dispoñible todo o tempo en termos de nosa propia produtividade e habilidade de alcanzar as nosas metas? Como nos fai sentir cando parece que estivemos traballando por horas e que fixemos tan pouco? Como impacta isto, a longo prazo, na nosa saúde mental?

No seu libro “A coraxe de crear”, o psicólogo americano Rolo May, analiza o asunto desde unha perspectiva mesmo máis ampla:

“O perigo sempre existe de que a nosa tecnoloxía servirá como tope entre nós e a natureza, un obstáculo entre nós e as dimensións máis profundas de nosa propia experiencia”

O MODO EN QUE ESTÁ DESEÑADA A NOSA TECNOLOXÍA, PARA ESTAR DISPOÑIBLE EN TODO MOMENTO, TAMÉN ESTÁ A CONTRIBUÍR A UNHA INHABILIDAD PARA CONCENTRARSE POR PERÍODOS SOSTIDOS DE TEMPO

A barreira entre nós e a natureza é cada vez máis aparente a nivel planetario. Pero mesmo a nivel individual, subxectivo, moi a miúdo, aínda estando fóra nunha fermosa contorna natural, vemos cámaras ou celulares nas mans das persoas mantendo esa barreira entre o suxeito e o obxecto. En lugar de vivir o momento marabillándose polo mundo natural, ten que ser capturado, almacenado, compartido e comentado, en busca de aprobación.

Non é só poñer barreiras entre nós e a natureza no sentido xeográfico natural, senón tamén na interacción cara a cara con outros membros das nosas especies. Porque nós tamén somos parte da natureza, aínda que por momentos parece que esquecemos ese feito. Noutro estudo realizado pola Universidade de Berkeley, nenas de entre 8 e 12 anos que pasaron máis tempo que os seus pais utilizando tecnoloxía dixital, no canto de interactuar co ambiente que as rodeaba, reportaron maior dificultade para socializar e por tanto menor autoestima. Que fan os límites á súa liberdade de alcanzar o seu potencial, que impón que xa estean a experimentar ansiedade social e baixa autoestima a tal idade? Como poden esperar acceder cabalmente ás dimensións máis profundas da experiencia humana se as interaccións sociais superficiais xa lles representan un desafío?

Non me entendan mal, a tecnoloxía é unha publicidade fascinante do logro humano e do potencial da mente humana. Non é algo malo en si mesmo. Con todo, é esencial que atopemos formas de usar a tecnoloxía que axuden a acentuar a nosa experiencia de vida e a nosa liberdade e non a actuar como unha barreira para unha existencia saudable, realizada. Tal é o aumento das condicións como TDAH entre nenos vivindo vidas estériles en fronte de pantallas que mesmo un grupo de pais preocupados no Reino Unido formaron un proxecto, The Wild Thing Project, que utiliza a tecnoloxía de maneira construtiva para axudar aos nenos e familias a volver fóra polo beneficios do seu benestar. Os pais poden descargar unha app onde rexistran o tempo que pasan ao aire libre en contornas naturais; tamén poden acceder a moitos xogos divertidos para os nenos que non involucran pantallas; mesmo os anima a subir árbores!

Isto é só un exemplo das innumerables posibilidades que temos cando a tecnoloxía é usada para o ben. É responsabilidade de todos asegurarnos de tomar compromiso e control sobre o noso uso da tecnoloxía de maneira que examinemos o impacto que está a ter en nós e as nosas familias.

A tecnoloxía que usamos debería ser unha extensión das nosas conciencias e deberiámola utilizar para maximizar as nosas posibilidades, non disminuílas. A dispoñibilidade inmediata de certas tecnoloxías fai isto difícil, pero nós temos a liberdade de retroceder, avaliar e reevaluar o rol que vai xogar nas nosas vidas e deberiamos asegurarnos de que sexa un rol construtivo.

Posted in: Reflexións